浅析《嘉莉妹妹》中嘉莉的人物形象精编(完整版)资料

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浅析《嘉莉妹妹》中嘉莉的人物形象精编（完整版）资料(可以直接使用，可编辑优秀版资料，欢迎下载）本科毕业论文题目浅析《嘉莉妹妹》中嘉莉的人物形象学院文学与新闻传播学院专业汉语言文学年级2021级学号2021101277姓名汪琴红指导教师陈永兰成绩年月日目录摘要 1关键词 1Abstract 1KeyWords 1一、嘉莉的美好形象 2（一）美丽单纯 2（二）热情而富于青春幻想 4（三）努力实现自我 5二、嘉莉性格的弊端 7（一）贪图物质享乐，爱慕虚荣 7（二）道德观念上的模糊与匮乏 8（三）观察能力与分析能力尚不成熟 9结语 10注释 11参考文献 12浅析《嘉莉妹妹》中嘉莉的人物形象摘要：在德莱塞的长篇小说《嘉莉妹妹》中，女主人公嘉莉表现出了独特的性格特征：一方面她美丽单纯、热情而富于青春幻想，努力实现自我；另一面她贪图物质享乐、爱慕虚荣，观察能力与分析能力尚不成熟，在道德观念方面的匮乏与模糊的性格缺陷也展露无疑。她身上显现出一个人真正应有的优缺点，展现出了新一代女性的形象。本文就上述几方面对嘉莉身上所展现的人格魅力进行进一步分析。关键词：《嘉莉妹妹》正面形象反面形象意识的觉醒Abstract：InDreiser'snovel"SisterCarrie",theheroineCarrieshowedauniquecharacter:ontheonehand,herbeautifulandpure,warmandfullofyouthfulfantasies,andstrivetorealizetheself;theothersideshecovetmaterialenjoyment,vanity,abilityandobservationandanalysisabilityisnotmature,thelackofmoralconceptandfuzzycharacterdefectsalsoshowednodoubt.Hershowapersonreallyshouldhaveadvantagesanddisadvantages,showinganewgenerationoffemaleimage.ThispaperfurtheranalyzestheaboveseveralaspectsoftheshowontheJailLibodycharmofpersonality.KeyWords：Conservatism,SisterCarrie,positiveimage,negativeimage,Theawakeningofconsciousness

故事发生在19世纪末的美国，当时新兴工商业城市相继崛起，大批的乡村人口涌进城市。《嘉莉妹妹》的女主人公嘉莉是一个美丽却贫穷的农村姑娘，她羡慕大城市的物质生活，只身前往芝加哥，寻求幸福。然而残酷的现实打碎了她的美梦，迎接她的是失业和疾病。在走投无路之际，她做了推销员杜洛埃的情妇。后来经杜洛埃介绍，她认识了酒店经理赫斯渥，他被嘉莉的纯朴美丽深深吸引，而嘉莉则在更大欲望的驱使下又做了这位经理的情妇。两人私奔纽约后，由于偶然的机会和自身的聪明，嘉莉成了走红一时的演员，挤进了上流社会，终于实现了她的美梦。然而，所谓的“上流社会生活”带给她的不是快乐和幸福，反而让她感到十分的空虚和寂寞，找不到真正的生活意义，只能在寂寞和凄凉中，坐在摇椅上梦想着那遥不可及的幸福。一、嘉莉的美好形象小说中的女主人公嘉莉既美丽单纯、热情而富于青春幻想，又敢于努力追求实现自我。嘉莉的这些正面性格特征使她的形象表现得更加鲜明，从而给人留下了深刻的印象。（一）美丽单纯有人说：漂亮是女人骄傲的资本，美丽是女人值得炫耀的财富。小说的主人公嘉莉就拥有了上天赋予的美丽容貌，正是这份珍贵的礼物才使嘉莉拥有了傲人的资本和不可多得的机遇。在小说的开篇，描写嘉莉离开家乡前往芝加哥时，德莱塞在文中就这样写到：“她当时只有18岁，有着青春期的朝气勃勃的美丽，她天生有一副迟早要出众的身材和透露着天生聪颖的眼神，还有一双小巧的双脚。”①从这里我们就能清晰地看到嘉莉身上所具有的天生的纯洁的美丽。这种美就如一块未经雕琢的洁白的玉石，不带丝毫杂质。正是这种美在列车上让推销员杜洛埃早已坐立不安，迫不及待的想和这个拥有美丽容貌的女人攀谈。像嘉莉这样美丽的女人，即使是装束成普通店员的样子，也依然掩饰不了在她身上展现出来的与众不同的特征，让她看起来可爱动人。而杜洛埃正是被嘉莉美丽的面孔深深吸引，才会在嘉莉走投无路之际伸出援助之手。如果不是嘉莉漂亮的容颜勾起了杜洛埃对女性的强烈欲望，嘉莉的人生可能就会是另一种结局。除此之外，嘉莉身上的美丽还吸引了更多的男人。例如：在杜洛埃向他的朋友赫斯渥介绍嘉莉时就称赞她非常漂亮。在后来，杜洛埃邀请赫斯渥到家做客，赫斯渥也同样被嘉莉美丽的容貌所吸引，于是，赫斯渥在认识嘉莉不久便拜倒在她的石榴裙下，趁杜洛埃出差之际，频频与嘉莉约会。由此可见，嘉莉的美是足以令男人为之神魂颠倒的。嘉莉的这种优越条件也为她在事业上的成功起到了推波助澜的作用。当各大剧院的老板准备在报纸上大肆宣传预告新演剧目时，他们一眼就选中了嘉莉的照片，而把其他的演员的照片作为新闻报道的插图以此来凸显嘉莉的光彩照人。在文中就这样写到：“嘉莉因为长得特别俏丽，他们将她的照片编排在显著的地位，另外还加上了花边。”②从这些我们就可以看到嘉莉天生所拥有的资本为她美好愿望的实现奠定了一定的基础。嘉莉拥有美丽的容颜，却很容易被异性的殷勤和甜言蜜语打动。在火车到了芝加哥后，下火车时杜洛埃主动提出给她拿手提包，她觉得杜洛埃很好并且“感受到了在陌生人环境里这种殷勤的好处”③。