第23课《孟子三章-生于忧患死于安乐》 统编版语文八年级上册_第1页
第23课《孟子三章-生于忧患死于安乐》 统编版语文八年级上册_第2页
第23课《孟子三章-生于忧患死于安乐》 统编版语文八年级上册_第3页
第23课《孟子三章-生于忧患死于安乐》 统编版语文八年级上册_第4页
第23课《孟子三章-生于忧患死于安乐》 统编版语文八年级上册_第5页
已阅读5页,还剩56页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

孟子三章孟子孟子·告子生于忧患死于安乐01课前新知孟

子(前372一前289),战国邹国人,推行“仁政”和“王道”。儒家最重要的思想家。作《孟子》7篇。作品简介

《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成,记载孟子及其学生言行的一部书,也是儒家重要经典之一。是“四书”之一。

《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。

你知道孟子的语录或有关故事吗?孟子语录:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

尽信书,则不如无书。《孟子》的故事孟母三迁孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家。

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。创作背景孟子越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什样的启示呢?前言

《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。02疏通文意下一页:文本注释1朗读正音畎(

)亩曾()益傅说()法家拂()士胶鬲()quǎnyuèzēnggébì注音

傅说胶鬲

曾益拂士蹴尔畎亩一箪食一豆羹yuègézēngbìcùquǎndāngēng舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天/将降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。

人/恒过,然后/能改;困/于心,衡/于虑,而后作;征/于色,发/于声,而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡。然后知/生于忧患,而死于安乐也。生于忧患死于安乐孟子舜发于畎亩之中尧舜弟弟桀骜不驯继母两面三刀父亲心术不正舜的生活:一气串通孝顺置于死地认可友善以孝行闻名田地被任用下一页:文本解析从朝廷到民间武丁做梦担任国相选拔、任用傅说举于版筑之间寻找梦中圣人正在服役的说举用在傅岩找到政治家军事家建筑学家担任国相胶鬲举于鱼盐之中下一页:文本解析商纣之乱,隐遁经商,贩卖鱼盐被周文王发现,举为重臣原本是纣王的大夫贩卖鱼盐过程,艰辛帮助周武王打败商纣王从,在贩卖鱼盐齐桓公知道他贤能,所以要求鲁君杀死公子纠,并把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国。齐桓公和公子纠争夺君位,公子纠失败后,管仲随公子纠一起逃到鲁国。下一页:文本解析管夷吾举于士狱官桓公迎接管仲后,一连聊了三天三夜,句句投机。拜了官仲为相,并成管仲为“仲父”。下一页:文本解析孙叔敖举于海海滨①孙叔敖原本是芈姓蒍氏,其父亲在斗争中被杀。②不得不逃出郢都,改名为孙叔敖,隐居海滨。③若敖氏一族被灭,孙叔敖被楚庄王任命为令尹。出身微寒,家境贫穷。沦为奴隶秦穆公将他赎回来,穆公拜百里奚为相国。当虞国做大夫,结束流浪生活。下一页:小结1百里奚举于市集市舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾从狱官手里被救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚从奴隶市场里赎买回来并被起用。兴起,指被任用田地选拔、任用古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实从狱官手中释放出来,进而得到任用。集市第一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?

共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就。

列举事实,为论点提供充足的事实依据,使文章富有气势,增强说服力。下一页:文本注释2列举了六位从卑微贫穷变成圣君贤相的典型事例。这六位古代贤人在身居显要地位之前都遭遇了不同程度的逆境乃至苦难。他们依靠自身非凡的品性与才能,度过苦难,有所成就。孟子为什么一开篇就列举这么多名人的“辛酸”历史呢?文章开头运用了什么修辞手法?有什么作用?排比,作用是:有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。请举一个经过逆境磨炼成才的典型事例。

爱迪生经历上千次实验,发明了电灯;诺贝尔实验中多次被炸伤,发明炸药;贝多芬耳聋后,写出《命运交响曲》;居里夫人经历了无数次的爆炸,发现了镭元素;张海迪高位截肢,自学了四国外语;请举一个经过逆境磨炼成才的典型事例。

