高中历史必修三第三单元第15课新文化运动与马克思主义的传播市公开课一等奖省优质课赛课一等奖课件

新文化运动与马克思主义传输第15课第1页新文化运动与马克思主义传输

新文化运动资产阶级激进派掀起一场彻底反封建思想解放运动第2页袁世凯称帝标准像进入山东日军

老照片政治上：国外：帝国主义加紧侵略国内：袁世凯倒行逆施，复辟帝制第3页一战期间，张謇创办南通大生纱厂发展很快，仅其一厂、二厂到19就赢利白银一千六百多万两，其中三分之二是在大战期间取得。近代中国民族工业分布示意图经济上：民族资本主义深入发展第4页老照片思想上：19袁世凯祭孔国外：西方启蒙思想传输，国内：袁世凯尊孔复古逆流第5页1、政治2、经济3、思想国外：西方启蒙思想深入传入中国国内：袁掀起尊孔复古逆流民族资本主义深入发展资产阶级要求实施民主政治，进行思想革命国外：帝国主义加紧侵略中国国内：袁世凯倒行逆施，复辟帝制一、新文化运动兴起历史背景（根本原因）（直接原因）第6页二、新文化运动兴起★兴起标志：19，陈独秀在创办上海《青年杂志》主要思想阵地第7页活动基地：蔡元培北京大学第8页

北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时北大实质上是一处官僚养成所，因为学生多为京官子弟，毕业后也是当官，所以教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！”众生：（懒懒散散地做动作）教员：“老爷们好！”众生：（齐声）“大人好！”教员：“老爷们辛劳了！”众生：（齐声）“升官发财！”第9页没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1912月22日，蔡元培抱着整理、改革北大宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长职务。第10页“兼容并包”“思想自由”办学方针实质是:勉励各科学观点自由发展，让新思想去抢占封建思想阵地。第11页鲁迅为北大设计校徽第12页新文化运动时候，假如你是当初一名北大学生，你可能会碰到什么人物？第13页李大钊新文化运动代表人物

鲁迅

陈独秀

蔡元培胡适刘半农第14页“思想自由”“兼容并包”“抛弃官僚专制个人政治,而易以自由自治国民政治。”

--陈独秀提倡民主反对专制“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”

--陈独秀《敬告青年》“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”

--陈独秀《敬告青年》提倡科学反对迷信打倒“孔家店”-吴虞“我翻开历史一查,歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了午夜,…满本都写着‘吃人’”

--鲁迅《狂人日志》文学要“须不避俗字俗语”

-胡适《文学改良刍议》推倒…贵族文学，建设…国民文学。

-陈独秀《文学革命论》提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学★三、新文化运动内容第15页

★关键：“德先生”与“赛先生”民主：资产阶级民主思想、民主制度科学：科学精神和近代自然科学法则DemocracyScience第16页余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。

——《自然伦理观与孔子》提倡新道德，反对旧道德新道德：指资产阶级道德，追求个性解放、男女平等。旧道德：

指以孔子为代表儒家传统道德。“打倒孔家店”第17页

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了午夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——《狂人日志》

对旧礼教攻击最为猛烈人———鲁迅第18页《狂人日志》封面《狂人日志》插图第19页如何理解这个口号?这个口号还适用不适用于今天？我们应该如何对待传统文化？你一言我一语第20页如何理解这个口号?这个口号还适用不适用于今天？我们应该如何对待传统文化？你一言我一语（1）“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年意识形态、思想体系、文化传统厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像文化革命，为以后解放思想和文化多元化发展创造了条件。不过，这个口号全方面否定了中国传统文化，是偏激、片面。（2）这个口号不适合用于今天。（3）对待传统文化应该取其精华去其糟粕。第21页文学革命论陈独秀胡适文学改良刍议鲁迅狂人日记提倡新文学，反对旧文学第22页