而像杜洛埃这样的人只不过是一个靠对女性的强烈欲望和爱慕为支撑的胆量来讨女人欢心的男子罢了。在她好不容易找到了一份工作之后，却遭遇了命运的不公，一场突如其来的病魔让她失去了这份得之不易的工作。此后，她又开始了四处奔波寻找工作，在找工作没着落之时，她再次遇到杜洛埃。他先是邀请她吃东西，后来硬生生的塞给了她两张十美元钞票让她去买外套和鞋子。这时，嘉莉的心情是非常复杂和矛盾的，她觉得有点羞愧，毕竟“不劳而获”是可耻的。所以，她开始尝试拒绝，但当杜洛埃坚持要给她时，她未能抵制住金钱的诱惑，最终还是接受了。因为她实在是太需要钱了，所以她在羞愧之余仍旧表现得十分高兴。于是她对杜洛埃有了真正的认识，越来越觉得杜洛埃这人慷慨大方，为人坦率而值得称赞。她根本不知道他是那种把追求女人当作一种乐趣的男人。所以当姐姐和姐夫看她找不到工作嫌她是个累赘想赶她回老家时，杜洛埃又提出让她离开姐姐姐夫去外面租房子，并且承诺帮她找到工作，这时嘉莉已经完全被他征服了，随后便顺理成章地成了他的情妇。她渴望着杜洛埃能够与她结婚，可是杜洛埃并不是一个对感情专一的男人，他到处拈花惹草，甚至还和女仆调情。每当嘉莉提到结婚的话题时，杜洛埃总是要以办完其他事再结婚为借口。长此以往，嘉莉对他似乎就不再抱有幻想了。像嘉莉这样拥有漂亮外貌而又涉世未深的单纯女孩当然不会看到那些掩饰在外表下的险恶人心。的确如此，在杜洛埃的介绍下，嘉莉又认识她生命中的第二个男人——杜洛埃的朋友赫斯渥。单纯的嘉莉同样被他风度翩翩的外表和谈吐打动了。在文中就这样写到：当赫斯渥再次来访时，他看到了“一个娇小、温顺、腼腆不同世故，大大的眼睛里露着孩子般天真的嘉莉，在嘉莉明亮的大眼睛中，他看不到一点他那纵情声色的天性能了解的狡诈”④。从这里通过赫斯渥的老练、狡诈，就反衬出了嘉莉的天真单纯。嘉莉的单纯还表现在后面的情节中。当嘉莉得知赫斯渥已有家室时，决定不再和他交往，可是老谋深算的赫斯渥有一天突然来到嘉莉的住处告诉她，杜洛埃受伤住进了医院，想见她。嘉莉当时毫不怀疑地就跟着他走了，谁知道这位美丽单纯的姑娘又被骗了，被骗到了开往另一个地方的火车上，驶向另一个陌生的城市。她在逆来顺受的天性下只好跟了他，在他改名后，就安心的成了他的妻子。嘉莉的这种单纯的心性使她走上了一条捷径，在不知不觉中就成为了上流社会中男人们的玩物。（二）热情而富于青春幻想嘉莉不仅拥有美丽的容貌、单纯的心性，在她身上还展现出了热情的一面。嘉莉怀有一颗热情的心，勇于只身前往大城市寻求幸福。虽然在残酷的现实面前，嘉莉的这份热情随之而减退。但在她四处奔波终于寻求到一份周薪仅有四块半的工作之时，她的热情又随之而上升。当她一想到她将要去工作的地方很不错，而且她会在那干的很出色。想到这些，嘉莉就觉得生活又充满了希望。她想她应该可以在芝加哥生存下去了，将会过上美好的生活。由此，我们可以看出嘉莉对更好的物质生活的热情向往。在她拿到自己挣得第一份工资时，“尽管很累，还是想和姐姐谈谈那些使她成功的有趣的事，可姐姐只是赞同地笑笑而已，并问她是否考虑还要花一部分付车费。嘉莉一直未想到这一点，现在也不影响她的热情。”⑤从这里就看出嘉莉初获成功的兴奋和渴望与人分享的热情。在文中还写到嘉莉渴望见杜洛埃的热情，一想到杜洛埃要来见她，她的脸上就不由自主地流露出高兴的神色。后来，在赫斯渥鼓励嘉莉演出时，从他们的对话中也不难看出嘉莉身上所展现出的青春热情，这种热情在嘉莉身上流露在生活的各个方面。每一个人的心中都会对青春充满无限的幻想，不管它是否能成为现实。作品中的嘉莉亦是如此，在她风华正茂时，她的幻想主要体现在生活和情感这两方面。在生活方面，她始终幻想着自己终究会得到相应的回报的，她那辛苦的付出是不会白费的。在四处奔波之中找到了那份周薪仅四快半的工作后，她又幻想着“她将过上比过去更好的生活，她相信她会幸福的”⑥。但是，她的这种幻想很快就被残酷的现实生活所打破了，在这个激烈竞争的时代，毫无工作经验的她想找到一份工作十分不易，那份周薪四快半的工作环境十分恶劣，让她几乎无法再继续忍受下去。尽管如此，她还不得不将她那极其微薄的薪水付给姐姐姐夫伙食费，所剩余的钱还不够她坐车回家。而突如其来的疾病把她这样的一份工作也给剥夺了。这样，一切又恢复到当初了，她又开始着手准备四处奔波求职，在求职未果时又遇上了杜洛埃，在杜洛埃的帮助下，她得到了自己最初所幻想得到的东西。例如：漂亮的外套、精致的首饰、整洁的公寓、还可以时而出入上流社会看戏等。拥有了最初想要的这些物质之后，她又开始幻想得到更多更好的东西，例如：当嘉利与海尔太太驱车同游了华丽的高楼大厦和花园住宅以后，在她的脑海里对仙境般的宫殿和皇家豪宅的那种孩提的幻想又浮现在眼前了。就这样，嘉莉一直都处在不断地幻想之中，即使在最后她成功了，也始终在幻想着一种永远也得不到的幸福。从上文中我们体味到了嘉莉对生活的幻想是处于永无止境的追求中，那么，她在情感方面的幻想是否实现了呢？在她与杜洛埃相识并成为其情妇后，她始终幻想着杜洛埃能够和她结婚，而杜洛埃总是用各种各样冠冕堂皇的理由来搪塞嘉莉，并非真心实意的想要娶她。在她成为赫斯渥的情妇之后，她也做着相同的美梦，希望与赫斯渥有一个理想的结合，期盼他能够与她结婚。殊不知，赫斯渥并没有这种打算，只是把嘉莉当做躲避蛮横无理的妻子的避风港。至此，她的两次情感的幻想相继破灭，使她的人生失去最珍贵的东西，让她对生活与情感不再抱有幻想，所以，她孤独、迷惘，在获取名利的成功之后并未体味到人生的真正快乐，因为她的生活中没有情感这种东西来支撑，就使她逐渐变得现实起来了。在赫斯渥失业之后，嘉莉选择离开了他，独自一人去闯荡世界，终于凭借自己美丽的外表和擅长表演的才能在这个繁华大城市找到了一席之地，最终获得了成功。她的热情而富于青春的幻想是因为她十分年轻，不懂社会现实的残酷，才会因这样的幻想而迷失自我。