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文档简介
七/年/级/语/文/上册/期冲復/习/资/料/总/汇七年级语文上册期中总复习•字词q[分歧sha霎时lin粼粼toihu(3n chuiqiaocu憔悴瘫痪捶打jueImmcnxudaoddcha诀别烂漫絮絮叨叨逮着玩树杈jiazuejinzhen1 zihandan脸颊攥 不禁寒战匿笑 姊妹菡萏pahuaqiyinb1jidohuabumo徘徊攲斜荫蔽 狡猾 卜问模仿jiecu0nimydnX1cu截然不同搓捻繁衍:迁徙 花团锦簇mingmmgxiaCzhuo不可名状冥思 遐想期期艾艾 茁壮成长gmgatu0zhizhuoshexuyu尴尬开拓停滞着实威慑须臾bingmmgldigrOnwdzhufinliao屏息铭记朗润宛转瞭亮yOnnieng hengdduscuxiaigcheng酝酿烘托抖擞镶澄清zhu iruochaqumeqi贮蓄偌大刹那蜷曲梦寐栖息shuzhu1lieli①heshuo疏忽锥形清冽寥阔枯涸肥硕
《金色花》:作者泰戈尔,印度诗人,诺贝尔文学家奖获得者。《荷叶.母亲》:作者冰心。《世说新语》:南朝刘义庆编著。7•魏巍,著名散文作家、小说家,代表作有《谁是最可爱的人》。海伦?凯勒,美国盲聋女作家,在十九个月时因一次高烧而导致双目失明,双耳失聪。主要著作有《假如给我三天光明》等。丘吉尔,英国政治家,1953年诺贝尔文学奖得主。孔子(前551〜前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的开创者。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,是一部儒家学派的经典著作。《春》的作者是朱自清,字佩弦,著名的散文有《背影》《荷塘月色》等。老舍,原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,北京市政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等《观沧海》选自作者曹操,字孟德,东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人。《次北固山下》作者唐朝诗人王湾。《钱塘湖春行》作者唐朝白居易,字乐天,号香山居士。《天净沙?秋思》作者元朝著名戏曲作家马致远,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。二.文学常识1•《散步》:作者莫怀戚。2•《秋天的怀念》:作者史铁生。3•《羚羊木雕》:作者张之路。
三、理解性默写1.《论语》十二章阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:七/耳/创语/弐/上/冊/则埠/如訂/刻蚪/紂汇学而不思则罔,思而不学则殆。求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。复习是学习的垂耍方法,且对学习者有重耍的意义:温故而知新,可以为师矣。当别人不了解口C、误解白C时,孔子提出不耍焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?孔子赞叹颜回安贫乐道的岛尚品质的句子是:一策食,一瓢饮,在期巷,人不堪其忧,回也不改其乐。孔于在《述而》篇屮论述君子对富贵的正确态度是:不义而富」I.贵,丁我如浮云。唐太宗冇一句名言"以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到(论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。《观沧海》•曹操《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是:口月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。《次北固山下》•王湾诗中有•个对偶句,殂含新事物孕佇于门事物解体之时的哲理,这两句诗是:海日牛残夜,江春入ill年。《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是:潮平两岸阔,风正•帆悬。《钱塘湖春行》•白居易门居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是:几处早莺争暧树,谁家新燕啄侔泥。口居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句:乱花渐欲迷人眼,浅華才能没马蹄。《天净沙秋思》•马致远马致远的《天净沙秋思》:描写景物的氛甬是萧条、冷落、凄凉的诗句是:枯藤老树昏鸦,古道西风疫马。表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出夭涯游子Z悲)的句子是:夕阳西卜•,断肠人在天涯。《龟虽寿》•曹操鼓能体现诗人慷慨激昂,壮怀激烈情感的句子是:老骥伏栃,志在T•里。烈士暮年,壮心不已。运用比喻表明口然规律不以人的意志为转移的句子是:神龟虽寿,犹冇竟时。滕蛇乘雾,终为土灰。《过故人庄》•孟浩然描写友人家优美的自然环境的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳口,还来就菊花。R.《题破山寺后禅院》•常建描绘山乎幽深淸寂的景色,总境深邃的诗句是:曲径通幽处,禅丿另花木深。以动显静,因情生景、含蓄堀永的诗句经:山光悦鸟性,潭影空人心。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》•李白《闻土昌龄左迁龙标遥有此寄》-诗中借物以抒发自己悲苦哀怨Z情的诗句是:杨花落尽了•规啼,闻道龙标过五溪。李门在《闻土昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明丿J人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:我奇愁心厶明川,随风点到夜郎西。七/耳/创语/弐/上/删棚埠/烈訂/刻和紂汇露了当时统治者的残暴和蛮横。如:《狼和小羊》、露了当时统治者的残暴和蛮横。如:《狼和小羊》、《夜雨寄北》•李商隐李商隐在《夜雨寄北》屮以会晤的欢愉衬托客居的寂寞,把思念深情转化为重聚希克的名句是:何当共明西窗烛,却话巴山夜雨时。四、名著阅读一、《繁星》《春水》(1) 作者简介冰心,原名为谢婉荣,籍贯福建福州长乐人。(2) 作品简介《繁星》《春水》是冰心早期的两部诗集。核心“爱的哲学”;主题“母爱”“童真”"自然”:内容:对母爱与童真的歌颂;对大自然的崇拜和赞颂;对人生的思考和感悟。茅盾称为繁星格与春水体;语言轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美淸丽。(3) 作品赏析母亲啊!天上的风雨来了鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。赏析:诗人以牛•动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。万丁•的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。赏析:域芙的世界是充满纯真蛍趣的。造物者倘若在永久的牛.命中只容有一次极乐的应许,我要至诚地求着:我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的人海里。"赏析:这首诗歌集中衣达了冰心诗歌】[题,把母爱,自然、斎貞.之矣融为•体,営造出•个至善至美的1比界。