大思政教育模式的构建与实践

大思政教育模式的构建与实践

党的17条件。中共中央提出，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设。充分支持和促进和谐社会建设。而朝向预定目标前进的所有具体措施的落实,都有赖于当代青年的思想道德素质。当前,认真思考“如何加强和改进思想政治教育工作,思想政治教育如何注重人文关怀和心理疏导”,在“大思政”教育观的指导下,积极探索、构建与当代大学生思想实际相适应的“大思政”教育模式,具有重要的理论和实践价值。一、大思政教育模式的内涵建设作为高等教育观的重要内容,“大思政”教育观是一种从全局上加强大学生思想政治教育总的看法和从根本上改进大学生思想政治教育的总的方法。它以“以人为本、尊重人的发展”为哲学基础,以“育人为本、德育为先”为工作理念,以“全员育人、全过程育人、全方位育人”为方法论。具体来说,“大思政”教育模式具有以下特点:人员参与的广泛性。相对于传统的高校思想政治教育模式而言,“大思政”教育模式在参与人员方面,不局限于思想政治理论课专职教师,而是要求全校的专任教师、党政干部、辅导员乃至全体教职员工,都参与到大学生思想政治教育中来。不仅强调要加强对大学生的教育和管理,更强调要积极调动他们的主观能动性,引导他们加强自我教育与修养,从而形成教师、干部和学生之间的良性互动。在实践中,“大思政”工作领导小组由高校的党委书记牵头,各党政部门和各系部一把手为主要责任人,统筹规划“大思政”教育模式的构建。同时,建立以专任思想政治课教师、专兼职辅导员、专业教师、各职能部处的党政干部以及工勤人员等为主要成员的“大思政”教育的网络架构。时空利用的广延性。在时空上充分体现全过程育人的宗旨,强调从大学生进校到毕业的所有时间以及在各个教育教学环节,高校都担负着育人的任务,均需坚持育人为本、德育为先的原则,重视并实施与渗透思想政治教育。比如,在纵向上,从新生入学到毕业的每一个环节,都做精心细致安排,强调每一阶段的教育必须适合大学生的思想实际。在横向上,重视第一课堂和第二课堂的结合和优势互补。在第一课堂的教学中,要求每一位专业教师努力探索和研究有效教学,积极构建高效课堂,真正体现“教师与学生精神生命的互动”,把“问题的解决”和“意义的追寻”结合起来;在第二课堂的教育中,注重发掘大学生日常生活中的教育资源,扎实推进思想政治工作。内容体系的针对性和开放性。思想政治教育“教什么,什么可以教,什么应该弘扬”始终是高校思想政治教育工作者不容回避的重要问题之一。再正确的观点,如果不具备针对性和开放性,与时代主题的衔接不够切实,则难以取得令人满意的教育效果。而强调教育内容的“针对性”和“开放性”正是“大思政”教育模式的重要特征之一。大学生的思想政治教育教学不仅在理念上要始终紧跟时代步伐,始终坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的“三贴近”原则,而且在内容的选择上要更具开放性,倡导我们的思想政治教育要面向世界、面向未来,尽可能吸收一切人类文明成果,以期最大限度地释放思想政治教育的吸引力和感染力,提高思想政治教育的实效性。平台利用的虚拟现实互补性。方法是理论联系实践的纽带,方法的好坏会直接影响理论应用于实践的效果的高低。“大思政”教育模式在培养目标的设定上,不仅强调培养合乎“规格”的人,而且强调将知识、能力以及情感、态度和价值观三类目标统一起来,努力实现从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会生存、学会做人。因此,在教育方法和手段上,基于网络时代的特征,对现实平台和虚拟平台进行整合。整合,不仅是资源的整合,更是功能的整合,力争思想政治教育在现实平台与虚拟平台的优势互补中真正促进人的德性的生成。二、大学生思想政治教育模式的构建路径“大思政”教育模式,其本质是为了实现国民教育、全面素质教育、学生成才自身需求、全员育人和全过程育人的思想政治教育模式。这是对传统思想政治教育的继承和发展,是从体制上解决大学生思想政治理论课教学与大学生思想政治工作、学生管理工作“两张皮”的理性选择。