不过，也正是因为有这样的幻想，才促使她明白生活的艰辛与不易，才让她看到了人心的丑陋面目，让她不再轻易相信男人，只有通过自己不断地努力才能获得自己所幻想的那种美好生活与幸福。（三）努力实现自我作品中的嘉莉除了美丽单纯、热情而富于青春幻想外，她还具有新女性努力实现自我的心性。她的这一面主要表现在她不管是在工作上还是在现实生活中都能够随着时事不断地调整自己的位置，敢于竞争，善于抓住机遇。嘉莉在到达芝加哥后，为了使自己尽快的融入到大都市，便着手积极地准备开始努力实现自我。这一过程的实现经历了三个阶段，即事业方面的实现、完美形象的实现和努力追求精神充实的萌芽。嘉莉最初的自我实现主要是围绕着“基本的生理需求”⑦进行的。首先，一位十八岁的乡村少女只身前往大城市寻求幸福，“她必须要像小孩一样尽快长大、成熟，她需要食物、衣服和房子，否则，她难以在这个陌生的城市中存活下去”⑧，因而，为了生计，到芝加哥的第二天，她就开始出去四处寻找工作。最后终于找到了一份待遇较低的工作。后来，疾病让她失去了这份工作。在她成为杜洛埃的情妇后，杜洛埃所属的支部游艺会正在演出一部募捐戏——《煤气灯下》正好缺女主角。杜洛埃便让嘉莉去试试，嘉莉感到非常兴奋，于是她不辞辛苦的天天在家里对着镜子练习各种表情，后来在她坚持不懈的努力下，最终把这个角色成功地演绎了出来。这个演出经历就为她后来在百老汇的成功打下了一定的基础。在被赫斯渥骗到纽约后，嘉莉首先是安心的当一个家庭主妇，但当赫斯渥失业后，生活日趋窘困，嘉莉不得不自己出去找事做，后来在一家剧院当一名不起眼的合唱演员。即使这样，她也从未放弃希望和努力，后来终于凭借一个偶然的机会成为了走红一时的演员，过上了富裕的生活。从这里我们就可以看出，嘉莉在追求物质需求的同时，也用辛苦与勤奋、坚持不懈的精神成就了她辉煌的事业，她的成功和她所付出的努力是密不可分的，最终完成了在事业方面的自我实现。嘉莉完美形象的塑造是在和杜洛埃同居后才表现得更加鲜明的。杜洛埃为嘉莉提供了一个遮风挡雨的温暖港湾，但嘉莉在兴奋的同时还伴着一种忧虑——她开始担忧自己始终未能融入到这座城市，担忧自己默默无闻而被淹没在茫茫人海之中。正是这种忧虑促使嘉莉开始了自我形象的重视。首先，嘉莉是通过对周围人的区别和认可来塑造自己的形象，一开始就把自己与姐姐及姐夫区分开来。在与他们生活在一起的时间里，她看到了他们生活的拮据与枯燥无味，他们是希望通过努力工作来改变现状、积累财富，甚至让嘉莉付房租来增加他们的收入。而嘉莉就不同，她努力挣钱是为了给自己买漂亮的衣服、去剧院看戏享受。因此，她在反感姐姐的生活方式的同时也不甘愿成为一位普通的女工，因为她忍受不了她们之间的粗俗玩笑，所以她的内心开始了不安分和反抗。其次，嘉莉在与杜洛埃同居后，很快便学会了有钱人的生活方式。通过买漂亮的衣服嘉莉使自己逐渐漂亮起来，在外表上更加迷人同时也开始注意到在行为举止上更有气质而富于魅力。例如：在杜洛埃讲到邻居家姑娘在散步时的优美姿势时，嘉莉回家后便偷偷的模仿起来，也明白了作为女人在何时该做什么时髦的小动作才能体现出自己高贵的身份。“她照着镜子，抿起嘴唇，又把头轻轻一摆，像那个财务员女儿一样，她轻轻地把身子一摆，撩起裙子。”⑨她开始懂得了做一些小动作的含义与诀窍，她对风姿的认知也增加了。这样一来，她的模样也随之有所改变了，在举止行为上变成了一个有修养的姑娘了。同时她走起路的步子比过去轻了，这是因为她模仿那个财务员女儿的优美体态的结果。总之，我们可以看到，嘉莉在衣着方面的缺点已经成往事了。她美丽的外貌，优雅的举止，腼腆而又炯炯有神透露出孩子般的神情，这些都足以使像杜洛埃那类的男人为之入迷。嘉莉对精神充实的追求是极其看重的。在这一过程中，万斯太太的表兄阿姆斯对她起着至关重要的影响。阿姆斯使嘉莉的追求从最初单纯的物质世界拓展到了精神世界，上升到了一个高层次的追求。阿姆斯是一位有思想、有主见的知识青年。在面对物质世界有一种常人无法比拟的超然气质，对事物有深刻的洞察力，他的见解和思想都让嘉莉感到惊奇，这些都是她在其他男人身上都未看到的。于是嘉莉“隐隐的觉得他比自己受到了更好的教育，他的想法也比她正确”⑩。当他对嘉莉曾经看过的一本书进行批判时，嘉莉第一次为自己学识浅薄而深感痛苦。后来，在阿姆斯谈到对做演员的认可时，他那小小的赞许使嘉莉更加渴望成为一名好演员。嘉莉受到阿姆斯的影响，在思想上逐渐取得了进步，而后在认识事物上也改变了许多。在精神的自我实现方面，阿姆斯是嘉莉的引路人。嘉莉在自我实现就是围绕以上三个方面来进行的，在这里就展现出了她独特的形象。二、嘉莉性格的弊端俗话有云“金无足赤，人无完人”。的确如此，社会中的每个人都不可能十全十美，都是优点与缺点并存的，小说中的嘉莉也不例外。起初，我们看到了嘉莉身上所具有的美好一面，但在仔细研读文本时，嘉莉身上所具有的缺陷也逐渐展露在我们面前。（一）贪图物质享乐，爱慕虚荣作品中对嘉莉贪图物质享乐、爱慕虚荣的这一局限描绘得淋漓尽致。马斯洛的需要层次理论认为：当某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要，在经历一段时间的兴奋和满足之后，就会把所得到的看成是理所当然，随后变得不满足而追求更多的东西。在小说中，嘉莉就是这样的一个人，她对所有漂亮的东西都充满了强烈的占有欲，可以为了得到它们而不惜一切代价。她总是向往衣服和首饰，当她去百货公司找工作时，她被每件精致的商品吸引着，无论是小饰物、服装，还是文具、珠宝，每一件都在吸引着她。这些东西哪一件不是她曾经向往过和渴望拥有的呢？“那精美的拖鞋和长袜，精致的绉边衬衫和衬裙，各色各样的花边、绸带、梳子和钱包，所有这些都牵动着她的欲望。”⑪此时，她的内心充满了对穿戴和美貌的渴望。在与杜洛埃同居后，嘉莉曾以为她现在已经生活得很好了。