感情貞•挚深沉,语肓清新典雅,给人以无穷的冋味和启迪。成功的花人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨赏析:不耍只惊茨别人的成功,更应该知道别人的成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果,并从屮吸取成功的经验。墙角的花!你孤芳口赏时天地便小了赏析:生命Z花,总是在谦逊的心境屮绚烂开放。一旦陷入孤芳口赏Z中,就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙,闲囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地。二、《伊索寓言》《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。包折三方而的内容:-是影射当时的社会现实,《猫和鸡》;一是农现劳动人民牛活的经验与智慧。如:《农夫和蛇》、《狐狸和山羊》::是借动物形彖嘲讽人类缺点。如《蚯蚓和狐狎》、《蚂蚁和蝉》作品的艺术特色是:•是往往简洁客观地叙述•个故事,最肩以•句话画龙点睛地揭示蕴含的道理;二是篇幅短小而寓意深刻,广泛采用拟人化手法。五、文言文阅读《世说新语》两则1.字词解释內集:家滋聚会。儿女:子侄辈。讲论文义:讲论,讲解讨论;文义,诗文。俄而雪骤,公欣然曰:俄而,不久,一会儿;骤,迅速;欣然,高兴的样子。差可拟:差不多可以相比。差,大致、差不多。拟,相比。未若柳絮因风起:未若,不如;因,凭借。期行:期,约定。期日中:日中,正午时分。舍去:舍,丢下;去,离开。尊君在不(fcu):尊君,对别人父亲的一种尊称;不,通“否”,没有。?相委而去:相,副词,表示一方对另一方的行为;委,丢下,舍弃。?家君:对他人称呼自己的父亲。?引:拉。?顾:回头看。2•句子翻译公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢? ”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。” 兄女曰:“未若柳絮因风起。”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西 !跟别人约好一块儿走,去卩把别人丢下,自个儿走了。”⑤元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”⑥友人惭,下车引之。元方入门不顾。那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。3•课文理解①《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。《咏雪》中为什么公大笑乐?对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象,他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直接表态,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他更赞赏道韫的才气。陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。陈太丘跟一位朋友约定一同出门 ,约好在正午。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。元方是一个怎样的孩子?他“入门不顾”是否失礼?从本文中你在做人方面得到什么启发?陈元方是一个聪敏,懂礼的孩子。没有失礼:元方抓住了客人失信、无礼在先,批评对方“无信”“无礼”,维护父亲尊严,令人钦佩,对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。启发:做人要诚实、守信、尊重《论语》十二章1•字词解释(1) 学而时习之:按时复习(2) 有朋自远方来:从(3) 不亦君子乎:指道德上有修养的人(4) 吾日三省吾身:每天;多次反省(5) 与朋友交而不信乎:真诚,诚实(6) 传不习乎:老师传授的知识(7) 三十而立:站立,站得住,这里指独立做事情(8) 四十不惑:迷惑,疑惑(9) 不逾矩:越过,超过;规矩,规范(10) 温故而知新:学过的知识;得到;新的理解与体会(11) 学而不思则罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(12) 思而不学则殆:疑惑(13) 可以为师矣:可以;凭借;做,当作(14) 人不堪其忧:忍受(15)知之者不如好之者: 懂得;喜欢,爱好(16) 好知者不如乐知者:以……为乐趣(17) 饭疏食饮水:吃饭;粗粮;冷水(18) 曲肱而枕之:弯曲胳膊;承接连词(19) 不义而富且贵:不正当的手段(20) 于我如浮云:对于(21) 三人行必有我师焉:泛指多个,几个;于此,意思是“在其中”(22) 择其善者而从之:好的方面,优点(23) 子在丿川上曰:河流上,河边(24) 逝者如斯夫:流逝;这,指河水(25) 不舍昼夜:舍弃(26) 三军可夺帅也:军队的通称(27) 匹夫不可夺志也:普通的人,男子汉(28) 博学而笃志:忠实,坚守(29) 切问而近思:恳切地提问;多考虑当前的事(30) 人不知而不愠:了解;生气,发怒2•句子翻译1•子曰:“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”2•曾子曰:“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识,名词做动词)曾子说:“我每天多次反省自己一一替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”3•子曰:“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。子曰:“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词)而(表顺承)知新(新的领悟), 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。5子曰:“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。孔子说:“只学习不思考,便会感到迷惑。只知道思考而不学习,就会感到疑惑。”6•子曰:“贤(品德高尚)哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。贤哉,回也!”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”7•子曰:“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。”孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”8•子曰:“饭(吃饭,名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水),曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之,乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵,于(对于)我如浮云。”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来
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