“活教育”思想在幼儿教育活动中的实践研究

陈鹤琴“活教育”思想在幼儿教育活动中的实践研究摘要：陈鹤琴先生“活教育”的教学原则中提出：儿童的世界，是儿童自己去探讨，去发现的。他自己所求来的知识，才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的“真世界”。他在早年进行的课程实验经历了三个阶段：儿童自发活动、教师预定活动和有必要预备的儿童自发活动。陈鹤琴先生运用教育实验总结出了一套科学而符合中国幼儿特点和发展方向的理论教育方法体系，一切以“做”和实践为基础的方法论为我们进行儿童系统教育提供了强有力的借鉴价值，本文在将陈鹤琴的“活”教育思想进行总结分析的基础上，从城市幼儿园实施推广角度出发，旨在分析出一系列城市幼儿园中的活教育实践操作方法，将我国幼教精华渗透到幼儿园中，为培养出更加健康优秀的幼儿提出一系列实际操作方法。关键词：陈鹤琴；教育活动；“活教育”思想一、引言陈鹤琴是中国融入西方幼儿教育的领军教育家之一，他所学的思想对中国幼儿教育界产生了很大影响。陈赫的教育思想具有当代价值，展望未来的教育发展。然而，目前对陈赫教育管理思想的研究较少，对教育思想的研究较多。此外，陈赫的教育管理思想尤为重要，应与他的教育相结合进行检验。并且，我国现代教育管理理论的发展在实践历史和理论总结方面也日趋成熟，为陈赫教育治理思想研究提供了理论借鉴和发展。陈赫健致力于实验学校，运用幼儿教育理念，拥有丰富的学校管理经验。目前，关于陈赫儿童教育管理思想的研究很少。陈赫的早教管理思想体现在实验学校的建立过程中，一直延续至今。陈赫的儿童教育管理思想为当今儿童的教育发展提供了重要的历史理论基础。上个世纪以来，陈赫群就热衷于改变我国幼儿教育的思维方式和教学方式，因为这不利于时代的发展。陈和群在赞同国外教育的一些理念的同时，反对盲目抄袭而不了解进步，非常重视课程的教学和实验，相信理论能够付诸实践，切实解决教育中的实际问题。从这个角度看，陈赫对幼儿教育管理理念的研究，对于建设中国特色社会教育、推动我国科学教育研究具有重要意义，值得借鉴。二、陈鹤琴“活教育”思想在幼儿教育活动中的价值（一）“活教育”思想有利于幼儿身心健康成长幼儿教育管理者注重一切从幼儿出发，陈鹤琴说，幼儿与成人不同，因此对幼儿的培养要异于成人，教育要适应他们的身心特点，做到幼儿化。幼儿教育是基础教育的基础，是一门教育科学，有其自身的特点。对此，陈鹤琴说，要做好幼儿教育，走好幼教中国化之路，就必须切实开展幼儿教育科学实验，办好示范性幼儿园，培养好祖国未来的生力军，完善幼儿教育事业发展。陈鹤琴在20世纪20年代创办南京鼓楼幼稚园，其主旨就是试验中国化的幼儿园教育，如幼儿园课程、设备、游戏等，并在实验中提出了办中国化幼儿园的15条原则。陈鹤琴先生做过各种相关的探索，注意到那些实验活动既要根据幼儿身心发展的特点，又要根据我们国家历史、社会的实际情况。当时教育部已制定《城市幼儿园工作条例》，此条例的颁布发行也给幼儿园科学探索之路指明了方向，而此项成果离不开陈鹤琴先生呕心沥血为幼儿教育事业奉献的科学实验精神。陈鹤琴先生不仅在教育理论方面有深厚的研究，在教育教学实践方面也是勇于探索，他始终对教育理论的检验，即教育实践非常看重，并且展现了即知而行、由行而知的风范。他坚信理论的科学性，但更注重幼儿的真实需求，这也为当下教育改革提供了历史参考。（二）“活教育”思想有助于幼儿全面发展陈鹤琴“活教育”思想注重幼儿的实际操作、直接经验和做。祖国的未来需要的是心理、身体健康、品德优良，各方面健康全面发展的人，只注重分数的人成为考试的奴隶，而这将使幼儿失去个性，教育失去真正的意义。