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文档简介
第四单元*树和天空课前自主学习[资料助读]作者简介托马斯·特朗斯特罗姆(1931—2015),瑞典著名诗人,被誉为“20世纪西方最后一位诗歌巨匠”。特朗斯特罗姆多次获诺贝尔文学奖提名,终于在2011年获得该奖项。他共发表诗歌200余首,诗集十余部。主要作品集有《十七首诗》《路上的秘密》《完成一半的天堂》《钟声与辙迹》《在黑暗中观看》等。他善于从日常生活入手,把有机物和科学结合到诗中,其作品多短小、精练,往往用意象和隐喻来塑造个人的内心世界,把激烈的情感寄于平静的文字里。他被誉为“当代欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大师”。他是一位在世界文学舞台具有影响力的诗人。他的作品已被翻译成60多种语言,在世界许多地方成为意义重大的诗歌文本。写作背景在这首诗歌中,特朗斯特罗姆主要探讨了自我与周围世界的关系,死亡、历史和自然是作品中常见的主题。他善于运用意象、隐喻来表现内心世界,其诗新颖、敏锐、坚实。世界时刻在变,时间永在流逝,或许只有空间,才多少代表着存在的永恒。知识链接诺贝尔奖诺贝尔奖,是以瑞典著名化学家、硝化甘油炸药的发明人阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔的部分遗产(3100万瑞典克朗)作为基金在1895年创立的奖项。诺贝尔奖通常被认为是世界范围内最重要的奖项之一。诺贝尔奖最初分设物理、化学、生理学或医学、文学、和平等五个奖项,于1901年首次颁发。1968年,瑞典国家银行在成立300周年之际,捐出大额资金给诺贝尔基金,增设“瑞典国家银行纪念诺贝尔经济科学奖”;该奖于1969年首次颁发,人们习惯上称这个额外的奖项为诺贝尔经济学奖。[基础梳理]字音识记(1)瞬息(
) (2)绽开(
)汉字拼写shùnzhàn绽淀汲吸词语积累(1)汲取:吸取,一般只用于抽象事物。(2)瞬息:一眨眼一呼吸的短时间。词语辨析吸取汲取①你可以从别人那里__________某些思想,但必须用你自己的方式加以思考。②野草,根本不深,花叶不美,然而__________露,________水。【答案】①汲取/吸取②吸取吸取【解析】“汲取”与“吸取”均有“取得”之意。汲取:吸取。吸取:吸收获取。“汲取”是书面语,比较文雅庄重,一般只用于抽象事物,适用范围较小;“吸取”则书面和口语都可以用,可用于抽象或具体的事物,适用范围较大。课堂思考探究[整体感知]结构图解主旨探微这首诗歌通过对树和雨的描写,营造了朦胧、优美的意境,表达了作者对自然的生生不息、人与自然的关系、生命的奇迹等多层次的思考,给读者以启迪。[任务探究]任务一理解1.诗中,作者说“在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边”,“我们”是谁?在诗中有什么存在的意义?【答案】“我们”是旁观者、见证人、陈述者,是自然生命律动的记录员。“我们”见证了树“在雨中走动”“有急事”“汲取雨中的生命”“停下脚步”“等待”的情形。即便在“灰色”中,也依然可以“汲取雨中的生命”,而那“果园里的黑鹂”便是一个关于生命的积极乐观又欢愉的精灵。真正健全的生命懂得享受自然的每一种赐予,于是在“晴朗的夜晚”,才有了它们“挺拔”的身姿。而支撑这一切的,除了对宇宙规律的默认,更多的应该还是对那个雪花绽开的瞬息最为坚执的等待!“雪花”在这里有着丰富的内涵,作为冬天的象征,它不可避免地预示着寒冷,然而它又恰恰使强力的意志得到了最充分的突显。承续前文,它又是万物对宇宙规律一次充满自信的认可与迎取。2.树这个形象让我们认识到什么?【答案】树这个形象让我们认识到:在灰暗的天底下,在雨中,树有很多急事,有为完成急事的匆忙奔走,还有对生命自觉自为的争取与充盈。在雨过天晴的夜里,树有静观的态度,有对美好的雪花的等待。