辽宁营口历年中考语文现代文之议论文阅读6篇（2003-2020）

中考语文现代文阅读汇编辽宁营口议论文阅读6篇（2003—2020）目录在劳动中淬炼成长（2020年） 2晒晒鱼网又何妨（2019年） 3读书与快乐（2017年） 4自我雕琢（2014年） 6淡泊，是一种智慧（2012年） 7“我与人恩，一定相忘”是宽厚待人的大智慧（2011年） 9

在劳动中淬炼成长（2020年）张凡①炒一份“余老师同款蛋炒饭”，以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼，养护一盆绿植作为特殊的开学礼物，制作一个手工包送给妈妈……由于新冠肺炎疫情，学生们经历了一段特殊的成长时光，这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等活动，引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”，让居家生活变得丰富多彩，也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们以深刻启示，劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。③《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚（‘谚’通‘修’，粗俗，鲁莽）。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因，他们少有机会走进“实践的课堂”，难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受，在一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外，有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动，让他们在劳动中提升生活技能，才能不断夯实成长的基础。④劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的箴言，时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变，路遥在《平凡的世界》中说过这样一句话：劳动，是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。不久前，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教有的意见》，对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义，⑤今天，我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采、感受快乐、实现成长。23.选文的中心论点是什么？24.选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？25.选文③④段的顺序可否调换？为什么？26.联系实际生活，谈谈读了本文后你得到的启示。【参考答案】23.劳动教育是学生成长必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。24.道理论证。引用《尚书》中的名言，论述了不体会劳动的艰辛，就很难珍视劳动的价值（或论述了不接受劳动教育的危害），从而论证了文章的中心论点，增强说服力。25.不能。③段是从“劳动技能的提升”角度论述的，④段是从“劳动精神的培育”角度述的。二者是层层深入的递进关系（或答：与第④段的首句相对应），所以不能互换。26.示例：读了本文我意识到劳动对我的成长具有重要意义。以往学校组织大扫除，我很反感，认为耽误学习。现在我明白了，劳动不仅可以锻炼我的劳动技能，还可以锻炼我的意志品质，以后我会积极参与各种劳动实践活动。【解析】【详解】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。结合文章的题目，结尾和内容，可知作者在第②段明确提出文章的中心论点“劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。”2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段画线句子引用《尚书》中的语句，属于道理论证（引用论证），通过讲道理的方式，论述了不接受劳动教育的危害，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。3.考查议论文段落的调换。解题方法：先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等。由第④段“劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。”