可当她发现更富有的酒店经理赫斯渥可以为她提供更好的物质生活时，她义无反顾的离开了杜洛埃，转而投入了赫斯渥的怀抱。后来她和赫斯渥在纽约住下来，有一次隔壁的万斯太太邀请她去看戏，这时她的虚荣心在和万斯太太的攀比下表现得淋漓尽致。嘉莉自己打扮得够漂亮了，可是跟万斯太太比起来，不由得自惭形秽。万斯太太怎么会有那么多精致的小玩意儿？和万斯太太一起走在人流中，嘉莉更加不自在，满大街都充斥着一股富足和炫耀之气，而嘉莉觉得自己与之格格不入。她无论如何也不会有万斯太太的仪态和风度，这一事实令她难以接受，使她痛苦万分。最后“她下定决心，以后不打扮得漂亮点儿就决不再到这儿来。同时她又渴望能和别人穿得一样华丽，到这儿一展风姿。心想那该多么幸福啊!”⑫嘉莉的物质享乐和强烈的虚荣心就这样表现在她对商品的渴望和同别人的攀比之中，同时还表现在她对名利的追求中，但也正是这种特性使得她不满足于自己的现状，使她能够大胆的走出自己生活的圈子，不再依赖男人而是自我独立，最终获得了成功，得到了她梦寐以求的名利。（二）道德观念上的模糊与匮乏在前面我们清晰地看到了嘉莉贪图物质享乐、爱慕虚荣的鲜明个性，与此同时嘉莉身上薄弱的道德观念在作品中也体现了出来。这让嘉莉这样一个美丽单纯、涉世未深的乡村少女在不懂世事险恶时尝到了恶果。传统的道德观念在每一个人身上都有或多或少的体现。嘉莉的姐姐敏妮就是遵守传统道德的典型，而嘉莉则是消费时代新女性的代表。消费意识形态“强调花费和物质占有，它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”⑬。嘉莉作为这个时代的一员，她也深受这些思想的影响。从而导致了她在认知、价值观等方面的变化。当嘉莉拿着自己辛苦挣的钱去买漂亮衣服、看戏时，她的姐姐姐夫就会责备她，而嘉莉就不以为然，她觉得挣钱就是用来享乐的。从这里可以看出，嘉莉对传统的道德观念的挑战。正是嘉莉在道德观念上的模糊与匮乏，才让她先后沦落为杜洛埃和赫斯渥的情妇。在杜洛埃给予嘉莉帮助时，嘉莉的潜意识就受到了传统道德观念的制约，她心里清楚的明白不能白拿别人的东西，所以，她刚开始拒绝了。但是在物质欲望面前，她最终不得不妥协接受了杜洛埃给的二十美元。因此，我们可以看到，嘉莉身上的传统道德观念最终还是抵挡不住金钱物质的诱惑，让她成为了金钱的俘虏。在成为杜洛埃的情妇后，虽然她在良心上感到了另一种声音，她始终在和这种声音争斗，“向它请求，请它谅解。”⑭正是良心中的传统道德观念使嘉莉对杜洛埃迟迟不肯履行的“结婚”承诺而开始担忧，在她的骨子里，还是认为只有结婚了，她的这种行为在世俗看来才正当。从这里不难看出嘉莉的道德观念并未完全消失，只是在现实的困境面前传统的道德观念退居其次了。后来，在杜洛埃的介绍下，她认识了赫斯渥，嘉莉被赫斯渥这样温文尔雅、风度动人、才气横溢的男人所吸引。在嘉莉看来，像赫斯渥这样有钱有势的男人是社会的上流人物，他可以把自己引上体面的生活道路。于是，在杜洛埃出差之际，她和赫斯渥常常约会。在约会期间，嘉莉意识到了自己这种行为是不道德的。当嘉莉回到自己房间，照着镜子在解下衣物时，她内心觉得自己做错了事情，变得可怕起来。这时，嘉莉的心里感到了磨难与羞耻的感觉带来的不安。后来嘉莉在给赫斯渥的信中曾这样写到：“我好像正在变坏，我知道我这样做是错误的。”⑮从这里就不难看出，嘉莉虽然意识到了她背着杜洛埃与赫斯渥约会的行为是道德规范所不允许的，但已经动摇的嘉莉最终还是被衣冠楚楚的赫斯渥的甜言蜜语所征服了。当她在知道赫斯渥是有妇之夫后，嘉莉在给赫斯渥的回信中曾写到：“你不能指望我还会和你有什么来往，无论如何也不会。你给我带来的苦难是你想不到的，但愿你就此止住，我们不能再见面，再会。”⑯在这里我们还是能看到嘉莉身上的道德观念的规范作用，至少她不想成为一个在世俗眼中看来举止不当的女人。后来，当赫斯渥欺骗嘉莉带她私奔时，嘉莉在道德观念薄弱与模糊的状态下没有选择立刻结束这段不合理的关系，她只是感到有些悔恨罢了。她最终还是选择了与赫斯渥呆在一起。至此，嘉莉就完全的变成了赫斯渥的情妇。从以上这些来看，嘉莉的道德观念是非常微弱的，模糊和匮乏的，这就使她在这个物欲横流、贪图享乐的社会上不得不沦为有钱有势的男人们的猎物。（三）观察能力与分析能力尚不成熟小说中的嘉莉不仅贪图物质享乐、爱慕虚荣、缺乏道德观念，在观察能力与分析能力方面也不成熟。嘉莉在对周围的人的辨别上一直停留在表面，她认为人们身上的穿着打扮就象征了一个人的财富和地位。在对杜洛埃的认识上，她觉得仅看他光鲜靓丽的外表就觉他与众不同，在到后来他慷慨大方为嘉莉解决困难，嘉莉就认为杜洛埃是一个非常好的人。此时，她完全被杜洛埃表现出的外表所迷惑了。殊不知，杜洛埃帮她，也只出于“对女性的欲望和爱慕”⑰，并看中了嘉莉年轻貌美、不谙世事。所以，嘉莉在识人方面的观察能力与分析能力是非常有限的。最后，在虚伪男人的花言巧语和金钱物质的诱惑下沦为了他们的玩物。在与赫斯渥的交往过程中，我们也可以清晰地看到，嘉莉在看到赫斯渥的整洁外表、气质才华和金钱物质就在心里认定：“他是位高等人物，她本能的觉得他坚定、优越。”⑱殊不知，这位经验丰富、善于隐藏的男人是多么的老练与狡诈。嘉莉还幻想着赫斯渥能够将她引上体面地生活。她完全未认真的思考与分析过赫斯渥的情况，她亦不知道在和男人讲话时眼睛是不能直视人家的。当赫斯渥提出要嘉莉离开杜洛埃讨论去哪儿时，嘉莉的回答让赫斯渥大吃一惊，“她提出迁居，不愿在芝加哥继续呆下去。而此时的赫斯渥却说那我要放弃我在这里的职位了。嘉莉当时正享受眼前的美景，也没多想。”⑲从他们的谈话中就可以看出嘉莉的分析能力的浅薄，如若是嘉莉的观察分析能力再成熟些，她就会从赫斯渥的话语中看出他是不想为她放弃他在这里的职业的。像嘉莉这样心智未熟的女孩，并不能够心思缜密的观察和分析自身周围的人，只能随着心性而走，只注重自身的狭隘利益，因而她就两度遭遇了男人的欺骗，沦落为了别人的情人。