树在这里作为生命的主体,取得了超越人的自觉和主动性。任务二赏析3.诗人以旁观者的身份来写树和大自然,有什么好处?【答案】诗人以旁观者的身份来写树和大自然,角度新颖,使作者与树的视角发生转移,树的走动其实是作者在树林中走动。树如同无言的智者,把作者瞬间的感受表达了出来。作者感受到了人生的匆忙,雨过天晴,树木静谧,这优美的情景,又让作者的内心更加宁静,焕发出对美好生活的期待。4.怎样解读天空中的“灰色”和“雪花”?【答案】①“灰色”既是自然界雨天的颜色,也是树存在的境遇。②“雪花”既是自然界冬天严寒的象征,也是树不畏严寒的精神的象征,同时还是纯美的象征。任务三探究5.有人认为诗歌中融会了宇宙间互相谐和与默契的情怀,谈谈你的看法。【答案】这种看法有一定的道理。树的意象不只是匆忙的人生和对美的期待,还传达了诗人的感悟:宇宙间的事物是互相谐和与默契的。树在“灰色”的雨中也依然可以“汲取生命”,黑鸟也在园子里乐观欢愉地生活。在这里,雨天与晴天,春夏与秋冬,事物间没有冲突的理由。阳光或者雨露,阴晴还是雨雪,物类间并没有相互冲突的必然理由,因为默认了这是一种宇宙规律。甚至,对此还应持有欢迎的态度,欢迎象征严冬的雨雪、顽强精神和纯美。这正是宇宙间的谐和与默契。课后巩固拓展[随堂小练]阅读下面的文字,完成1~3题。我们到了盖孜驿站,即将进入盖孜大峡谷。云团在山头滚动;狂风裹着冷雨,从峡谷深处吹来,使人________到了高原逼人的冷峻。这是通向帕米尔高原的唯一通道,其气势,真可谓一夫当关,万夫莫开。盖孜河比我想象的宽广,滔滔河水奔放而强劲,把公路挤到了紧挨山崖的底缘,也卷走了岸土和崩石。峡谷里________着烟云,偶尔可见山鹰在烟云里翱翔。最令我敬畏的,是屹立在峡谷入口处的红石山,像一尊山神,把守着喀喇昆仑的大门。________,仰之弥高。一列身披红色大氅的威严士兵,稳稳地站立在这山口。巨大连绵的山体,巍巍然,煌煌然,雄峙于天地之间。通体红色,如赤色的旗帜,在罡风中飘动。毫不隐瞒自己的身份,毫不忌讳自己的信仰和使命。通体红色,浑身都是铁质。铁的身体,铁的血液,铁的筋骨,铁的脊梁,铁的意志,铁的精神。莽莽昆仑,需要这样辉煌的大门;茫茫乾坤,需要这样________的勇夫。盖孜大峡谷,古称剑末谷。盖孜河犹如红色武士腰间的佩剑,锋刃上闪耀着道道雪亮的寒光。红石山,一群燃烧的生命。诗人,可以抚石壮歌;勇士,可以倚壁长啸。只有这样的山神,才配做昆仑山的卫士。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 (
)A.领略奔涌横空出世铁打铜铸B.领略飘浮脱颖而出无坚不摧C.领悟奔涌脱颖而出铁打铜铸D.领悟飘浮横空出世无坚不摧【答案】A【解析】领略:了解事物的情况,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。领悟:领会,理解。“领悟”一般侧重于对抽象道理的心领神会,“领略”则还有理解、欣赏的意思,此处选用“领略”,排除C、D。飘浮:随风摇动或飞扬,形容工作、学习等不踏实,不深入。奔涌:急速地涌出,奔流。“奔涌”与后文“翱翔”衔接更为紧密,排除B。横空出世:形容人或物高大,横在空中,浮出人世,或比喻卓尔不群,十分优秀。脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。语境与人的才能无关,应选用“横空出世”。无坚不摧:没有任何紧固的东西不能摧毁,形容力量强大。铁打铜铸:铁打成的,用铜浇铸的,形容非常坚固。2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.盖孜河比我想象的宽广,滔滔河水奔放而强劲,卷走了岸土和崩石,甚至公路也被挤到了紧挨山崖的底缘。B.盖孜河比我想象的宽阔,滔滔河水奔放而强劲,卷走了岸土和崩石,甚至把公路也挤到了紧挨山崖的底缘。C.盖孜河比我想象的宽广,滔滔河水奔放而强劲,把公路挤到了紧挨山崖的底缘,岸土和崩石也被卷走了。