积极构建“大思政”教育模式是思想政治教育适应时代特征和当代大学生思想特点的必然要求。思想政治教育能否真正取得预期效果,很大程度上取决于其能否适应时代特征和教育对象的思想实际。经济全球化和高等教育大众化是当代大学生所处时代的总体特征。一方面,在经济全球化背景下,市场经济的物质利益观念以及各种思潮对学生人格的形成,无疑会产生庸俗化的影响。通常意义上所说的“学生世界观的形成具有可塑性”,在此环境之下集中体现为易受利己价值观的浸润和感染。全球化借助传媒大大拓展了学生接受知识的界面,社会的转型和开放带来多种价值观的相互交融和激荡,当代大学生以一个“社会人”寓居校园。客观来说,校园内的思想政治教育客观效果与其初衷还有一定差距。另一方面,高等教育的大众化带来高校学生人数的增长、质量的参差不齐,这些都使传统思想政治教育模式面临着前所未有的挑战。这种挑战集中体现为“一刀切式”的大学思想政治教育工作,难以适应当代大学生的思想实际。“大思政”教育模式力图从体制上为大学生思想政治教育工作的开展提供研究、教学和管理“三位一体”的组织保障,而且更好地适应当代大学生的思想实际,为当前大学生思想政治教育的理论创新提供理念指引。积极构建“大思政”教育模式是思想政治教育理论与方法创新的必然要求。当前,大学生思想政治教育方法论研究呈现两个方面的问题:一是专门从事方法论研究者较少;二是大部分的思想政治教育研究成果都涉及方法论研究,但是始终没有形成自己独特的方法论。就当前研究现状而言,后者比前者更为突出。如果只是将学生当作装灌美德的容器,只是简单地把道德实践转换成教学性的道德规范知识,那么这种教育方法既缺少实践活动,又缺少体验,肯定难以被当代大学生所接受,而且限制了其道德智慧的发展,导致了言与行的背离。“大思政”教育模式的构建,要求思想政治教育始终紧跟改革开放的时代步伐,与时俱进,坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的“三贴近”原则,力图将现代思想政治教育工作方法论研究立足于真实的生活世界,在尊重大学生思想政治教育工作的人文性和对象的多样性以及差异性的基础上有所突破,以期形成自己独特的方法论。积极构建“大思政”教育模式是思想政治教育汲取人类文明的必然要求。重视和利用人类文明成果发展自己,是马克思主义者的一贯传统,也是中华民族振兴的必由之路。培养具有国际意识和时代精神的社会主义建设者,是当代高校肩负的重要任务。当代高校的思想政治教育模式要更具包容性和开放性,一切有益于人类社会发展和有益于人自由而全面发展的文明成果都应吸收和借鉴。人类文明是需要用文明的方式加以传承的,这是人类文明对大学生思想政治教育的基本要求。思想政治工作的特殊性在于,它的对象是人,主体也是人,其出发点和归宿还是人。高校的思想政治工作面对的是最易于接受新理念、新时尚的青年学生。大学生一方面渴望人文关怀、渴求理解,另一方面对封闭的思维方式和居高临下的说教具有异常强大的抵制能力。基于“大思政”教育观构建的“大思政”教育模式,以承认个体的差异性和能动性为其工作开展的基础和前提,在工作方法上重引导轻灌输,采用劝导式和启发式的教育方法,注重因材施教。同时,思想政治工作既要提高说服力、增强影响力,又必须以开放性、包容性迎接多元文化的挑战,用人类文明的成果促进自身形式和内容的创新。三、指导思想政治教育构建理念的选择“大思政”教育模式的构建是一个不断探索、不断修正的过程。就指导其构建的理念而言,需要树立“以人为本”的思想政治教育理念,树立教育者首先受教育以及在教育过程中教育者和受教育者互动的理念,树立“知、信”相统一且落实于“行”的理念。1.“以人为本”理念的厘定毋庸置疑,思想政治教育并不能解决人的物质生存问题,其本质目的在于解决人的意义生存的问题。换言之,思想政治教育的最终目的并不是要解决一个人应该“做什么”的“行”的问题,而是要解决人的一生应该如何度过的本体论问题。尤其是高校的思想政治教育更有其独特性,通过思想政治教育,不仅要传授学生“是什么”的知识,更要教会学生“为什么”的知识,即培养学生的判别力。所以,“大思政”教育模式的构建,首要奠定的思维前提应是“真正”的“以人为本”的理念。