是承上启下的句子，“不仅意味着劳动技能的提升”是第③段谈的内容，“更意味着劳动精神的培育”是第④段谈的内容，“不仅……更……”是递进关系，所以这两段是不能调换顺序的。4.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要联系生活实际来谈，同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言，注意语言通顺、有条理。如，读了本文我意识到劳动对我的成长具有重要意义。像打扫卫生、整理房间、帮忙做家务……以前我都不屑一顾，认为学生就是好好学习，做劳动是浪费时间。今天读了本文，我明白了劳动的益处，劳动有利于形成良好的个性品质，如勤劳，独立，有责任心，有坚持性等；劳动有利于发展智慧，锻炼动手能力；劳动还有利于强身健体，有利于丰富生活等等。学习和休息对我来说固然重要，抽出一部分时间来进行劳动，既可以放松的身心，也培养热爱劳动的好习惯，并且体会到劳动的快乐与艰辛。（2020辽宁营口）晒晒鱼网又何妨（2019年）①中国有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后令人深思；但也有一些褒贬偏激，扬抑失当的，今天应重新作辩证的分析。②就说“三天打鱼，两天晒网”吧。它与“一曝十寒”同义，都是用来贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。从这个意义上来说，它所言极是。但反过来想想，天天打鱼，从不晒网，又当如何呢？且不说人的体力能否坚持下去，就是网，也会因长期浸泡得不到晾晒而霉烂。没有网，又怎么能打鱼？而“三天打鱼，两天晒网”既能调节人的体力，又能延长网的寿命，有利更长期、更大量地打到鱼，这岂不是一种科学的生产方法？③既然人们常用谚语来比喻学习和工作上的情况，那不妨让我们具体分析一下学习与工作是否需要“晒网”。我们知道，金属机件长时间、超负荷地运转，就会因“疲劳”而断裂，更何况有血有肉的人呢？生理学告诉我们，当人的神经系统和运动系统过于疲劳时，若不适当休息，就不能恢复功能、提高效率。学习与工作老是处于紧张、疲劳状态，往往事倍功半，难以取得最佳效果。可见，学习、工作不能排斥休息。晒网，就是为了保护鱼网，以利于多打鱼；休息、娱乐，是为了调节大脑和身体，以利于更好地学习、工作，达到事半功倍的效果。④古今中外，许多在事业上有伟大建树的人其实也并不总是夜以继日地工作，适当的休息、娱乐正是他们更有成效地工作的开端，只不过他们“晒网”的方式各有特点罢了。大文豪鲁迅习惯于夜深人静之时秉烛而书，但他下午是必须睡觉以消除疲劳的；革命导师马克思常常在较长时间的写作之余，写几首小诗自娱，或演算几道数学题调节头脑；东晋文学家嵇康读书之余爱鼓琴；不少当代科学家都喜欢在余暇时间养养花。至于革命领袖们喜欢钓鱼，爱好桥牌，擅长弹琴……我们听到的还少吗？⑤古人说得好：“文武之道，一张一弛。”学习、工作与休息，也是一张一弛。“弛”是为了“张”，没有“弛”，又何来“张”？为了更有效地学习、工作，必要的休息又何妨呢？（选自《换个角度看世界》，有改动）25．用自己的话概括本文的中心论点。（2分）【参考答案】25、必要的休息是为了更有效地学习、工作。26．第②段加点词“这个意义”指的是什么？（3分）从这个意义上来说，它所言极是。【参考答案】26、用来贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。27．第③段中加点的词，“晒网”比喻的是①；“鱼网”比喻的是②；“打鱼”比喻的是③。（3分）【参考答案】27、①休息、娱乐②大脑和身体③更好地学习、工作。28．第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）【参考答案】28、举例论证。列举了鲁迅下午必须睡觉以消除疲劳，马克思写小诗自娱或演算几道数学题调节头脑，嵇康读书之余爱鼓琴，当代科学家欢在余暇时间养养花，革命领袖们喜欢钓鱼、爱好桥牌、擅长弹琴的事例，具体、有力、突出地论证了“许多在事业上有伟大建树的人适当的休息、娱乐正是他们更有成效地工作的开端”的分论点，进而论证“必要的休息是为了更有效地学习、工作＂的中心论点。29．联系生活实际，谈谈你对文中“三天打鱼，两天晒网”的认识。（3分）【参考答案】略。（2019辽宁营口）读书与快乐（2017年）常小仙（1）4月23日是“世界读书日”，今年这天，一位著名的网红用戏谑的方式介绍了“古希腊三大悲剧家”，很幽默地应了读书的景。说其的，不要一提读书，大家条件反射就是“头悬梁锥刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”……其实，能够抛弃功利心，读书本是一快乐的事。（2）陶渊明说：“好读书，不求甚解。”