因此，陈鹤琴“活教育”思想和方法就从根本上要求和培养知识丰富、重视德育、学有所长、思路清晰、主观能动性强、价值观正确、热爱学习、热爱生活、有创造精神的新一代素质人才。陈鹤琴在《幼稚教育之目标》中就明确提出，幼儿是教育的主体，而关于幼儿教育目的就包含四大方面：道德方面、身体方面、智力方面和情绪方面。道德方面包括合作的精神、同情心和服务的精神。身体方面包括良好的习惯技能和健康的体魄。智力方面包括有表达的能力、有适当的知识和有钻研的态度。情绪方面包括有欣赏的能力，能感到快乐，可以打消惧怕。通过陈鹤琴总结出的德、智、体、情四大方面的幼儿发展目标可知，幼儿要达到全面发展，幼儿教育就必须从这四个方面进行努力。那么环境的建设将是使这些发展目标实现的前提，教师通过环境的布置实现教学，从而引导幼儿全面发展。三、陈鹤琴“活教育”在幼儿教育活动现状（一）户外活动内容丰富而充实在幼儿园学期计划、月计划等计划中，我们发现每天至少两个小时的户外运动对于幼儿园来说是必不可少的。孩子们玩的很开心，很多以自然为灵感的游乐场，都在尽力模仿大自然的真实面貌，为孩子们提供探索世界的机会。在幼儿园，你感觉就像走进大自然一样舒服。爬山、挖泥、抓蝌蚪等自然场所和活动越来越多。当孩子们自然地从游戏过渡到学习时，他们会不由自主地获得知识和个人成长。（二）注重幼儿规则意识的形成和习惯的培养传统教育中，往往以课本知识的熟练程度和考试100分的能力作为评判孩子优秀与否的标准。获得许可。城市幼儿园的教与学过程更注重提高和发展孩子的意识和技能，最重要的是培养孩子的良好习惯，培养孩子的规则意识，改变看电视和看电视的坏习惯。在幼儿园玩游戏，热爱大自然，户外活动，养成和培养良好的生活习惯。用于身心健康儿童的教育。（三）教学过程中以幼儿为主体在城市幼儿园的教学过程中，越来越重视幼儿主体性的发挥，力图摒弃传统教学过程中“以教师为中心、以学生为中心”的观点和倾向，改变并结合孩子的个体差异，安排不同的作业、形式内容，有针对性、分层教学，实现能力为本的教学，充分发挥孩子的自主性和主观能动性，建立主动式教学模式，师生互动互动以孩子为主体，让孩子“动起来”，营造课堂氛围。比较和谐和谐。随着时代的进步和教育机构和资源的丰富和快速发展，孩子们在课堂上使用的教育工具不再局限于课本知识和模式。网络、各种资源文件夹和生活的方方面面，促进和丰富教学内容的丰富性和活力，让知识通俗易懂，获得更全面的知识，让孩子更有效地提高学习效率。四、提升陈鹤琴“活教育”思想在幼儿教育活动中的实践路径（一）倡导“儿童本位”论，善于观察和发现兴趣点的变化我们关注生成是因为之前的预训练在一定程度上耽误了孩子的发育，这和预训练计划实施过程中遇到的问题有关。之所以强调“一代”，是因为业务形势不断变化，新信息不断涌现。我们应该充分利用对幼儿发展有价值的东西，而不是忽视儿童，来实施计划。陈鹤琴在《发展幼儿教育的几点建议》中指出：“儿童的教育不同于成人的教育。教师要细心观察，认清孩子兴趣随时间的变化，捕捉随机的重大事件，深入引导活动。创生活动要求教师掌握并要求理解幼儿的宏观和微观发展，即教师有计划的活动和不断地将计划外的活动整合到活动中。案例一：踏进科学发现室的大门，孩子们被一具生动的人体器官模型吸引了。“哇，这个人肚子里的东西真多啊。”“这个是心脏。”“这是肠子，吃的东西都要到这里去。”“肯定先从上面的嘴巴进去，然后再往下流。”……孩子们议论纷纷，调皮的瑞瑞还用小手从模型的“嘴”开始勾勒出食物进入人体的路线，“你们看，一定是这样的，向走迷宫一样”。生活中的食物有很多种，孩子们总有说不完的。