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文档简介

诸子百家汉代儒学察举制宋明理学明清进步思想家思想家主张李贽①反对神化孔子 ②批判道学家伪善③倡导个性自由发展黄宗羲①批判君主专制，提倡“天下为主，君为客②提倡“法治”，反对“人治”③主张“工商皆本”顾炎武①主张“经世致用”②提出“天下兴亡，匹夫有责”王夫之①世界是物质的②静止是相对的，运动是绝对的二、中国传统文化主流思想的演变规律1．主流思想随着历史时代的变化而变化2．主流思想随着社会政治、经济形势的变化而变化汉代：①汉代儒家思想糅合了道家、法家等思想，适应了国家统一和社会安定的需要。②汉武帝为了加强专制统治，接受了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，并重用儒生，兴办太学，使儒学成为封建社会的正统思想。魏晋时期：佛教、道教广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。佛教吸收儒学精华，渐趋中国本土化。道教也受到儒学影响，主张“贵儒”“尊道”。隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝：统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。宋明：①北宋儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；同时，他们冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。②南宋朱熹全面总结北宋以来的理学成就，是理学的集大成者，提倡“格物致知”，宣扬“存天理，灭人欲”。③南宋思想家陆九渊是心学的开创者，提出“心即理也”。④明代王阳明建立系统的心学理论，提出“心外无物”“心外无理”，强调“致良知”“知行合一”。明清时期：明清进步思想家的共同主张。政治上反对君主专制独裁，提倡“人民为主”经济上重视发展工商业思想上批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系三、中国传统主流思想的现代价值1．孔子思想主张中的人文主义精神孔子思想人文精神“仁”有利于建立良好的人际关系，为人文精神的发展提供了宽松的社会环境“敬鬼神而远之”优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念“有教无类”体现了教育平等的观念，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高2．诸子百家的思想契合当今宋代理学重视主观意志力量，注重人的气节、品德，讲求以理统情、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族勤奋向上、勇于担当等优良传统产生了积极影响。3．理学对塑造中华民族气节产生了积极影响李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等进步思想家，猛烈地抨击封建君主专制，积极倡导社会变革，主张复兴儒家经世致用的优良传统。这推动了中国传统儒学的又一次发展，使我国传统文化重新焕发了生机。4．明清时期传统儒学焕发了生机儒家思想所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识。“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。(4)“和为贵”思想有利于和谐社会的构建

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