孔子说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”董卿也曾说过：“读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。”这些名人都把读书当成了一种愉悦的活动。（3）纳兰性德有一句诗：“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”这个“赌书泼茶”讲的就是一件读书的乐事，故事的主人公是才女李清照和她的丈夫赵明诚。夫妇二人都是金石爱好者，那时居家贫俭，每每需要把衣服典卖了，才能买些碑文、水果回家。但他们并不感到辛苦，吃着水果，展玩买回来的碑文法帖，自己觉得已然是神仙眷侣。他们日常有个消遣，那就是吃过饭后，烹杯热茶，夫妇相对而坐，指着满室的书籍和史册，互相考问某个典故出自何书、几卷、几页，谁能答对，谁先喝茶。李清照博闻强识，说中就举杯大笑，每每把茶泼洒在怀中不得饮，这就是“赌书泼茶”的典故。那段清贫的岁月，因为有书相件，而芳香四溢。正由于他们爱读书、趣读书，生活才变得丰富生动。（4）以读书为乐的人，通常都是读书得法之人。好读书，因而会读书；会读书，因而更好读书。年轻的诸葛亮还没有出山之时，就在读书充电的方法上，显露出与众不同的特色来，他奉行的是“观其大略”。“观其大略”的准确含义，就是注意观察和吸收书籍当中的重点和精华。此处的“大”是重大的大，也就是书中的重点；而“略”是战略的略，也就是书中的精华。正是由于诸葛亮重视知识的广博胜于精深，他才选择“观其大略”，最终成为一个足不出户就知天下事的智慧达人。大文豪苏轼曾发明“八面受敌”读书法，把研究内容分为八个方面，每读一遍书，只集中精力攻破一个方面的问题，以求把书读精读透。欧阳修读书“计字日诵”。他统计了《孝经》《论语》《诗经》等十部经典的总字数，规定每日熟读300字，细水长流，终于把40多万字的书全部背完。汉代学者董遇通提倡利用“三余”时间读书，即“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余”。这种方法类似于现在的合理利用“碎片化”时间，效果也很好。（5）也听说过一个读书的狠招：学英语，背字典，背一页撕一页，如果心疼书，就好好用心，一次记牢。明代学者张溥也用过类似的方法，每读一篇新文幸，就工工整整抄在纸上，高声朗诵一遍，就把纸扔到火炉里烧掉，然后再抄写，再朗读，再烧掉。如此反复七遍，直到彻底理解、背熟为止，他把自己的书斋命名为“七录斋”。（6）其实，不管用什么方法，把书读进脑子里，读进心里，就是成功。（7）真正会读书的人，善于心领神会，能够触类旁通。既不一味执着，也不在字面上纠结；；既能读出趣味，也能收获颇丰。当你感受到自己的进步，读书的快乐自然随之而来。(选自《青年文摘》2017年11期有改动）23．本文的中心论点是什么？（3分）答：24．选文第②段运用了什么论证方法，有什么作用？（4分）答：25. 从下面A和B中选出最适合第③段的论据，并阐述理由。（4分）A.武亦姝平时就喜爱背诵古诗文，享受着诵读的美感和乐趣。在《中国诗词大会》总决赛上，她凭借着丰富的诗词积累和“把比赛看成非常好玩的游戏”的心态，过关斩将，一举夺魅，尽显王者风范。B．邴原是三国时代魏国的著名学者。他小小年纪便成了孤儿，家境清苦没钱上学，蹲在学馆的窗下哭泣，先生深受感动，破例让他免费就读。他矢志读书，刻苦求学，终于成为一方名家。答：26. 用简洁的语言概述本文④-⑥段的论证思路。（4分）答：27. 结合自己的读书经历，说说你还有哪种成功的读书方法。（3分）答：（2017辽宁营口）自我雕琢（2014年）①在我看过的众多雕塑里，唯漳浦天福石雕园的名为“自我雕琢”的石雕长久地占据着我的心。这座石雕造型为一位体格健壮的青年，为了让自己能够拥有完美的形体，正在用手中紧握的铁锤、铁凿，不断地自我雕琢，伫立在石雕前，我想，每一位观赏者都会像我一样，被它深刻的寓意深深地震撼。②石雕如此，人生又何尝不是这样呢回顾历史，纵观世相，大凡成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，一步步走入成功殿堂的。大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；著名画家徐悲鸿数十载潜心钻研，才终获“艺术大师”的美誉；最美舞者邰丽华坚定执著地追求，才有精美灵动的《千手观音》的演绎。他们成功的关键都不在于起点有多高，而是在走向成功的过程中拥有了自我雕琢的精神。③那么如何做到自我雕琢，日臻完善，直至成功呢？④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”唯静才得以修心，唯静才得以致远。《大学》中“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”也是告诉我们只有沉着淡定，静心修为，才能终有所得的道理。否则，就会出现古人所说的“心浮则气必躁，气躁则神难凝，神不凝则万事难成“的结果。⑤自我雕琢需要恒心。雕琢的过程是漫长的，它是知识积累的过程，是内心丰盈的过程，是心灵纯化的过程。