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文档简介

模块六中国古建筑文化主讲人:李国新案例:永定土楼

在福建省南部永定县一带的崇山峻岭之中矗立着一座座圆形或方形的民居古建筑——土楼,它已成为中外闻名的华夏奇观。全县有圆楼360座,方楼4000余座。r5kf

这种土楼多建于明清,但早在西晋它就诞生了。当时从外地逃荒来此的客家人,把简单的泥瓦房改造成坚固美观的土楼,并逐渐由单层发展成多层。

这种土楼可以抵御台风,地震,又能抵御匪盗劫掠,而且把分散居住的客家人聚集在一起生活,和睦相处。遇敌则联合起来,共同抗击。

承启楼是最大的圆形土楼,它建于清康熙年间,整个建筑结构为三圆一个中心,大圆套中圆,中圆套小圆,全楼80户人家一个姓,是几代人同居的一个大家庭。

正中间是祖堂,也是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。

土楼采用当地生土夯筑。土楼除具有防卫御敌的奇特作用外,还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大,隔热保温,冬暖夏凉。中国十大古建筑

1、世界上最大的宫殿——故宫

2、世界屋脊的明珠——布达拉宫

3、慈禧太后的寝宫——颐和园

4、道教宫殿式建筑——永乐宫

5、中国第一座皇家陵园——秦始皇陵

6、唐陵中的杰作——乾陵

7、天下第一桥——赵州桥

8、天下绝景——黄鹤楼

9、江南名楼——岳阳楼

10、中国第一塔——嵩岳寺塔

一、中国建筑的历史文脉(一)先秦-中国建筑的萌芽与雏形【本节要点】1、半地穴式的原始建筑。6000年前,中国建筑已经萌芽。

以木材为主要建筑材料来构成线的组合,以及表面的装饰性塑痕,表明原始初民已将审美意识体现在建筑之上。

半地穴式的原始建筑—寻找遮雨避寒的住所穴居房屋内部结构图巢居——半坡村的氏族公社生活浙江余姚河姆渡遗址正门

--------复原的7000年前干栏式房屋2、中国古建筑的特征至少在西周已具雏形。公元前21世纪到秦统一中国前,大规模的都城、宫室、宗庙、陵墓等土木工程的营建。

(1)都城,布局理论对以后各朝的都城规划产生过重要影响;

(一)先秦-中国建筑的萌芽与雏形小城大城小城为早商时期大城为晚商时期河南洛阳二里头商城遗址平面示意图二里头遗址内底部铺垫了石块的排水沟

宫殿建于高台之上,高台夯土而成,呈阶梯形。相传楚国的章华台又名“三休台”,要“三休乃至于上”;此外,晋之九重台、卫之新台、吴之姑苏台等都以高大华丽著称。(2)高台榭的宫殿营造高台美榭——春秋宫室极尽奢华(3)四合院的住宅布局

中国传统建筑的重要特征,即平面组合的对称和内向,至少在周代已经基本成形。(二)秦汉至宋元:雄浑与清奇的交响

秦代建筑奏响了中国建筑雄浑的前奏。 五步一楼,十步一阁。 廊腰缦回,檐牙高啄。 各抱地势,勾心斗角。

——杜牧《阿房宫赋》

汉代宫苑建筑在秦代的基础上又融合了壮伟的时代音调。秦阿房宫建筑图阿房宫现状秦始皇陵遗址秦兵马俑坑

跪射俑

铠甲武士俑铜车马西汉帝陵

魏晋南北朝区域文化的融合、南方的开发、玄学的流行和佛教的传播赋予建筑文化以新的风格和内涵。

变调为清奇素朴,宗教建筑和园林建筑则为这时期建筑文化增添了神奇一笔。佛教建筑的主要类型有寺、塔和石窟寺三种。

园林从皇家苑囿向文人写意园林的转型,标志着园林从早期的物质享乐,开始向林泉放逸的精神满足过渡,开启后世文人园林的先河。

3.魏晋南北朝建筑中国最早的佛寺——白马寺北魏石窟寺全景摩崖大佛

千佛龛飞天

唐代首都长安是中国古代最为壮观的城市,城市营建规划周密,棋盘形封闭式的里坊制度,给人以理性、严谨和秩序感,体现了封建集权为了严格社区管理而加以严整规划的政治色彩; 中唐以后里坊制逐渐向宋代的街巷制过渡。