从以上三个方面，我们可以看到嘉莉身上展现出的性格缺陷，就是这些缺陷，才让嘉莉表现出了正常人所应具有的个性。从一二两部分正反两面的形象的展现，就体现出了嘉莉所具有的独特的人格魅力。小说结尾，嘉莉从抱有梦想到它的实现，思想从幼稚、单纯到成熟，这些转变反映了她思想变化的历程，促使她对现实生活的领悟，具有一定的人生哲理。嘉莉通过自身的努力终于实现了自己不断追求的美梦，达到了最初的人生目标。拥有了高档舒适的住宅、华丽精致的首饰、可以炫耀的漂亮衣服、马车、家具以及银行存款。众星捧月，朋友成群，掌声、赞美声从未间断。还有美貌，动人的体态等。然而，如今的她并未感受到生活的真正快乐，而是孤独、无所事事。她坐在摇椅上，沉醉于梦想和渴望之中，梦想着一种永远得不到的幸福。由此可见，嘉莉在潜意识中已经感受到了在这个大城市的冰冷，看到了那些设法接近她的人和寻欢作乐场合的背后是缺乏温暖、同情和友谊的。她不久后也发现了金钱并不能给她带来什么好处。她发现以前所不断追求的名利、物质并不能给她带来幸福，她所追求的永远都是一个梦。经过时间的证明，这些东西都是外在的虚假的。都说“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去”，这才是真理。嘉莉在最初做着美梦的时候，可能从未料到在未来的某一天美梦实现后的现实生活是这样的毫无乐趣可言。因此，人在盲目中追求某些东西的同时也将会失去自己最珍贵的其他东西。其实，人都应该明白：美梦是永无止境的，人心是永无满足的。从嘉莉的身上我们可以清晰地认识到梦醒后的残酷现实，同时也明白了一个简单地道理：“你可以追求任何你想要的东西，但若非正道，切勿轻动。”⑳只有通过诚实的劳动才能改善你的现状。综上所述，西奥多·德莱赛的《嘉莉妹妹》成功的塑造了一位典型的新女性形象，她有着独特鲜明的个性与魅力。作品通过对嘉莉这一人物形象的塑造，深刻的揭示了美国当时社会底层人，特别是农村人向往大城市的生活，被强大的欲望所左右，这种欲望催人不断奋斗，然而又毁灭自己和他人。

注释①②③④⑤⑥西奥多德莱塞：《嘉莉妹妹》，王艳燕胡莺译，北京，北京燕山出版社，1995年，第2页，第347页，第7页，第78页，第21页，第21页。⑦毛凌滢：《消费伦理与欲望叙事，德莱塞<美国悲剧>的当代启示》，《外国文学研究》，2021年第6期，第56页。⑧王钢华：《嘉莉妹妹的欲望和驱动力》，《外国文学研究》，2002年第3期，第89页。⑨⑩⑪⑫西奥多德莱塞：《嘉莉妹妹》，王艳燕胡莺译，北京，北京燕山出版社，1995年，第78页，第245页，第16页，第234页。⑬蒋道超：《虚拟交易和消费文化——评德莱塞<欲望三部曲>的主题》，《深圳大学学报》，2002年第7期，第65页。⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳西奥多德莱塞：《嘉莉妹妹》，王艳燕胡莺译，北京，北京燕山出版社，1995年，第69页，第101页，第187页，第3页，第82页，第109页，第394页。

参考文献[1]西奥多德莱塞.嘉莉妹妹[M].王艳燕胡莺译．北京：北京燕山出版社,1995.[2]毛凌滢.消费伦理与欲望叙事,德莱塞《美国悲剧》的当代启示[J].外国文学研究,2021（6）：56-58.[3]王钢华.嘉莉妹妹的欲望和驱动力[J].外国文学研究,2002（3）：89-93.[4]洪季芸.《嘉莉妹妹》中的女权意识分析——马斯洛需求层次理论视角下[A].牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版,2021（8）:34-35.[5]蒋道超.虚拟交易和消费文化——评德莱塞《欲望三部曲》的主题[J].深圳大学学报,2002（7）：65-67.[6]王蓉．德莱塞笔下的的新女性形象——嘉莉妹妹的个性分析[A].中北大学学报（社会科学版）,2021（6）:37-38.[7]邓晓宁、谢秋恩.论德莱塞在嘉莉妹妹中的道德观[J].青年文学,2021（11）:105-107.[8]黄鸣.摇椅上的命运——嘉莉妹妹人物形象简析[A].商丘师范学院学报,2021（5）:78-79.《小二黑结婚》人物形象浅析目录内容摘要……………………（Ⅰ）关键词………（Ⅱ）一、老一代农民形象——二诸葛、三仙姑………………（1）二、新一代农民代表——小二黑、小芹…（3）三、农村封建恶势力——金旺、兴旺兄弟………………（4）四、……（5）参考文献……………………（7）后记（致谢）……………（7）《小二黑结婚》人物形象浅析摘要：短篇小说《小二黑结婚》是赵树理的成名作。作品通过边区农村青年农民小二黑和小芹争取婚姻自主的故事，描写了农村中新生的进步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反动势力之间的尖锐斗争，以主人公在新政权的支持下突破阻碍获得幸福婚烟显示出民主政权的力量和新思想的胜利。小说成功塑造了三种不同类型的人物形象：1.老一代农民——二诸葛和三仙姑；2.新一代农民——小二黑和小芹；3.封建残余势力——金旺和兴旺。小说通过不同类型人物之间的矛盾冲突，深化了作品的主题。作者主要通过富有特征性的动作、语言刻画人物，塑造出了鲜明、生动、真实，而又容易被读者所接受的艺术形象。关键词：《小二黑结婚》人物形象人物形象创作手法1943年5月，赵树理创作了短篇小说《小二黑结婚》，成为赵树理的成名作。小说根据现实生活中的真实事件，结合当时农村斗争的需要加工提炼而成，故事通俗完整，情节贯穿自然。作者把人物的活动放在抗日民主政权建立不久、某些基层政权为封建恶势力把持、部分群众仍存在浓厚的落后意识的大时代背景之下，成功塑造了三类神情各异的农民形象。