文学革命结果①白话文很快深入人心，开始了中国历史上一次伟大语言文字改革。从19开始，《新青年》完全改用白话文，使用新式标点。到19，全国小学一、二年级原用文言文教材一律被废除。②白话文在应用创作方面取得了实绩。出现最早一批白话文新文学作品。第23页【讨论】文言文该不该彻底抛弃？同在北大任教属于守旧派黄侃反对胡适提倡白话文。有一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你太太死了，赶快回来呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。

伴随新文化运动兴起，文言文被白话文所替换，淡出汉语言当代舞台。可是，我们真要彻底抛弃文言文吗？第24页从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃

自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)繁茂而不停发展兴盛。它承载着厚重、古老中华古文明，承载着中华民族创造辉煌，也承载着中华民族创业艰辛。能够说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地统计、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文缺点性，忽略文言文在中华古文明发展史中不可磨灭历史功劳，那只能是一个割断历史传承关系不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到1，它担负着承载中华当代文明重担，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难。文言文和中华古文明是一个不可分割统一体，只要我们还需要汲取中华古文明营养，我们也就永远不能拒绝文言文。第25页两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。----胡适文化平民化:“诗体解放”第26页……月亮恋爱着海洋海洋恋爱着月光啊！这般蜜也似银夜教我怎样不想她……《教我怎样不想她》刘半农文化平民化:“诗体解放”第27页灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出了，风熄了，我应在院中唱歌。

这是溥仪在17岁时写一首新诗，他应该是第一个写新诗皇帝，且还是“口语诗”。文化平民化:“诗体解放”第28页★四、新文化运动意义1、猛烈地冲击了封建思想统治地位,使人们思想得到空前解放2、中国知识分子在运动中受到一次民主与科学洗礼，也为马克思主义在中国传输创造了有利条件。第29页新文化运动与马克思主义传输

马克思主义传输第30页最早宣传马克思主义代表人物：①19《法俄革命之比较观》《庶民胜利》《布尔什维主义胜利》②19《我马克思主义观》（2）陈望道：翻译《共产党宣言》（19）（1）★李大钊：在中国大地上第一个举起社会主义大旗由今以后，处处所见，都是布尔什维克主义战胜旗。处处所闻，都是布尔什维克主义凯歌声。……试看未来环球，必是赤旗世界！

——李大钊《布尔什维克主义胜利》第31页

一大实质：二大旗帜：二大阶段：四大内容：五大影响：本课小结

资产阶级彻底反封建思想解放运动民主；科学前期——1915-1919资产阶级新文化；后期——1919-1921宣传马克思主义提倡民主，反对专制提倡科学，反对愚昧、迷信提倡新文学，反对旧文学提倡新道德，反对旧道德1)冲击正统2)宣传西学3)传输马列4)鼓动五四5)催生中共第32页1.新文化运动兴起最主要历史条件是

A.辛亥革命失败后，列强加紧侵略中国。B.资产阶级革命派，维新派没有彻底批判封建思想。C.中国资本主义有了深入发展，资产阶级强烈要求在中国实施民主政治。D.西方启蒙思想影响。第33页2.近代激进民主主义者掀起新文化运动目标是A.宣传马克思主义

B.学习西方文化C.打破封建束缚D.进行文化革命第34页3.新文化运动兴起标志是A.魏源写成《海国图志》B.严复翻译《天演论》C.胡适发表《文学改良刍议》D.19陈独秀在上海创办《新青年》第35页4.前期新文化运动与资产阶级改良派、革命派思想相比，就其作用而言，主要“新”在A.传输了西方资产阶级民权平等思想B.较为彻底地批判了封建正统思想C.绝对必定了西方文化进步性D.深入研究和传输了马克思主义第36页5.新文化运动把反对儒家传统道德作为矛头所向，这主要是因为

A.儒家思想妨碍了中国资本主义发展B.当初北洋军阀政府推崇儒家思想C.儒家思想落后于资产阶级文化D.儒家思想是维护封建统治理论基础第37页6、汉武帝时“独尊儒术”和新文化运动时“打倒孔家店”，二者对儒学态度截然不一样，造成这种不一样本质上共同原因是

A儒家学说成为维护封建统治理论基础B