唐代宫殿大明宫群殿依山而建,气势磅礴,布局协调,是大唐风范的典型写照。唐代佛教建筑数量多,分布广。

园林建筑随士人对山水自然审美趣味的变化而同步变化发展,城市园林面积不大,重在近观静赏,于有限中感受心物相融的超然之乐,基本奠定了后世士人园林的发展方向。

4.唐代唐代长安里坊平面图中国古代最壮观的城市-唐长安城唐大明宫含元殿

山西五台南禪寺大殿外觀

南禪寺大殿架构透视图

西安慈恩寺大雁塔

宋代建筑风格变唐代的宏大庄重为细腻柔和。两宋宫殿建筑以精致复杂、细腻柔和为特色,布局精巧而富于变化,木作做工及雕饰、彩绘细腻丰富。北宋李诫所著《营造法式》是当时世界上最完备的建筑学专著。宋代城市布局变封闭的里坊制为开放的的街巷制,开启了中国封建社会后期城市布局的基本格局。宗教建筑和园林较隋唐五代有明显进步。园林建造蔚成风气,尤以城市园林更为盛行;公共自然景区经奇思妙想的规划,别具意境,最著名的当推杭州西湖十景,自然与人文相映成趣,画意与诗情水乳交融,堪称大手笔的写意杰构。5.宋代北宋汴京平面示意图《清明上河图》北宋汴京

(部分)《清明上河图》北宋汴京

(部分)《清明上河图》北宋汴京

(部分)河北正定隆兴寺河北正定隆兴寺摩尼殿抱厦一角宋朝陵墓

苏州报恩寺塔苏州虎丘山云居寺塔

虎丘雲居寺塔塔心結構圖塔平面圖

山西应县木塔-释迦塔

木塔不用钉不用铆,全靠斗拱柱梁镶嵌穿插连接而成。杭州西湖(三)明清:壮丽与精致的古典顶峰北京城是明清两朝的帝都,城市布局之严谨周密、宫殿建筑之壮丽伟巨,均代表了中国古典建筑的杰出成就。规划设计一依以宫殿为主体、中轴对称的传统原则,重要建筑布列于长约7.8公里的中轴线上,井然有序又起伏跌宕,擒纵开合中尽显空间与建筑的变化之妙。紫禁城是世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。中国宫殿建筑从秦汉之雄浑粗放、唐宋之伟岸典雅,发展到明清,其整体设计、工程技术和艺术效果都达到古典的顶峰。两朝帝都——北京北京紫禁城故宫全景太和殿太和殿正面太和殿龙椅天坛长城八达岭段2.庙坛建筑北京太庙二、中国传统民居的地方特色南方的徽州民居民间建筑福建-客家土楼

客家土楼大多采用了圆形的几何形状,厚实的夯土外墙和木结构为主的内部结构,土楼对外不开窗,表现出客家人具有强烈的家族观念和安全意识贵州-吊脚楼

苗族、水族、侗族、瑶族、土族等少数民族居住的干栏式建筑。这种楼房往往依山傍水建成,体现人与自然的和谐。江苏-水乡民居

江苏气候温和湿润、水域丰富,城镇及乡村民居大都利用地形、自由灵活地散列在流水萦坏的隙地上,临河依水而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为2层楼房并建有楼阁,形成独特的水乡人家。内蒙古-蒙古包

蒙古包、毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷。蒙古包一般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的圆形天窗,是一种可移动式圆形住宅。上海-石库门

石库门,上海旧的住宅除一部份花园楼外,以“石库门”房子最具代表性。大片住宅成排布置,互相毗连。户内建筑布局紧凑,高2-3层,青瓦铺屋顶,并有小型晒台,在建筑正面和墙头、大门等外常作简美丽的装饰。陕西-窑洞

窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高15度。温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。北京-四合院

中国北方的传统民居,总的特点是以院落(或天井)为核心,以外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。它表现出中国人对家族和谐完整的追求以及抵御外来势力的强烈意识。东北-马架房

吉林蒙古话马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房。其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁,不做基础,四面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。山东-民居

其建筑具有东北地区部分汉族住房特点,以石、土混合筑房壁和院墙,屋顶有一层较厚的泥土,以保护房内的温度。有的房顶类似东北地区蒙古族“马架房”的房顶。云南-傣族竹楼

傣族竹楼,相传是傣族祖先根据凤凰降落在傣乡的姿态演化而建造。竹楼分上、下两层。上层住人距离地面2.5米左右,以木桩或青竹为柱。下层无墙,用以饲养牲畜及堆放杂物,屋顶为双斜面呈人字型,覆盖“草排”或瓦。室内用竹墙隔开,内间卧室,外间为客室。地板富有弹性,阳光和风经竹缝透入,雅致舒服。安徽-民居