一、老一代农民形象——二诸葛、三仙姑赵树理在《小二黑结婚》这部小说中刻画的第一类农民形象是二诸葛、三仙姑,他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格，他们属于老一代农民。二诸葛是落后农民的代表，他满肚子封建迷信，“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”因命相不对极力反对小二黑与小芹自由恋爱。归根到底，这都是封建思想造成的，那时的穷苦农民任人宰割，只能寄希望于迷信，借以麻痹自己。由于宿命思想使二诸葛失去了对生活的自信，养成了怯弱自卑、逆来顺受的软弱性格。当面对金旺兴旺无理捆绑小二黑时，他立即下跪哀求:“请诸位高高手。”然而当小二黑不承认童养媳时，他竟摆起封建家长的架子来，当着区长的面大发脾气，瞪了小二黑一眼道:“由你啦?”但从这里我们都能体会出，二诸葛阻挠儿子与三仙姑阻挠女儿原因并不同，二诸葛是发自内心的真疼儿子，是为他好，只不过是思想观念不对。二诸葛本质是朴实善良、本分真诚的，他以几亩薄田努力维持着一家三口的生计，他的做法是封建文化某些部分的自然体现，而最后转变则反映了翻身农民精神状态的可喜变化。小说用具体人物的行动和语言来凸显上述二诸葛的人物性格，比如，当小二黑被兴旺一伙带走后，二诸葛回到家中，“取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：‘了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？’”这段话充分体现了二诸葛由于深受封建势力压迫和封建思想毒害而表现出来的迂腐、迷信、愚昧和无知。乍一看,二诸葛这个人物容易让人联想到鲁迅笔下的阿Q和祥林嫂，二者都深受封建社会思想的影响，造成了个人逃脱不了大时代命运的人生际遇。但是仔细读来，二者具有显著的区别:二诸葛的种种缺陷已不再是一种“精神痼疾”或曰“文化宿命”,没那么可怕,充其量不过是有违于一个农民的“常识”与朴素,有些不务实际而偏执迂腐；同时,二诸葛为人处事又不违下层农民的基本道德:善良、本分,他害己而从不害人,勤劳而知命。这样就有了阿Q、祥林嫂与二诸葛的另一种区别:前者是悲剧性的形象,后者则是喜剧性的。鲁迅以启蒙者的姿态揭示主人公的精神病态,赵树理以来自社会底层的智慧调侃二诸葛的缺陷与过失。但是，同样是作为老一代农民的代表，较二诸葛来看，三仙姑的人物形象则更为饱满，同时也更加棱角分明。农村妇女形象系列，尤其是落后妇女，是赵树理小说中塑造得最生动、最深入人心的一部分。这里体现出了赵树理对乡村情感和伦理的“度”的精确把握。刘家峧的三仙姑是位“无人不晓”的人物，她“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜”，依然想借“下神”吸引青年们来看她的“圣像”。作者对她的骗术作了既幽默又尖刻的揭露，这是为了让封建迷信在新时代的阳光下曝光，让农民认识到封建迷信思想的危害，以引起自我疗救的注意。三仙姑十五岁就嫁给于福，“是前后庄上第一个俊俏媳妇。于福是个老实后生，不多说一句话，只会在地里死受。”这是封建包办婚姻的悲剧，三仙姑就采取消极反抗的办法，借“下神”与青年们打情骂俏，使失落的情感得到补偿。不仅如此，她还与女儿争风吃醋，把女儿当成自己的情敌，并破坏小芹与小二黑的自由恋爱，想趁早找个婆家把女儿嫁出去。因为，在三仙姑看来，小二黑好像鲜果，可惜由于小芹，就没有自己的份儿。三仙姑的原型是一个包办女儿婚姻的信“道”母亲和村中一个神婆子的结合体，所以作者对她是持否定态度的。但不得不指出，赵树理对三仙姑这个人物过分冷漠，对三仙姑的道德批判又是对传统旧道德的最终回归，体现了他道德观念上的矛盾。小说中虽然写了三仙姑撤了香案，改头换面，但“对三仙姑个人的终极幸福而言，没有什么实质意义，个人品质的改善不能改变荒谬婚姻的实质”，“只有在既摆脱旧婚姻的桎梏，又与自己的异化行为斗争中，三仙姑才能最终走出喜剧状态，单方面的改善调整只会损害形象本身具有的丰富的喜剧内容。”诗意地看,三仙姑难道不就像生长在乡野间的一朵朴素而蓬勃的花么?她的充溢的生命活力难道不是包容着更大的历史合理性么?然而,农村生活实际和农民的道德、审美观丝毫不能容纳这种“诗意”。作为女人,三仙姑缺乏善良忠厚的美德;作为农民,她缺乏勤劳与节俭的美德；作为妻子,她缺乏贤淑的美德;作为母亲,她缺乏慈爱和牺牲的美德；即使作为“神仙”,她也缺乏对神圣世界虔信的美德。这就难怪赵树理对她刻薄了。但是,赵树理还是给了她和二诸葛同等的“自新”的出路:从区上回来后,三仙姑“下了个决心,把自己的打扮从顶到底换了一遍,弄得像个当长辈人的样子,把30年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”。如何可以让一个老实人没有了老婆,让一个纯洁俊俏的姑娘失去母亲,让一个完整的家庭变得支离破碎?这种大团圆式的喜剧结尾,正是农民价值观与审美理想的生动体现。二、新一代农民代表——小二黑、小芹小二黑与小芹是新一代农民的形象,他们是解放区新时代农民的典范，他们与父辈二诸葛、三仙姑的矛盾冲突构成了小说的情节主线。年轻一代农民已经不堪传统家长制度和旧式婚姻的束缚,他们尝试着开辟一片新的生存与发展的空间,追求一种更为合理的生活方式。他们深信自由恋爱的合法性,深信政府会支持他们的斗争,即使在遭遇封建恶势力的打击迫害时,也依然坚定而勇毅。这些描写都体现了时代的变革和青年农民对自由民主生活的渴求。小二黑和小芹热情、纯朴、活泼、乐观，具有斗争的勇气，是农村中新一代农民的典型。小二黑知道自己与小芹之间的自由恋爱是合理合法的，于是“索性就跟小芹公开商量起来”。但是他们的行为受到了父母的阻挠。