高中历史 电子题库 专题一四知能演练轻松闯关（含解析）人民版必修3

PAGEPAGE4人民版高二历史必修3电子题库专题一四知能演练轻松闯关1．以下图是位于福建泉州的李贽的故居，以下有关李贽的说法，不正确的选项是()A．否认儒家思想的正统地位B．挑战“天理”学说C．肯定道学家们的行为D．反对盛行的摹古文风解析：选C。考察学生对李贽思想的全面认识能力。李贽反对礼教的虚伪，当然不会肯定道学家的行为，故C项错误。2．观察右图，该著作的最精彩之处在于()A．将儒、佛、道三教合流B．将心学开展到顶峰C．敢于批判封建君主专制D．提出工商皆本思想解析：选C。《明夷待访录》是黄宗羲的著作，集中表达了其对封建专制制度的猛烈抨击和批判。故C项正确。3．“天下兴亡，匹夫有责”的理念源于中国的哪一位思想家()A．黄宗羲 B．顾炎武C．王夫之 D．李贽解析：选B。此题考察历史知识的再认再现。明末清初的进步思想家之一顾炎武提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。后来，梁启超将其阐发为“天下兴亡，匹夫有责”，故这一理念源于顾炎武。4．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于()A．反对君主专制B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的社会D．具有资产阶级民主思想解析：选A。此题考察学生分析理解问题的能力。从材料中“循天下之公”可判断他反对君主专制的思想。B、C、D三项在材料中没有表达。5．阅读以下图片，答复以下问题。(1)结合有关史实答复，上述图片中人物的主要主张有哪些？他们的主张所反映的本质是否一致？为什么？(2)图片中的人物思想主张有着继承与开展的特点，请简要说明。解析：此题考察学生对根底知识再认再现能力及比拟能力。第(1)问，结合所学知识答复即可，由于所处时代不同，代表阶级利益不同，他们的主张本质是不一致的。第(2)问，抓住图中人物思想主张“继承与开展”的特点答复即可。答案：(1)孔子主张仁和礼；董仲舒主张“大一统”“独尊儒术”等；朱熹主张“存天理，去人欲”；顾炎武主张“经世致用”。不一致。孔子主张维护奴隶制，其他都主张维护封建统治。(2)都继承儒家“仁政”和”民本”思想。董仲舒增加了“大一统”等思想；朱熹将儒学开展为理学；顾炎武着重对其弊端进展批判，提出“经世致用”等思想。一、选择题1．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活泼，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指()①蓬勃开展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败A．①② B．③④C．①②③④ D．①②③解析：选A。注意题目中的关键字“新”。③④在明清以前的王朝已不断出现，故排除含③或④的B、C、D三项。2．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，以下观点出自黄宗羲的是()A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“宇宙便是吾心”C．“工商皆本”D．“天下兴亡，匹夫有责”解析：选C。A项为孟子的思想，B项是陆九渊的观点，D项是顾炎武的思想，故C项符合题意。3．王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是()A．唯心思想与唯物思想的交锋B．心学与经世致用思想的交锋C．不同阶级学术思想的交锋D．以什么样的方式维护统治的交锋解析：选A。王阳明主要阐述了“心外无物”的思想，具有明显的唯心主义色彩；而王夫之阐述了“山”的客观存在，具有鲜明的唯物主义色彩。4．梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的这部书应是()解析：选D。梁启超反对君主专制制度，主张君主立宪制，而黄宗羲对君主专制制度也进展了猛烈的批判。在反对专制制度这点上，两人思想产生了共鸣。《明夷待访录》是黄宗羲的代表作，应选D。5．顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()A．揭露了封建君主专制统治的实质B．指出了传统忠君保国思想的错误C．为推翻封建统治提供了理论依据D．明显强化了中国人的民族责任感解析：选D。顾炎武倡导“天下兴亡，匹夫有责”，有利于促进民族意识的增强和提高，故D项符合题意；A、B两项表述正确但与题干材料的根本含义不符，C项夸张了顾炎武思想主张的影响。6．清朝初年，唐甄在《潜书》中指出：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”这说明唐甄的思想主张是()A．批判专制主义君权B．崇尚贤明君主统治C．否认儒家传统思想D．要求推翻封建制度解析：选A。唐甄认为“帝王者皆贼”，是对专制君主的大胆批判，故A项符合题意；B项与题干材料的根本含义不符，C、D两项不属于唐甄的思想主张。7．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活泼，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想()A．经世致用思想 B．君主批判思想C．自由平等思想 D．重农抑商思想解析：选A。由“使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近”可知该思想是经世致用。8．以下关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述，正确的选项是()A．都是从本质上否认君主专制B．维护的阶级利益相同C．产生的历史条件相同D．都具有一定的进步性解析：选D。此题易错选B项，原因在于对明清之际进步思想家的阶级属性与维护的阶级利益理解不清，他们属于地主阶级知识分子，但并非维护地主阶级利益，而是代表了资本主义开展的方向。孟子并不否认君主专制，所以A不正确。孟子的思想产生于封建社会形成时期，黄宗羲等人的思想产生于封建社会衰落之时，所以C不正确。二、非选择题9．(2023·亳州统考)明末清初思想家对传统儒学进展了批判继承，促进了儒家思想的活泼与开展，并对近代民主思想产生了一定的影响。阅读以下材料，答复以下问题。材料1：父母教须敬听父母责须顺承……但凡人皆须爱天同覆地同载……长者立幼勿坐长者坐命乃坐——清《弟子规》材料2：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。——黄宗羲《原君》材料3：孰知今日清谈，有甚于前代者！昔之清谈，谈老庄，今之清谈，谈孔孟。未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。——顾炎武《日知录》材料4：尽天地之间，无不是气，即无不是理也。——王夫之《读四书大全说》材料5：黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建制度。……这说明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪(指封建社会，引者注)末的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立《中国文化概论》(1)简述材料1涉及儒家的主要思想。分析承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？(2)结合材料2、3、4，指出明末清初三大进步思想家是怎样批判理学的？这些思想批判，是在怎样的政治经济条件下萌生的？(3)阅读材料5，结合明清时期进步思想家的政治主张，说明为何“前者是中世纪末的产物”？解析：此题主要考察学生对儒家思想观点的掌握和明清时期的阶段特征。第(1)问观点从材料中概括，作用主要从文化开展和道德教化的积极作用答复。第(2)问要结合观点，比照理学的弊端答复。政治经济条件联系必修一和必修二的相关内容即可。第(3)问主要答复他们观点的局限性。答案：(1)主要思想：礼、仁、孝。积极作用：传承儒家思想文化，汇成中国传统文化主流；