D.盖孜河比我想象的宽阔,滔滔河水奔放而强劲,把公路挤到了紧挨山崖的底缘,也卷走了岸土和崩石。【答案】B【解析】“宽广”侧重面积超出了目力所及的广阔,“宽阔”侧重面积在可视范围内的广阔。此处表示河流的宽度,用“宽阔”更好,排除A、C。“把公路挤到了紧挨山崖的底缘,也卷走了岸土和崩石”不合逻辑,排除D;A、C项被动句与前文主语不一致,造成结构混乱。3.请简要分析文中画横线句子的表达效果。【答案】①以铁为中心构成排比。音韵铿锵,增强了语势,突出了红石山铁一样的特质。②连用四个比喻。把红石山分别比作人的身体、血液、筋骨、脊梁,逐步突出其精神、意志,非常形象、贴切。③内容上层层递进。由身体到脊梁,进而到意志、精神,增强了语意,突出了红石山对心灵的震撼。(如从短句、整句等合理角度分析也可)阅读下面的文字,完成4~5题。生命在于运动,运动需要科学。今天,全国各地健身热潮涌动,体育运动逐渐成为一种日常生活方式。科学的运动健身可以促进人的身体健康,有助于提高生命质量、减少医疗开支,是实现全民健康积极有效的手段。①________________________,于增进健康并无益处,值得大家重视。游泳、跳绳、跑步、打球、太极……不同的人体质和健身需求不同,适宜的运动形式和强度也有所不同。尽管运动有益于身体健康,但如果②______________________,不仅达不到健身的功效,反而会“伤身”。健康是幸福生活最重要的指标,健康是1,其他是后面的0,没有1,再多的0也没有意义。运动是保持健康的“良药”,个性化运动“处方”需考虑多项维度,包括心肺功能、肌肉力量、柔韧性、平衡能力等,可以解决运动的安全性、有效性和可持续性等问题。所以每个人③________________________,在兴趣爱好的基础上选择适合的运动方式,做自身健康的第一负责人。4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。【答案】①(而)一些非科学的运动健身方式②选择不适宜的运动形式和强度③都需要个性化运动“处方”5.简述材料的主要内容。要求使用包含条件关系的句子,表达简洁流畅,不超过60个字。【答案】一个人只有根据自己的身体条件,选择适宜的运动形式和强度,进行科学的运动健身,才能达到健身的功效。[素材积累]课内素材心里充满了你,我将要把你的山岩,你的海湾,你的光和影,你的浪花的喋喋,带到森林,带到寂静的荒原。[适用话题]“追求光明”“讴歌自由”“反抗暴政”“反对独裁”等。课外素材普希金的墓志铭这儿埋葬着普希金,他和年轻的缪斯,和爱神作伴,慵懒地度过欢快的一生,他没做过什么善事,然而凭良心起誓,谢天谢地,他却是一个好人。——《我的墓志铭》普希金在16岁的时候,已经为自己写好了墓志铭,主要是为了能够让自己始终保持本心,无论如何都要记住自己是一个怎样的人,对于未来道路的选择,在普希金提笔写下自己墓志铭的那一刻就已经深入骨髓了。在普希金的墓志铭中,他说自己没有做过什么善事,但是自己又是一位不折不扣的好人。从普希金一生的经历中,也能够看出普希金正是这样的一个人。普希金很少真切地为民众做一些救济的善事,但他用大量的笔墨书写着人们的生活和命运。普希金去世之后,他的墓志铭便成了人们关注的焦点,很多人并不了解普希金为何在自己16岁的时候就写下墓志铭,但真正了解普希金的人,都会明白普希金墓志铭中每个字句的含义。[适用话题]“本心”“善良”“爱心”“文学”等。[聚焦高考]鉴赏现代诗歌的语言考点链接现代诗歌是语言的艺术,对现代诗歌进行艺术分析的依据首先就是语言,现代诗歌的语言与其他文学样式相比,更具有抒情性、含蓄性、精练性、跳跃性。对现代诗歌语言的考查,重点是关键词语、关键诗句,以及各种修辞手法的运用。典题分析阅读下面的诗歌,完成后面的题。月下[俄]费特我和你一道漫步,在月亮的清辉里。我的心快醉了。在神秘的沉默里。池塘像一块闪亮的明镜,小草在呜咽不息,磨坊、小河和远处都已沉浸在月亮的清辉里。