其布局一般都以三合院或四合院为基本单位,但宏观世界与北京的院落形式有别。根据当地气候、地形的特点,安徽传统的民居建筑多为各种造型的二层楼房,有的依山傍水,有的参差起伏,有的层楼叠院,精致朴素、堂皇俊秀。

山西-瓦房

山西民居以土坯大砖为建筑材料,常为瓦房。瓦房的布局、结构一般以三间为主,院墙和房屋形成四合院,院墙大门和房顶都建有独特的装饰。四川-楔式民居

采用全楔式木结构建造,并因地制宜、就地取材、随势而筑,以石下基础,以木制梁、楔、柱、椽,以竹隔墙夹楼,以砖或土、石砌墙,以草、瓦盖顶,空间丰富多变,层次错落有致。浙江-黄岩天长街住宅

黄岩天长街住宅,全宅的中间部分分三层,第二层空间仅有2.2米高。以顶阁楼三面凸出,窗台做得较低,三面都开窗,阁楼窗子开得合宜,住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实,有高有低,轮廓线明显。岭南文化代表建筑西关大屋骑楼街三、中国古建筑特征⑴结构形式。木结构是我国古建筑的最大特征之一,如北京天坛。与西方古建筑相比,中国古建筑以木结构为主。此结构方式由柱、梁等主要构件组成。各构件之间用榫卯相结合,构成了富有弹性的框架。这种榫卯结合的梁柱式结构形式,在距今七千多年前就已经形成了。

“墙倒屋不塌”这句俗语充分表达了梁柱式结构的特点。由于这种结构主要以柱梁承重,墙壁并不承重,因此墙壁的位置可以按所需室内空间的大小而改动。也正因为墙壁不承重,墙壁上的门窗大小高低可调整,甚至可以开成敞厅。梁柱式结构的另一个突出优点即抗震性能强。它可以把巨大的震动能量消失在弹性很强的结点上。这对于多发地震的中国来说是极为有利的。山西应县辽代木塔的木结构已历千年,曾经历了八级以上的地震,仍安然无恙,充分显示了这一结构的抗震性能。中国古建筑从总体上说是以木结构为主,以砖,瓦,石为辅。从外观上看,每个建筑都有上、中、下三部分。上为屋顶,下为基座,中间为柱子、门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下还有一种由木块纵横穿插,层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。

斗拱是中国式建筑所特有的构件,它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板,又具有较强的装饰效果。

⑵群体组合。我国古建筑从整体布局上看是多层次而富于变化,对称是古建筑群体组合的一大特色。古建筑屋顶的等级等级最高的是庑殿顶,特点是前后左右共四个坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有帝王宫殿或敕建的寺庙方能使用。等级稍次的是歇山顶,前后左右有四个坡面,在左右坡面上各有一个垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿,这种屋顶多用在重要,体量较大的建筑上。平民等级的屋顶悬山顶:有前后两个坡面,且左右两端挑出墙外。硬山顶:有前后两个坡面,但左右两端并不挑出山墙之外。攒尖顶:所有坡面交出的脊均攒于一点。所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。它是源于古人对杉树枝形的模仿。曲线先陡急后缓曲形成弧面,不仅受力比直坡面均匀,而且易于屋顶合理的排送雨雪。⑶装饰色彩。我国古建筑讲究内部的装饰、陈设和外部空间的点缀;色彩运用也独具特色,以红、黄、绿为主色调。古建筑的色彩分为金碧辉煌和淡雅朴素两种风格。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明的色彩:红墙黄瓦衬托着绿树蓝天,再加上檐下的金碧彩绘,使整个古建筑显得分外绚丽。在色彩表现中琉璃瓦和彩绘是很重要的元素。重要建筑均大量使用琉璃砖瓦。琉璃瓦的色泽明快,以黄绿蓝三色使用较多,并以黄色为最高贵,只用在皇宫、社稷、坛庙等主要建筑上。彩绘使阴影部分增强了色彩对比,同时使黄绿各色屋顶与下部朱红色的柱子和门窗之间有一个转换与过渡,使建筑更觉辉煌绚丽,这是一种很成功的手法。

朴素淡雅的色调的典型是江南民居和园林、寺观,粉墙黛瓦掩映在丛林翠竹、青山绿水之间,显得清新秀丽,使人有恬静安适之感。⑷建筑物与自然美的结合。我国古建筑的设计和布局非常注意与周围风景的结合,使建筑美与自然美和谐地融为一体。古建筑屋脊上的兽

中国的

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