二诸葛经过“掐算”给小二黑收了一个“千合适万合适”的童养媳，小二黑却“不认帐”。二诸葛不顾儿子的反对，要求“非养不可”，而小二黑却对他说：“你愿意养你就养着，反正我不要！”三仙姑与二诸葛如出一辙，她未经女儿同意就私自做主，为小芹定了婚事。小芹知道后就跟她闹了起来，并对她说：“我不管！谁收了人家的东西谁跟人家去！”由此我们可以想到，小二黑和小芹二人已经不像他们的父辈那样浑浑噩噩地求生，而是要求掌握自己的命运，执着地追求婚姻自由。他们不仅敢于同破坏他们婚姻自由的反动势力进行斗争，而且也毅然决然地同老一辈的封建传统和迷信观念彻底决裂。在《拿双》一节中，当小二黑和小芹被金旺一伙捆起来后，“二诸葛也出来了，见小二黑被人家捆起来，就跪在兴旺面前哀求道：‘兴旺！咱两家没有什么仇！看在我老汉面上，请你们诸位高高手……’兴旺说：‘这事情，我们管不了，送给上级再说吧！’小二黑说：‘爹！你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他！’兴旺说：‘好小子！要硬你就硬到底！’又逼住三个民兵说：‘带他们走！’一个民兵问：‘带到村公所？’兴旺说：‘还到村公所干什么？上一回不是村长放了的？送给区武委会主任按军法处理！’说着就把他俩个人拥上走了。”在这段话中，我们可以通过其中三个主要人物的语言和行为表现，清晰地看出他们各自不同的性格特点：二诸葛“跪在兴旺面前哀求”，除了他对儿子的爱护和担心外，我们看到的更多的是二诸葛由于深受旧思想的影响，在横暴势力面前的懦弱；小二黑的“送到哪里也不犯法！我不怕他”，则与二诸葛的行为形成了鲜明的对比，他不畏横恶势力，因为他已经知道，在新的民主政权下，是靠“法”来说话的，这里充分展现了一个在新的思想观念中成长起来的新型农民形象。三、农村封建恶势力——金旺、兴旺兄弟金旺、兴旺兄弟是农村封建恶势力的代表人物。小说虽然对他们着墨不多,但同样令人过目不忘。从经济地位和政治属性上看,他们并非阶级敌人。他们都是庄稼人,“帮虎吃食”、捆人打人是拿手好戏,他们阻挠小二黑和小芹自由恋爱,不是出于什么政治企图,而仅仅是由于觊觎小芹的美色。由此可见,他们与小二黑、小芹之间的矛盾,是乡野间的流氓泼皮与善良农民之间的矛盾。虽无“阶级”之分,但同样势如水火。应该说,这种描写和对农村生活矛盾的揭示,比把“阶级斗争”作教条化的理解、把“阶级敌人”作脸谱化的描写,更能传达出农村底层生活的内蕴。金旺和兴旺二兄弟，他们身为村干部却横行霸道、祸害乡里，乡亲们“有给他们花过钱的，又被他们逼着上过吊的，也有产业被他们霸了的，老婆被他们奸淫过的。他两人还派上民兵给他们自己砍柴，拨上民夫给他们自己锄地，浮收粮，私派款，强迫民兵捆人⋯⋯”乡亲们没有人不恨他们，但又因为长期受到他们的压迫而惧怕他们，“谁也不敢说半句话，都恐怕扳不倒他们，自己吃亏。”最终，在民主政权的主持下，金旺弟兄受到了应有的惩罚。金旺弟兄失败的结局，宣告了旧势力必然彻底灭亡的历史趋势。关于金旺人物形象的刻画，小说第三节《小芹》中有这样一段：“金旺来了，嘻皮笑脸向小芹说：‘这会可算是个空子吧？’小芹板起脸来说：‘金旺哥，咱们以后说话要规矩些，你也是娶媳妇的大汉了。’金旺撇撇嘴说：‘咦！装什么假正经？小二黑一来管保你就软了！有便宜大家讨开点，没事;要正经除非自己锅底没有黑！’说着就拉小芹的胳膊悄悄说：‘不用装模作样了！’不料小芹大声喊道：‘金旺！’金旺赶紧放手跑出来。一边还咄念道：‘等得住你！’说着就悄悄溜走了。”“嘻皮笑脸”、“撇撇嘴”、“拉住小芹胳膊”、“悄悄溜走了”等几个动作，就把金旺的流氓嘴脸刻画得淋漓尽致；再加上“有便宜大家讨开点”、“这会可算是个空子吧？”、“等得住你！”这些话，让金旺这个无赖的品性暴露无疑。四、《小二黑结婚》中人物形象创作手法的几个鲜明特征小说通过上述三组人物之间的纠葛和斗争，反映出了解放区农村中新旧思想的尖锐冲突和微妙复杂的阶级斗争，讴歌了进步战胜落后、正义战胜邪恶、新思想战胜旧思想的主题。那么，作者是运用什么方法成功塑造了这些个性鲜明的人物形象的呢？首先，认真品味作品，我们就会发现，作者不是孤立地、静止地去描写人物，而是把人物放在故事情节的发展中，放在矛盾斗争的一定地位上，通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想和情绪。用富有特征性的行动和语言来刻画人物是一种很好的艺术手法，这种方法有利于表现人物的性格特征，塑造出鲜明、生动、真实，而又容易被读者所接受的艺术形象。其次，《小二黑结婚》丰富和发展了新文学史上“乡土文学”的传统,在刻画人物形象上，为新文学增添了一个新的审美视角,即站在北方农民的角度写农民的生活和心理的多重意蕴:辛劳与坚韧、痛苦与欢乐、粗糙与细腻、精明与愚蠢。在新文学史上,乡土题材写作可追溯到上世纪20年代,它汇集了知识分子探索与改造国民性的启蒙主义和崇尚原始、民间和自然的“田园浪漫主义”这两大创作流派。前者以鲁迅为代表,多是站在文化精英的立场上,以“改造”国民性为宗旨,审视中国农民背负的精神重担;后者以沈从文为代表,以文人情趣描绘乡村生活的健康、优美和诗意,反思现代工商业文明造成的自然与人性的创伤。毫无疑问,这两种角度和态度都是“真实”的。然而,农民眼中的“真实”的乡村生活图景究竟是怎样的呢?赵树理的《小二黑结婚》引进了新的审美理想来观照农村生活。按周扬的话说,就是他没有以旁观者的态度,或高高在上的态度来观察与描写农民。在描写人物,叙述事件的时候,都是以农民直接的感觉、印象和判断为基础的。在小说中，赵树理满怀信心地塑造了众多鲜明的农民形象，他们并不是什么叱咤风云的英雄，而是实实在在的农民，他们最大的特点就是讲实话，干实事。赵树理小说中的农民形象具有鲜明的时代特色，像小二黑和小芹这种新时代的农民代表，可以说是中国农民传统美德与新时代结合的产物。