能够悲伤?能够不活着?在这迷人的世界。我们静静地走着,在月亮的清辉里。“我的心快醉了”中“醉了”一词有什么妙处?请结合全诗进行分析。【答案】“醉了”在此处是“沉浸”的意思,“我”的心沉浸在美景和爱情中,这优美的月光和迷人的爱情让“我”愉悦、欢畅;同时为下文“能够悲伤?能够不活着”的抒情做了铺垫。技法攻略鉴赏现代诗歌的语言品味语言一般包括品味遣词造句、语句含义和修辞等。诗人十分重视锤炼语言,使诗歌形象、凝练,富有色彩、节奏和动态,且以最恰当的字句生动而圆满地表达所要表现的思想感情。如诗人余光中的诗《乡愁》,每节开头分别用“小时候”“长大后”“后来”“现在”概括了诗人人生的四个阶段:少年、青年、中年、老年。所选择的四个形象“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”,都是乡愁的载体,各有特色,又具有丰富的内涵。其前面冠以“小小的一枚”“窄窄的一张”“短短的一方”“浅浅的一湾”等词语,回环往复,委婉和谐,如泣如诉,充分表露了作者思念祖国母亲的情感,也给人以韵律美的感受。品味语言还要善于抓住关键的词语进行品析,并借助想象和联想,进一步读懂其深层含义,领略诗歌语言的魅力。如李瑛的《雨中》:“一朵云/拧下一阵雨/匆匆地掠过车篷。”一个“拧”,一个“掠”,多么生动传神,给人无限的想象空间。诗歌为了更好地表情达意,常常借助多种修辞手法。常见的修辞手法有比喻、拟人、反复、排比、对偶等。鉴赏诗歌,要抓住修辞手法,领会语言的形象美。如舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》中呼告、比喻、通感等手法的运用,使得语言产生音韵美的同时,也突出了借物抒情的效果,真切地表现了诗人激动不已、起伏翻涌的情绪。[群文阅读]导读:文学不是孤立存在的单个个体,而是特定时代、社会制度、文化背景下综合的产物,文学折射出了与其思想相关的文化、哲学、宗教等各方面的学科理论和思想。世界各个国家和民族作为共同生活在世界上的整体,有很多共同之处。优秀外国文学作品反映其民族自身的存在方式和情感体验,以及它们本民族的精神风貌。文学作为一种语言的艺术,可以用来沟通情感。通过阅读外国文学作品,可以很好地了解异域异族的审美意识形态、民族文化,进而了解这些民族的性格和民族精神。民族性VS世界性王宗琥普希金的民族性毋庸置疑,他是俄罗斯民族文学的奠基者。在他之前的文学,并不接触实际生活,不反映现实,只是某些贵族沙龙的消遣品。只有普希金使文学具有了为民族事业服务的价值。这首先源于普希金对俄罗斯民族的深刻了解,不仅是自己所属的上流社会,而且包括广大的普通人民。他从小熟读从罗蒙诺索夫到茹科夫斯基的一切文学作品,同时又从奶妈那里汲取了很多民间文学的精华;他喜欢去集市和普通人聊天,把他们的语言纳入自己创作的语言当中。他所有的创作都忠实地反映了俄国的现实,传达了民族精神的实质。他的《叶甫盖尼·奥涅金》被别林斯基称为“是俄国生活的百科全书和具有高度人民性的作品”。所以果戈理说:“一提起普希金,立刻就使人想到他是一位俄罗斯民族诗人……这个权利无论如何是属于他的……在他身上,俄罗斯大自然、俄罗斯灵魂、俄罗斯语言、俄罗斯性格反映得如此明晰,如此纯美,就像景物反映在凸镜的镜面上一样。”但是在这位俄罗斯民族文学奠基人身上,却展现出无与伦比的世界性。普希金的世界性首先体现在他知识体系的世界性上。由于贵族式家庭教育,普希金从小学习过英语、法语、德语、拉丁语,此外他还通晓意大利语、西班牙语、希腊语和一些斯拉夫语。多语种的学习让他有机会通过原文阅读世界各国的文学作品。11岁以前,他就阅读了父亲书房里的所有书籍,包括哲学著作、18世纪自由派的小册子和百科全书。之后在皇村学校的图书馆,更是大量阅读以古希腊罗马文学为开端的世界文学。有学者统计,普希金翻译和模仿的作品涉及60多位外国作家和翻译家,例如古希腊和罗马的阿那克里翁、色诺芬、贺拉斯、奥维德,法国的卢梭、伏尔泰、帕尔尼、梅里美,英国的莎士比亚、约翰·班扬、司各特、拜伦、柯尔律治、华兹华斯等。