鉴于当前对“以人为本”这个词的使用过于频繁且常有误读的事实,在此有必要对思想政治教育的“以人为本”理念进行厘定。作为思想政治教育理念的“以人为本”,不应该也不能仅仅理解为“以学生为本”,它应具有“以学生为本”和“以思想政治教育工作者为本”的双重纬度。“以学生为本”既是“大思政”教育的出发点,同时也是归宿。由于大学生思想政治教育是以当代大学生的思想、意识、观念等精神结构为直接对象,所以大学生的思想政治教育理所当然不能是一种理性的灌输,而是一种精神的牵引和生存的关怀。然而,要切实实现思想政治教育的这种精神牵引和生存关怀的功能,必然要求思想政治教育能够针对学生的需求,不说假话、大话、空话,实打实凿地回答学生的所思所想,解决学生的所困所惑。“以思想政治工作者为本”是“大思政”教育模式的强力支点。思想政治教育担负着构建人的精神世界的责任,要想实现构建学生的精神世界的功能,必然要求构建者———思想政治工作者的精神世界要丰富多彩、积极向上。然而,现实之中对于思想政治工作者的内心世界的好坏如何这一问题,关注得还远远不够。在很多人的潜意识之中,似乎没有这个问题的存在。但是,我们必须面对的是,对于这一问题的忽视,正是造成当前高校思想政治教育工作实效性低下的重要原因之一。所以,“大思政”教育模式的构建不仅要树立“以人为本”的理念,而且需要把“大思政”教育模式的“以人为本”的人文意蕴深入到思想政治教育对象以及思想政治工作的施教者———思想政治工作者的身上。2.育人成效:“大思政”教育模式能够实现思想道德素质的提升古希腊哲学家普洛泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对于教育而言,毫无疑问,人是教育的出发点,同时也是教育的最终归宿。教育要取得实效,受教育者是根本,教育者是关键。只有抓住了关键,才能触及根本。对于思想政治教育而言,就是要以人为中心,突出人的发展,唯有如此,方能实现现代教育的基本价值。“大思政”教育模式强调教育者和受教育者的有机结合,把教育者首先受教育作为实现思想政治教育目标的基本前提,把在教育过程之中教育者和受教育者之间的良性互动作为其基本途径。与专业知识的教育相比较,思想政治教育是塑造人的品质的教育,强调人类心灵的互动,并在互动中产生认同的火花。但是,教育者如果不将“是非曲直、美丑对错、善恶利弊、荣辱兴衰”作为提升自身道德素质的原则,那么自己就不能分辨左右,就会陷于照搬书本,应付于事,所传授的知识就会无原则、无信念、无灵魂,更谈不上和学生产生良性互动。所以,只有在道德素质高尚、德性认知能够与时俱进的教育者的主导之下,才能顺利地与受教育者在教育的过程之中产生良性互动,进而使学生的思想道德素质得以提升。而这种互动最终能否得以成功发生,则有赖于教育者的思想道德素质。所以,教育者首先受教育是基本前提。3.树立“知、信、行”的理念,构建良好的外部环境“培养什么人,如何培养人”始终是高校思想政治教育必须深思的中心问题。这一问题使得当代大学生思想道德教育模式的构建必须树立“知、信”相统一且落实于“行”的理念。因为对具有中国特色的社会主义事业而言,我们要培养的人才是不仅要“知”,更重要的是要“信”,并将最终落实于“行”的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。就“知”、“信”、“行”三者关系而言,“知”、“信”、“行”三者有机统一,不可分割。“知”是“信”的前提,“信”是“行”的基础,“行”则是“知”和“信”的最终落脚点。树立“知、信”相统一且落实于“行”的理念,之于教师而言,一是教师要将对党和国家的教育方针的认知以及对学校办学指导思想的认知落实到具体的思想政治教育之中,不仅要做到理论联系实际,积极构建适合当代大学生思想实际的思想政治课程体系,而且还要紧密联系实践,加强对大学生创新精神和实践能力的培养,同时还要思考如何建立有利于学生创新和实践能力提高的教育教学管理制度和运行机制,为学生做到“知、信、行相统一”,营造良好的外部环境;二是教师作为传道授业解惑者,需要将学生和老师的思想品德认知与实际行为统一起来,以自己的高尚品德人格的魅力,感染影响学生,增强思想政治教育的实效性。