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诸侯纷争与变法运动

春秋战国时代的变革,并非局部的、一事一物的兴替,而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。……其动荡之激烈,变革范围之深广,为中国五千年历史所仅见。——王家范等编著《大学中国史》如何来认识春秋战国的这样一场“大变局”?诸侯纷争与变法运动一、春秋战国时代发生的重大变化列国纷争和华夏认同士阶层的崛起与百家争鸣的出现二、应时代变化而产生的列国变法经济的重大发展变法的作用和影响变法的必要性

田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。——《〈战国策〉书录》列国纷争和华夏认同一、春秋战国时代发生的重大变化礼崩乐坏、政治动荡、战争频仍、民不聊生……结合史料,对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”,概括这一时期的政治局面。礼崩乐坏、政治动荡、战争频仍、民族交融……春秋列国形势图战国形势图经济的重大发展春秋牛尊战国时期的铁农具铁犁牛耕使用大量私田开垦井田制瓦解战国水利工程示意图战国时期各国使用的货币临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂(gǔ)击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。

——《史记·苏秦列传》各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。士阶层的崛起和百家争鸣的出现根据史料,说明士阶层崛起议政的原因。士人忧虑于政治动荡、礼崩乐坏的社会现实,他们纷纷提出自己的政治主张。天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出……天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。——《论语·季氏》自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡(kūn)、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭(shì)之徒,各著书言治乱之事,以干世主……——司马迁《史记·孟子荀卿列传》稷下学宫致千里之奇士,总百家之伟说。——司马光《稷下赋》诸子百家各学派的代表人物和核心思想孔子和老子——儒家、道家学派的创始人孔子——儒家仁者,爱人为政以德克己复礼有教无类老子——道家“道”是万物之本无为而治顺其自然物极必反儒家代表人物及其思想道家代表人物及其思想墨家代表人物及其思想墨子(约公元前468—前376年)欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利

当若繁为攻伐,此实天下之巨害也

故大人之务,将在于众贤而已

君主要以法、术、势治国;刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。韩非(约公元前280—前233年)法家代表人物及其思想儒家为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。道家民之难治,以其上之有为,是以难治。墨家兴天下之利,除天下之害。法家国无常强,无常弱。奉法者强则国强;奉法者弱,则国弱。仁、礼以德治国无为而治顺其自然反对战争以贤治国根据材料,比较儒、道、墨、法四家在治国思想上的异同。重刑罚以法治国到了战国时期……诸侯国为获取更多的土地、财富和人口,彼此之间不断开展兼并战争……各国统治者都在寻求在竞争中生存下来的办法。克敌取胜之道,首在富国强兵,诸侯国的统治者们争相延揽人才,不断调整国策,希望用最短的时间来达到目的。变法的星火,以不可遏止的燎原之势在各国蔓延开来。——卜宪群等《中国通史·第二卷》二、应时代变化而产生的列国变法列国变法示意图燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革楚悼王吴起变法韩昭侯申不害改革魏文侯李悝变法秦孝公商鞅变法商鞅(约公元前395—前338年)治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非。而循礼者不足多。——商鞅成都重庆周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之。

——司马迁《史记·秦本纪》化外之邦正是这个地处边陲、被视为野蛮、落后的蕞(zuì)尔(形容比较小的地区)小国,几百年后却打败了经济高度繁荣、文化异常发达的六个关东大国。

——卜宪群等《中国通史·第二卷》这一“蕞尔小国”是如何称雄的?跟随时代潮流,商鞅在秦国开展变法运动,使秦国国富兵强,为统一奠定基础。类别措施经济“废井田,开阡陌”,授田于百姓重农抑商,奖励耕织大家庭拆散为个体小家庭政治推行县制,县主要官员由君主任免实行什伍连坐,互相纠察告发军事奖励军功,剥夺和限制贵族特权商鞅变法的主要内容及影响:农业发展国力增强政权巩固效率提高军队战斗力强使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。作用:国富兵强经济:土地国有(井田制)

土地私有政治格局:诸侯分封

县制行政权力:宗法世袭专职官僚(流动)社会管理:礼乐制刑罚制商鞅变法对社会转型的重要作用:西周

春秋战国(争霸)秦朝(统一)奴隶社会:贵族政治封建社会:官僚政治中国古代第一次社会大转型时期

小结:经济发展与社会变革实行分封制、宗法制的早期国家中央集权的列国统一的中央集权君主专制国家作业:

思考:为何法家思想能帮助秦国完成统一大业?要求:查阅资料,结合所学,分析解释法家的治国思想对秦国统一大业的作用。第2课诸侯纷争与变法运动

一、列国纷争与华夏认同东周分为春秋、战国两个阶段。1、列国纷争(1)背景:生产力发展,宗法分封制逐渐瓦解。(2)表现:春秋五霸:战国七雄:(3)结果:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。东汉牛耕图古代铁犁现代牛耕二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,世界文化遗产、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区,是全球年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。(3)农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。(4)战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。2、变法运动(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。(3)商鞅变法①时间:公元前356年②主要内容:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;废除井田制,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。③特点:持续时间最长,涉及面最广,改革最为彻底。④影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。商鞅(又称卫鞅、公孙鞅,约公元前395年-公元前338年),姬姓公孙氏,卫国(今河南安阳)人,卫国国君后裔,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商君。公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地,其尸身被处以车裂后示众。三、孔子和老子1、孔子(1)生平:孔子是儒家学派的创始人,名丘,字仲尼,出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。(2)主张:①核心观念是“仁”,关爱他人,进而主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。②主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。③主张“有教无类”,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。④整理六经,文化传承,他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。2、老子(1)生平:老子是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。(2)主张:①天地万物本原归结为抽象的“道”。②天人合一,朴素的唯物史观。③朴素的辩证法思想,揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。④主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。四、百家争鸣1、背景(1)社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,士阶层崛起。(2)各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。2、内涵春秋战国时期,出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。3、主要派别及主张(1)儒家:代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说;荀子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之”(2)道家:代表人物是庄子。崇尚逍遥自由;“齐物”的观点;天与人“不相胜”,人必须顺应自然。(3)阴阳家:代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约,“相生相胜”。(4)墨家:代表人物墨子,代表下层平民利益;兼爱、非攻、尚贤。(5)法家:代表人物韩非,代表新兴地主阶级利益,主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。▲几种统治思想的选用:对一个国家来说,在大乱时期要用法家,专制集权,严刑峻法,暴力政治;在大乱过后要用道家,无为而治,休养生息;在和平年代要用儒家,注重文治,道德教化。4、影响百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而

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