为满足孩子们的好奇心和探索欲，创作并推出了“美食旅行”主题活动。以融为一体的理念，旨在帮助幼儿了解人体的消化器官和消化食物的过程，同时关注肠胃与身体健康的关系，加强自我保护。同时，促进孩子的观察和合作能力。在活动前，我们还精心设计了调查表，让小朋友们自己想办法去寻找答案，来发现、探索、研究新问题，在与爸爸妈妈共同完成表格的同时，他们在学习过程中的自主性也得以提高。在交流活动中，他们的思维更开阔了，在同伴间交流分享与互动过程的碰撞中，推动主题的深入。“活教育”强化了现代儿童观，倡导“儿童本位”的理念，处处体现出对儿童的尊重和信任。教育要真正的以儿童为中心，从他们的需要和意愿出发，尊重和承认儿童所具备的潜能和作为各种活动的主体地位。活动中，我们注意灵活采用教法：设置问题情境（从孩子们好奇心入手——吃下去的东西哪去了）、观察法（用孩子的眼睛去发现——食物在人体里的消化过程）、操作法（以孩子喜爱的操作形式展开——动手动脑拼图、“构建”身体）等等，使孩子成为学习的主体。可见，对于幼儿爱好的、有意义的事物，教师应给予极大的关注和支持，才能使孩子的爱好和探索欲望得到满足，才能积累和提升相关的知识经验。通过这次活动的组织，我更加深刻地体会到陈先生思想的精深和伟大，以及教师观念转变后的教育行为对幼儿发展的深远意义。（二）利用社会中的“活教材”，引导孩子直接参与与交往与以往不同，在实施新教材的实践活动中，我们更多地关注幼儿的爱好需要、经验基础、个体差异、特定环境等因素，寻找幼儿生成活动的来源，发现幼儿生成活动的特点。引导他们直接参与、交往，探索适宜有效的回应策略。案例二：在进行大班主题“大街上的标记”时，孩子们对不同的交通标记、生活标记产生了浓厚的爱好。其中一个孩子对交规考试中出现的标记特别感兴趣，原来，他的妈妈正在准备驾驶证的考试。他经常和小朋友互相交流着自己知道的标记的名字：“禁止转弯”“禁止鸣笛”“减速慢行”“前方急转弯”等。有的孩子则对公共场所的标记感兴趣，争先恐后地说着自己在超市、商场、公园里看到标记，“禁止拍照”“小心地滑”“禁止携带宠物”等。还有的孩子对食品袋上的标记感兴趣，“保持清洁”“开袋即食”。此时我们为什么不让孩子结合自己的兴趣和生活经验，也为自己设计标记呢？“我的标记朋友”这一活动便得以生成开展。于是，孩子们用画笔勾勒出各个区域的规则，如，“节约用水”“爱护花草”“爱惜图书”“安静阅读”“合作搭积木”等。陈鹤琴先生认为，要充分利用社会、自然条件让幼儿直接接触。在大自然、大社会的环境中，自己去追求和探索，自己去学习和认识，自己去交流和交往。在此活动中，孩子们以自己设计和创造的标记来提醒自己，规范自己，做自己的主人、班级和幼儿园的主人。孩子们就在这点点滴滴中，积极地融入生活、融入社会，树立了“规范为我，规范为人人”的社会规范意识。结束语陈鹤琴“活教育”的思想就是要儿童“活”起来，课堂“活”起来，环境“活”起来，让幼儿园“活”起来，因此在这个过程当中需要不断地摈弃传统的教师为主的观念，逐渐让幼儿成为幼儿园的主人，这个过程比较漫长且需要做较大的努力才可以实现持续性和恒久性，因此，需时时注意，细心观察，认真分析，不断进步。

参考文献[1]吴晶,管迎香,陈巍.学以成童:陈鹤琴“活教育”思想的再发现——以新时代幼儿教师专业发展要求为视角[J].陕西学前师范学院学报,2021,37(05):1-7.[2]保利军.陈鹤琴“活教育”理论对我国当今幼儿教育的启示[J].佳木斯职业学院学报,2017(05):180-181.[3]牛琀,张默琳.陈鹤琴“活教育”思想对当今幼儿教育的影响[J].长春师范大学学报,2018,33(12):178-179+20