在这个漫长的过程中，只有贯之以恒心，方得始终，古今中外，概莫能外。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。“路漫漫其修远兮“，只有抱定上下求索的恒心才能达到常人无法企及的高度。⑥自我雕琢需要方法。这方法不只在于外塑形象，更在于内强素质。内外兼修，方达完美。要给自己的知识增加厚度，博览群书，厚积薄发，才可以在竞争中纵横驰骋；要给自己的思想增加高度，高瞻远瞩，视野开阔，才足以抵御各种名利的诱惑；要给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，感恩相伴，才能够以宠辱不惊的心态体味曼妙人生。⑦曾经看过这样一个故事：有一个小男孩为父亲看守木桶，他把所有的木桶都擦干摆齐，然而却别一阵风吹弄脏。小男孩委屈地抱怨风，父亲告诉他：“孩子，我们改变不了风，却可以改变木桶。”男孩豁然开朗，他挑来水，倒进木桶里，之后，就再也没有一个木桶被风吹倒过。其实，小男孩是在用另一种方法进行自我雕琢！⑧当今社会，喧嚣与浮躁充斥，欲望与诱惑并存，这些又何尝不是吹倒木桶的“风“？要想让自己的木桶长立不倒，就要通过给自己的木桶加重来雕琢自己，这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。24.阅读选文，请简要概括作者的主要观点。（2分）25.选文第④段运用了哪些论证方法，有什么作用？（4分）26.结合语境，为选文第⑤段补充一个事实论据。（3分）27.选文第⑥段划线语句运用了什么修辞方法，有什么作用。（4分）28.请简要分析选文第⑦段不能删去的原因。（3分）29.选文一定会引发你许多思考，请结合自身实际，谈谈生活中哪一种“风“最有可能将你刮倒，你又应该如何应对？（2分）【参考答案】24.一个人只有具备自我雕琢的精神，才有可能走向成功。或“拥有自我雕琢的精神是我们走向成功的基础。”25.道理论证、对比论证（2分）。引用《大学》名句和古人名言做道理论据，从正反两方面突出地论证了“自我雕琢需要静心”这一分论点，进而论证了本文中心论点，是论证更有概括性、权威性。（2分）。26.参考示例：马克思呕心沥血，博览群书，历经40年，不懈实践，方有《资本论》的诞生。林肯八次参选，八次失败，历时28年，恒心不改，最终入主白宫主政。达尔文苦心孤诣，主攻进化论，长达22年，潜心钻研，才有《物种起源》的流传。27.运用了排比修辞（1分），强调自我雕琢的方法应更在于内强素质这一观点（1分），营造了换换紧扣、层层递进的语势（1分），使文章极具文采和说服力（1分）。28.本段列举小男孩与木桶的事例论述了自我雕琢的另一种方法：通过改变主观因素来面对无法左右的客观环境（1分），是对第⑥段观点自我雕琢更在于内强素质这一方法的补充论证，使论证更全面、更严密（1分）。同时本段还起到过渡作用，引出下文联系社会实际部分的论述（1分）。29.参考示例：最可能刮倒的“风”是攀比之“风”，看到同学们穿名牌鞋、用名牌手机、其名牌自行车等时，我也许会羡慕，从而产生攀比的想法。为防止出现这种情况，我会不断学习知识，树立正确的价值观，增强内在修养，保持内心的宁静与淡定，抵御这种诱惑。（2014辽宁营口）淡泊，是一种智慧（2012年）佟晨绪①前不久，我回到了故乡，见到了儿时的伙伴。大家畅所欲言，从儿时的单纯有趣，到毕业前的难舍难依。更多地聊到毕业后工作的经历，有人谈及工作中的一些成绩时，眉飞色舞，一脸的优越感；而也有一些人是满腹牢骚，面对工作与生活和实际中有极大反差时，自怨自艾，满是沮丧和失落感。②我那时是他们忠实的听众，没有表现出大起大落的心情变化来。一方面，自己工作业绩平平，没有什么值得夸耀的，我只是尽自己的心力而努力工作，然后就是踏实地生活和学习；另一方面，自己曾有过生活的艰难和工作的磨砺，走过之后，才会更深刻地理解生命的淡泊，时刻保持一颗淡泊、豁达、平静的心，这才是大智慧！③淡泊是“登山则情满于山，观海则意溢于海”的一种情致，是“行到水穷处，坐看云起时”的人生态度，是一种雅趣，一种乐观，一种洒脱，是人生的一种气韵！淡泊是从容、平和、谦卑的人生态度。现实生活中，也有一些人以为自己才高八斗，学富五车，好高骛远，总想能金戈铁马乘风破浪，或是战天斗地壮志凌云，梦想轰轰烈烈地成就一番事业。④然而，成功不是一蹴而就，英雄毕竟是少数，更不能唾手可得。从古到今，那些英雄、贤才，哪一个不是从平凡开始，经过重重磨砺，最终才能赢得辉煌的人生呢？而有一些人功成名就后，就沾沾自喜，甚至饱食终日，不思进取了，有的甚至挥霍无度，以至晚景凄凉可悲。⑤面对成功，我们更需要从容、淡泊，就如商坛一些杰出人士，既能坦然面对事业的一次次成功，也能在失意和落败中，总结教训，东山再起。⑥淡泊也是一种豁达、宁静，是人生的一种智慧。现代快节奏的生活，让很多人背负难以承载的压力，工作、家庭、爱情中不如意十有八九，一些人面对挫折会迷离彷徨，不知所措。“路遥知马力”，“疾风知劲草”，可曾明白倘若没有“路遥”、“疾风”，怎能知道它们有多少能力。