他们朴素、真实、可信，是大众的榜样与楷模，其原因在于“这些人物的先进性主要表现在把革命精神和理想落实到勤勤恳恳、踏踏实实、讲求实效的工作和劳动中”。最后，需要指出的是，有一种观点认为，赵树理立志走文艺大众化之路，为农民创作，急切期望他的小说能发挥最大的教育功效，使得他过分迁就农民的审美习惯和审美需要，而对一些带有普遍意义的艺术规律和外国作家的经验，也以农民的好恶拒绝采用。文学的认识功能、教育功能得以凸显，审美功能却大大削弱，以致人物转变生硬、唐突，也损害了人物性格应有的完整、丰满。但是通过《小二黑结婚》这部小说，我们看到赵树理的人物形象尽管存在些许瑕疵，但他熟悉农村，热爱农民，用自己的小说创作表达农民的情绪、利益、追求和愿望，其作品反映了20世纪中国农村最伟大最深刻的变化，堪称中国农村变革的一面镜子，这是同时期其他作家难以企及的。他并不要求创作能带给他什么名望和利润，只是单纯地为自己的梦想努力着，这一直是他创作的最终目的和追求。他曾说:“大家都说我是这个家那个家，其实我并不是家——假若一定要说成个家，那我只不过是个热心家。”从作品影响力和普及程度上说，赵树理是成功的，谁又能动摇他在中国文学史上的地位呢？参考文献：1.曹国旗,小二黑结婚的“雅”，文学鉴赏，2002年2期2.朱庆华,赵树理小说新论[M],北京:当代中国出版社,20043.周扬,论赵树理的创作,载1946年4.程凯华,论赵树理小说中的农民形象[J],辽宁师范大学学报,1982(4)5.赵树理,中国现代名人演说精粹，://lishi．Xoob/mrmy/22－1023805．html．6.中国现代文学馆,赵树理代表作[M],北京:华夏出版社,20217.童庆炳,文学概论[M],武汉大学出版社,20008.陈兴,从三仙姑、小飞娥人物塑造看赵树理伦理道德观的发展[J],山西师大学报(社会科学版),1996年第3期9.陈宏遂，农村妇女翻身解放的生动记录——浅谈赵树理小说里妇女形象的典型意义[J],镇江师专教学与进修(语言文学版),1983年第1期10.《赵树理文集》第4卷,工人出版社1980年版11.郑春风，传统叙事母题的另种解释———赵树理小说的女性视角解读[J],松辽学刊，2001（4）12.张家惠,赵树理与女性审美[J],长治学院报,2006（6）13.崔玲,挣脱与突围——论赵树理小说中的女性意识的独特性[J],黑河学刊，2007（9）后记本论文是在ＸＸＸ教授的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。在此谨向庆教授致以诚挚的谢意和崇高的敬意。浅析当今世界格局与中国国际战略摘要本文浅析当今世界格局，分析了“超级大国”美国以及俄国、欧盟、日本、中国在世界格局之中的地位与影响，并通过对其关系的分析得出在世界格局中占主导地位的是“一超多强”的世界格局，就是以美国为中心，欧洲、俄罗斯、中国、日本为外围的一种力量结构。作为众多三角关系之中的支撑者，中国在国际形势的发展变化之中发挥着举足轻重的作用，本文分析了针对当今国际形势，中国在全球化趋势下采取的国际战略。中国围绕“和平崛起”这一核心，始终坚持中国特色国际战略，推动“和谐世界”的建设，构建了全方位的总体外交布局。在“一超多强”的世界格局之下，国际形势复杂多变，这就要求中国必须始终坚持“和平崛起”的国际战略，这一国际战略的实施定能使中国跻身于世界强国之列，并造福于世界！关键词：国际战略格局三角关系国际战略中华复兴和平崛起一、当今世界格局的特点所谓世界格局，是国际社会中有关国家或力量集团，在一定的时期，为了一定的政治经济局势利益，相互依赖，相互制约而组成的一种关系和结构，是这些国家或力量集团在斗争中处于相对平衡的发展阶段的关系和结构，这种相对平衡的结构，将随着世界经济和科技的发展以及政治军事变化而不断发生改变。当国际社会发展到一定阶段后，旧格局就逐渐变成束缚和阻碍世界经济和生产力发展的禁锢。这时，世界经济和生产力就表现为，一种旧格局，向另一种格局的转变。1.1美国的超级大国地位美国是当今世界经济、军事、科技实力最强大的国家，在国际政治经济事务中占据着主导地位。自独立至战后初期，美国仅用一百多年的时间就确立了在世界的霸权地位。冷战结束后美国经济的持续稳定增长，同时，美国政治方面发生了一些重大的变化。冷战结束后，通过老布什、克林顿、小布什等逐渐确立了经济、政治、军事上的霸权地位。1.1．1美国综合国力最强从经济方面看，美国工农业高度发达，门类齐全。不仅在传统产业、新兴产业方面均属世界一流。自身拥有丰富的自然资源，对外依赖性相对较小，经济基础十分雄厚。从军事方面看，美国拥有世界最强大的军事力量，国防工业基础雄厚，军工技术居世界之首，美国的军事装备是世界上最先进的。从科技方面看，美国的基础科学和应用科学上均居世界之首。美国的主导作用。美国自身经济实力雄厚，影响着世界经济的发展，在现有的世界各类经济组织中，起着举足轻重的作用。如世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织中，美国的作用无可替代。在国际政治方面同样居于主导地位，它是联合国的常任理事国。在解决许多国际问题时的态度对于问题的能否解决至关重要，如：波黑、中东以及其他地区问题，特别是在目前的国际反恐斗争中，美国都在起着主导作用。1.2俄在当今世界格局中的地位与影响苏联解体后，俄成了他的“法定继承国”，但实力无法同当年的苏联相比，特别是近10年的经济衰退与混乱，俄国力受到了很大的削弱，综合国力大大下降。但，就俄的地理位置、面积人口、经济规模、军事力量以及世界政治影响来看，它仍是一个世界级的大国，在当今世界格局中拥有重要的地位与作用。俄在世界政治事务的地位与影响俄继承了苏在联合国的席位，使安理会常任理事国，全球的战略稳