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文档简介
5、《敬业与乐业》导学案备课时间:2022-9-12备课人:蒋恋学生姓名:学习目标1、了解讲演词的特点,学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。2、把握文章的主要观点和思路,体会层次分明、条理清晰的特点。3、理解“敬业”与“乐业”的主旨及其重要性,怎样才能做到敬业与乐业。4、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。5、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。学习重点1、识记并积累文中生字词及名言警句。2、了解讲演词的特点,学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。3、把握文章的主要观点和思路,体会层次分明、条理清晰的特点。学习难点对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。课时安排两课时教学流程第一课时一、情境导入展示几种职业(政府官员、军人、作家、翻译、医生、教师、律师、建筑师、工程师、演员、企业老板、家政人员、农民、修鞋匠、工人、清洁工……),你会选择哪种职业?为什么?根据调查,老师发现了一个有趣的现象:几乎没有同学选择工人、农民、修鞋匠、家政人员,难道职业本身有着高低贵贱之分吗?我们究竟该怎样去看待自己的职业?近代学者梁启超关于这个问题有着更深刻的见解,听听他的宏论,或许会给我们极大的启示。今天我们学习《敬业与乐业》二、资料链接1.作者。梁启超(1873-1929):中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,清光绪举人。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室全集》。2.背景与体裁。这是梁启超作为大学教授在1922年对上海中华职业学校学生作的一次有关人生与事业演讲的演讲辞,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。(学校介绍见课件)体裁:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一个问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象,确立主旨,即有针对性;②思路清晰,节奏明快;③道理充分,例证充实;④感情充沛、感染力强;⑤语言准确,形象生动,尽量口语化。可见,我们也可以把它作为议论文来学(口头议论文)。3.补充议论文结构的三段式:提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)4.释题。文题揭示了中心论题,即作者所议论的问题。在结构上是一个并列短语。本文是节选。原文在第一段交代题目来源之后,论述“敬业”“乐业”之前,还有四段文字详细论述了“有业”的必要,因为“业”是“敬”和“乐”的对象。课文编者考虑到篇幅问题,作了删节。三、自主合作1、解决生字词旁骛wù解剖pōu疒句瘘同“佝偻”gōulóu层累lěi骈进pián承蜩tiáo亵渎xièdú强聒不舍qiǎngguō字词释义:敬业乐群旁骛惟其亵渎层累骈进强聒不舍解剖:这里分析的意思。精微:精深微妙。理至易明:道理极容易明白。言行相顾:言行一致。征引:引用。容赦:原谅赦免。妄想:不能实现的打算。杜绝:制止,消灭。圆满:没有缺欠、漏洞,使人满意。姑且:副词,表示暂时地。注脚:注解,解释字句的文字。功德:佛教用语,指功业和德行。现在意思有功劳和恩德;指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等。断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。2、下面请大家自由朗读课文,读出演讲者的口吻。感受演讲词与一般议论文有何区别?划出文中有关敬业和乐业观点的名言警句,课后据例制作名言卡。——明确:不同:(1、)结合情境,注意和听众现场交流。比如:"今日大热天气,…有些人看着我们好苦…""老实告诉你一句话…等等"。(2、)语言通俗,如话家常。所以有一些口语化的句子,让人一听就很亲切、好懂,就跟平时说话似的。(3、)用通俗的口语解释所引古籍名言。2、本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?明确:本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。3、作者在文章中先后谈了哪几个问题?明确:作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。四、探究展示自读课文1-7段,思考下列问题1、试解释中心论点的含义。略2、作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。明确:一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。3、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?明确:先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”五、拓展延伸文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?第二课时一、复习巩固1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。2.回顾本文论点及文章结构二、探究展示自读课文8-9段,并思考。1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。明确:作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?明确:作者主要运用了事例论证和道理论证。3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。明确:首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。4、探讨文章的语言特色(1、)本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。明确:1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”(2、)语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。(3、)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。三、巩固提升1、体验反思:课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。2、阅读下列文字,回答文后问题。还是要提倡说真话①不知何时何因,“提倡说真话”成了一个引人关注的课题,而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难,也就用不着“提倡”了,也算不上什么“美德”了。②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣,也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义,只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话,即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩,但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反,如果一个“伟人”说假话连篇累牍,习以为常,则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看,说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。③楚楚风范,甚至有些假话比真话还悦耳动听,所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话,可能永远不被说破,而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食,有实践经验的人一看就知道是假的;但为什么那假话能风靡全中国呢?可见,鉴别假话还不算太难,最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者,就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类,当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩:他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了;他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌,而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候,你在那里揭老底岂不讨人嫌?!轻则说你不识时务,重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气,需要胆略,一不怕讥笑,二不怕孤立,三不怕栽赃陷害,相信真理的声音终究不会窒息的。④敢于讲真话就是针对讲假话的,而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话,主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权,一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家,自己首先要做到无私无畏,有为真理献身的精神,一个人死都不怕,别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点,谁就为端正党风和社会风气做出了贡献,就当前来说,这也是十分难得的。⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境,这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷,人云亦云,那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线,小平同志关于讲实话办实事的教导,就是我们手中的武器,有了这个武器,正气必然战胜邪恶,阳光必然战胜阴霾。1、选文的中心论点是什么?_______________________________________2、第②段画线部分主要运用________的论证方法,运用这种方法的主要目的是___________________________________________________________________________________________3.第③段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者,就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么?为什么讲真话就要冒一点风险?请用自己的话回答。__________________________________________________________________________________________4、“讲真话需要勇气,需要胆略”,这其中的“勇气”“胆略”是指(请用原文回答)____________________5、结尾一段说:“有了这个武器,正气必然战胜邪恶,阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指______________________________________6、作者说:“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境,这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗?为什么?你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么?___________________________
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