普希金知识体系的世界性使他将吸收的世界文化有机地纳入自己的作品,在文学创作中大展才华,从而成就了创作的世界性特色。据俄罗斯文学研究者张铁夫先生统计,仅《叶甫盖尼·奥涅金》一部作品就提到了50余位外国作家和学者。普希金的世界性还体现在一个非常独特的能力上,那就是他与全世界共鸣的能力。陀思妥耶夫斯基在著名的“普希金演说”中指出了诗人这独一无二的才能:充分地、完美地再现其他民族的天赋能力,也就是呼应世界的能力。世界上任何诗人,无论是莎士比亚、塞万提斯还是拜伦,都不具备这个能力。只有普希金写哪国人像哪国人,写别国的事完全看不出来是外国人的手笔,只有他能够把自己的精神体现在其他民族的精神中,而且体现得十全十美。那么普希金的民族性和世界性这一对立的命题怎样统一呢?陀思妥耶夫斯基给出了完美答案:全世界性、全人类性正是俄罗斯民族性的一个非常重要的特征,俄罗斯民族精神力量的旨归正是要实现全人类的联合,实现四海之内皆兄弟的梦想。“是的,俄罗斯人的使命就是全欧洲和全世界的使命。要成为真正的俄罗斯人,成为完全的俄罗斯人也许意味着(归根结底,请注意这一点)只有成为所有人的兄弟,如果你愿意的话,也就是属于全人类的人。”所以普希金的民族性最重要的体现就是他的世界性,而且他是俄罗斯民族性与世界大联合的先行人。普希金是一个充满矛盾的伟大个体。上述三个对立命题也许远不是普希金矛盾性的全部,但是由此我们可以看到普希金之所以伟大的辩证逻辑:对立双方是相互依附相互决定的,没有这种对立,没有这种深刻的矛盾性,就不可能有旷世奇才的出现。普希金的所有天才、创作的秘密及其世界性的意义都来源于这种对立,这也许就是一把打开普希金伟大之处的密钥。(选自《文艺报》,有删改)【赏析】文章从民族性和世界性的高度评析了普希金矛盾统一的一生,不仅叙述了他的成长经历,还写了他的性格特点,指出了他的伟大成就。普希金身上所展现的特质不仅贯穿他的一生,还正因为这个特质,造就了他的伟大。今天,为什么读惠特曼?(节选)在惠特曼笔下,诗歌的疆域得到了无限扩大,一切都可以入诗,一切声光色影,都值得诗人关注,因为它们都是我们的一部分,我们也是它们的一部分。这大概也是只有处于那个乐观时代的诗人才能有的豪情壮志,如同诗人曾在《自己之歌》中明确的宣言:“瓦尔特·惠特曼,一个宇宙,曼哈顿的儿子。”据赵萝蕤的研究,这句诗在《草叶集》的初版本中为“瓦尔特·惠特曼,一个美国人,一个老粗,一个宇宙”。这种宇宙意识,仿佛成为从“立法者”到“炼金术士”的诗人自我身份的过渡,姜涛曾在一篇荐诗的评语中写道:“惠特曼的抱负是通过歌颂自己来表现特殊的时代,表现美国的精神,表现民主的理念。诗中的‘我’与民族,乃至人类实际合而为一。”与之相关的,是惠特曼“整体的”诗歌观念。在他的诗中,一个好玩的地方是,你经常会发现一些看似啰唆但很有意味的并置,比如“伟大妇人的大地哟!女性哟!有经验的姐妹和没有经验的姐妹哟!”“在大厅里听过男演说家和女演说家的讲演”“已结婚和未结婚的孩子们骑着马回家去享受感恩节的夜宴”。这当然是一种平等意识,但更重要的是诗人宇宙意识弥漫下的整体主义诗观:“我不愿意歌唱关于部分的诗歌,我愿意使我的诗歌,思想,关涉到全体,我不愿唱仅关于一天的,而要唱关于每天的诗歌,我作的任何一首诗,或一首诗的最小的一部分,都关涉到灵魂,因为看过了宇宙中的万物,我发现任何个体,任何个体之一部分都关涉到灵魂。”(节选自《从巴门诺克开始》第12节,楚图南译)这样的意识不断回旋在他的诗中:“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星,一只蚂蚁、一粒沙和一个鹪鹩的卵都是同样地完美,雨蛙也是造物者的一种精工的制作,藤蔓四延的黑莓可以装饰天堂里的华屋,我手掌上一个极小的关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