司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下,发奋著述,完成了不朽巨著《史记》;周文王被拘禁,推演了《周易》;孔子受困厄,作了《春秋》;屈原遭放逐,写了《离骚》;左丘明双目失明,著了《国语》;孙子受了膑脚之刑,修了《兵法》。举例论证人才要在困境中造就。由个别到一般的推论方法故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。所以天上将要下达重大责任给这个人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之苦,使他做事不顺,(用这些来)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所没有的才能。所以重大责任使他的筋骨劳累使他经受饥饿之苦使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来增加。曾,同“增”使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱下一页:文本注释2指像上文所列举的经历了艰难困苦之后才成就了大业的人。采用了从个别到一般的顺序。"是人”指什么人?作者由列举的历史人物写到”是人”,这是什么顺序?下一页:文本注释2说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。作者在第一段列举事实之后,以“天将降大任于....”一段话说明了什么道理?人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。常常犯错误思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺奋起。这里指有所作为显露、流露征验、表现了解、明白

一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;一个人的心情只有表现在脸上,流露在言谈中,才能被人们了解。

入则无法家

拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。守法度的大臣指在国内辅佐君王的贤士势力、地位相当的国家忧愁祸患之中可以以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡

(而一个国家)在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有与之抗衡的国家和外来的忧患,这个国家往往会灭亡。这样以后人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。下一页:文本注释2论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出,意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子,国君就会胡作非为;外面如果没有势力、地位相等的国家,国君就会耽于安乐。这样,国家常常会灭亡。➢"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”这句论述了什么道理?怎样理解这句话?从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。下一页:文本注释2苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。(艰难困苦的磨炼)困于心,衡于虑。(内心忧困,思虑堵塞,经历一番艰苦的思想斗争)造就人才的客观(外部)条件和主观(内部)条件是什么?03赏析课文在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观怎么?

他认为人才要在困境中磨练造就。

优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。下一页:文本注释2举例论证列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。类比论证从个人事例说起,在得出“困境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。➢全文运用了什么论证方法?(论证的思路和方法)对比论证从正反两方面论证经过磨炼的益处,说明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的道理。孟子指出拥有贤臣,采纳诫谏,保持警觉,居安思危对一个国家是极端重要的,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义,试想,-一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。下一页:文本注释2➢联系现实生活,谈谈你对“生于忧患,死于安乐"的理解。一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题.上强调了两个方面:一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的,担当"大任”者,必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任,才能不是天生的,而优哉游哉,贪安图乐,自然也增长不了才能,才能从磨炼中来。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为,挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去,才能从奋斗中来。二是关于国家的治理问题。04整体感知整体感知这篇议论文的中心论点位置在结尾(标题,也是结论)

文章运用的论证方法有:举例证法、道理论证

(正反对比论证)

小结:这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点

,激发人们克服困难,锐意进取。

列举六位名人事例第三段

担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡

生于忧患,死于安乐第一段第二段第四段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)主旨探究中心论点“生于忧患,死于安乐”,是对人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括,具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家长盛不衰的法宝,特别在现代化建设取得辉煌成就,人民安居乐业的今天,尤其要具有忧患意识,这样才能夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利,实现中华民族伟大复兴的中国梦。05理解字词通假字⑴困于心,衡于虑,而后作

,解释为

⑵所以动心忍性,曾益其所不能

,解释为

。⑶忍同

韧,解释为坚韧

。⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者

,解释为

衡横梗塞,指不顺曾增增加

拂弼辅弼一词多义于:

①舜发于畎亩之中(从)②

故天将降大任于是人也(给)③征于色(在)④生于忧患(在)发:

①发于畎亩(举,被任用)②

发于声(表现)一词多义

而:①而后作(承接连词)

而死于安乐也(并列连词

:①于是人也(这样的)②今义,判断动词

拂:①行拂乱其所为(阻挠,违反)②拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)古今异义词⑴举于士古义:

今义:

⑵所以动心忍性古义:

今义:

;⑶降大任于是人也古义:

今义:

狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词古今异义词举于版筑之间:

今义:建筑、修路

古义:捣土用的杵

举于士:

今义:士兵

古义:狱官

征于色,发于声,而后喻(古义:了解,明白;今义:比方)曾益其所不能(古义:不具备的才能;今义:不可以)

古今异义词类活用

劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨

饿(使......饥饿)

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论