对于挫折，我们应坦然面对，淡然处之。⑦在现代社会中，竞争是激烈的，如果人们一味地追求心目中的“成功”，恐怕总有失落和不平衡。实际上，成功的喜悦，不在结果，而在追求的过程。因此，在工作和学习生活中，你不妨给自己定一个前进的方向，一个远期目标，然后脚踏实地认真工作，只要你用心工作和观察，就会获得人生意外的收获。这就需要人们应该多一份人生的淡定，少一份浮华。⑧人生的潮起潮落，人生的迷惘困惑，人生的失意痛苦，这么多的风雨，我们总要经历，这就更需要我们拥有一份淡定。这是一个人的修养，是坦然的人生态度，是人生的积淀，是一种气韵！（选文略有改动）25．选文的中心论点是什么?（3分）26．联系文本，说说开头①②两段的作用?（3分）27．文中第④段运用了哪种论证方法?有什么作用?（3分）28．联系全文内容，给选文第⑥段补充一个事实论据。（3分）29．结合文意，请理解第⑥段“疾风知劲草”中“疾风”一词的含义。（2分）【参考答案】25、淡泊，是一种智慧。（或“时刻保持一颗淡泊、豁达、平静的心，这才是大智慧。”）（3分）26、把我和身边的人对待生活的态度形成对比，引出中心论点（1分）。激发读者的阅读兴趣（1分）。作为论据证明中心论点（1分）。27、对比论证（1分）。突出地论证了“成功不是一蹴而就，英雄毕竟是少数，更不能唾手可得。”这一分论点,进而更有力地证明了中心论点（2分）。28、示例：南非总统曼德拉历经27年牢狱之灾，始终坦然面对，淡泊处之。他曾说过，“生命中最伟大的辉煌不是永不坠落，而是坠落后再度升起”。正是靠着这样的人生态度，出狱后他依然精神矍铄，活跃在政治舞台上。（语言表述简洁、流畅，能够论证中心论点即可，3分）29、“疾风”比喻生活中的艰难险阻。（意思对即可，2分）（2012辽宁营口）“我与人恩，一定相忘”是宽厚待人的大智慧（2011年）胡军①宽厚待人是中华民族传统道德体系中重要内核之一。温家宝总理曾说过“我与人恩，一定相忘”。这句话，不仅是处理国与国之间关系的一条重要准则，而且生动体现了人与人交往之间的一条重要理念。②“我与人恩，一定相忘”是一种心境。豁达大度、胸怀宽阔是一个人有修养的表现。古今事实都表明，凡是在事业上建功立业取得成就并为后人所称道的，绝非那些胸襟狭隘、小肚鸡肠的人，而是那些襟怀坦荡、豁达大度的人。我们生活在社会群体中，人的一生经常会面对进退得失，与人交往难免会出现磕磕碰碰。进退得失之际如何选择，磕磕碰碰之时怎样处理，这其中就有一个宽容的问题。因此，我们要大力倡导与人为善、和衷共济、关爱宽容、团结和谐的社会风尚，学会感恩，学会奉献、做到比干劲，不比斗劲；要见贤思齐，不嫉贤妒能；要宽容大度，不尖该计较；要心地光明，不幸灾乐祸；要同心同德，不貌合神离。③“我与人恩，一定相忘”是一种智慧。“授人玫瑰，手留余香；与人为善，人自善良。”一个人的宽厚释放得越多，就越容易获得尊重。在对人对事的态度上采取什么样的行为方式，结果是大不一样的。宽厚大气能化解矛盾、冰释前嫌，能凝聚人心、鼓舞斗志，甚至能化敌为友、壮大自我。而斤斤计较只能作茧自缚，最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的境地。可见，宽厚不仅是一种气度、是一种雅量，更是一种聪明的大智慧。一个人越是对人宽厚，别人就越尊重他、爱戴他、拥护他，他就越容易获得别人的理解与支持。其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。④“我与人恩，一定相忘”是一种艺术。要做到宽厚待人、恩怨相了，也不容易。一方面要善于沟通。沟通是协调的基础，谅解是团结的前提，平等是友谊的源头，宽厚不仅是一种品格，更重要的是一种修养，是一种境界。我们要多拆“墙”，就是把不交流的心态拆掉；要多建些“桥”，多互相沟通，做到在事业上同心、同德、同志、同力，在工作中互帮、互助、互谅、互爱。另一方面，要以诚相待，要真诚待人，有什么说什么，有话当面说，有意见当面提，当面背面一个样。当然，“君子和而不同，小人同而不和。”待人宽厚既不能懦弱无能，也不是无原则的一团和气，更不是纵容与姑息，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范围内，追求与人交往和处理问题的最佳效果。⑤“律己当严，待人当恕。”从总理所讲的“我与人恩，一定相忘”中可以看到，对他人的宽容是对自己人性的一种升华，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为朋友，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。无论是一个人、一个群体还是一个国家，这种宽厚待人的胸怀都可以凝聚人心，产生无穷的力量。(选自《意林》2011年第5期，有改动)25.选文的中心论点是什么？(3分)答：________________________________________________________________________26.围绕中心论点，选文是从哪几