第4课《古代诗歌四首》 统编版语文七年级上册

古代诗歌四首《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》第一单元

导语日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，大自然生生不息，四时景物美不胜收。本单元课文用优美的语言，描绘了多姿多彩的四季美景，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀。篇目朝代及作者季节情感《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》（东汉）曹操秋？（唐）李白春？（唐）王湾春？（元）马致远秋？观沧海

曹操观沧海

曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。次北固山下

王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。天净沙·秋思

马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。《三国》中的曹操是一个奸雄，生性多疑，并没有给人留下好的印象。但在历史上，曹操不仅是一位足智多谋的政治家、军事家，同时也是一位出色的诗人。曹操在镇压黄巾起义的过程中，逐渐扩充了自己的军事力量，他先后削平了吕布等割据势力，又通过官渡之战大败袁绍，基本统一了北方。后又北征乌桓取得大胜，在回师途中，写下了《步出夏门行》组诗，（我们学习的《观沧海》就是其中一首。）此时的曹操正处于事业的最高峰，只要平定实力弱小的南方，统一天下理想的实现，指日可待。神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。——曹操《龟虽寿》“秋风萧瑟，洪波涌起”，曹操在想什么？感伤人生有限？人类渺小？老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——曹操《龟虽寿》“秋风萧瑟，洪波涌起”，曹操在想什么？我还想再活五百年！向天再借五百年韩磊沿着江山起起伏伏温柔的曲线放马爱的中原爱的北国和江南面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴珍惜苍天赐给我的金色的华年做人一地肝胆做人何惧艰险豪情不变年复一年做人有苦有甜善恶分开两边都为梦中的明天看铁蹄铮铮踏遍万里河山我站在风口浪尖紧握住日月旋转愿烟火人间安得太平美满我真的还想再活五百年做人一地肝胆做人何惧艰险豪情不变年复一年做人有苦有甜善恶分开两边都为梦中的明天看铁蹄铮铮踏遍万里河山我站在风口浪尖紧握住日月旋转愿烟火人间安得太平美满我真的还想再活五百年我真的还想再活五百年西大两江实验学校向天再借五百年——韩磊10:229月20日周三上午日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。虚写之景表现了曹操怎样的情感？男人的胸怀！建功立业的雄心壮志和一统天下的决心闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白王昌龄为什么被贬官？王昌龄者，进士登第，补秘书省校书郎。又以博学宏词登科，再迁汜水县尉。不护细行，屡见贬斥，卒。——《旧唐书》昌龄，字少伯，江宁人。第进士，补秘书郎。又中宏辞，迁汜水尉。不护细行，贬龙标尉。——《新唐书》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》李白为什么要借明月传递愁思？1.因为李白此时身在扬州，而扬州的月色极好：‚杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”徐凝《忆扬州》：“天下三分明月夜，‚二分无赖是扬州。”天下三分之二的夜景良宵为扬州独占。李白为什么要借明月传递愁思？2.借月托相思的传统：跨越空间限制，建立彼此联系。海上生明月，天涯若比邻。——张九龄《望月怀远》月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经》愿为南流景，驰光见我君。——曹植《杂诗》此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》……“随风”和“随君”哪一种更能表达李白的愁绪？愿作东北风，吹我入君怀。——曹植《怨诗行》这里曹植将自己比作东北风，希望能够跟风一起吹到你怀中。李白也极有可能受此影响，将自己比作清风，随风将自己送到夜郎西，所以随风好。“随风”和“随君”哪一种更能表达李白的愁绪？将心托明月，流影入君怀。——齐浣《长门怨》我将心思托给明月，希望她能够将我的情感带给你。李白就是表达对好友长相伴的意思，所以应该“随君”才能够一直陪在好友身旁。因此，“随君”好。“杨花”的点点愁绪扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》杨花终日空飞舞，奈久长难驻。——秦观《一落索·杨花终日空飞舞》细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》……子规的典故及含义子规即是杜鹃鸟，相传，杜鹃鸟是周朝末年蜀国君主杜宇死后，魂魄化成。其啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国。《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝……帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”所以李白这里用子规啼（杜鹃啼）来表现自己的悲伤之情。李白为什么要提到夜郎？“唐人论及流贬官员安置场所时，多称要放于偏远之所。‘世称曲江为相，建言放臣不宜于善地，多徙五溪不毛之乡’（《旧唐书》）”，“窜谪之徒，皆在遐僻。（《全唐文》）”

——姜立刚《唐代流贬官员分布研究》次北固山下

王湾江南意王湾南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。这两首诗的作者都是王湾。但是历来的学者们有认为，《次北固山下》是《江南意》改作而成的。也有人认为，这本来就是两首诗，至于其中相似的部分，在唐人的诗歌中，完全相同的诗句见于不同的诗歌中的情况并不少见，特别是诗人最为得意的诗句在不同的诗中会反复使用，或者改动几个字再次使用。而现在更多的观点是认为：《江南意》是《次北固山下》的初稿。江南意1.从题目看出两诗的侧重点在哪里？在题目上，江南意是写江南风景的意境，是一个宏大的场景。而次北固山下，则是说，短暂停泊在北固山下，这是一个小处的描写。他们的描写的入手角度各不相同。江南意次北固山下2.“南国多心意，东行伺早天”和“客路青山外，行舟绿水前”各自表现了什么？“南国多心意，东行伺早天”写的是诗人作为北方人，到了南方发现这边的山水风景秀丽，是有无限的新鲜感在其中，所以他迫不及待地早早出发向东去，有可能就是为了看沿途以及江上日出的风景。“客路青山外，行舟绿水前”是叙事和写景，离开停泊的北固山，遥望即将远去的地方，道路通向山的另一边。看到水路，也是走向了山的尽头。而一个“前”字，则令人感觉船只在江面上飞快行驶，它被江水推着走，就像走在了绿水的前面一样。有“千里江陵一日还”的味道，但是又没有急迫之感，而是平缓、内敛的表达。同时，“青山”“绿水”两个鲜明的意象运用，也传达出了轻松愉悦的心态。3.三、四句中，“失”与“阔”，“一”与“数”哪种用法更有韵味？在船只行进中，江面越来越宽阔，两岸的青山已经消失。“潮平两岸失”更像是实写。但是用“失”则在读者角度看来，焦点聚集到了动态的两岸上，在岸边消失之后，则剩下的则是空白之感。但是用“阔”，既写出了两岸的消失，而焦点又回到了眼前的潮水上来，则画面更丰满。在宽阔的长江面，自然不会只有“一帆”，而更应该是“数帆”。前面我们说到，诗人怀着一种轻松愉悦的心情，那么他自然更多的是关注自己的行船，自己看周围的风景，而忽略周围的其他行船。从艺术角度来讲，“一帆悬”和扩大的江面对照更大，更容易引起读者的想象和画面感。这种意境，就像引发了大与小的强烈对比，颇有“大漠孤烟直，长河落日圆”的味道。4.“海日生残夜，江春入旧年”那两个字用得好，好在哪里？“生”改为“升”好不好？生”、“入”两字用得好。夜还未消失，红日已从海上升起。江上春早，旧年未过新春已来。在“耿耿星河欲曙天”之际，天边先是泛白，再变红，再见日光，这样的过程是一个由无到有的过程，也是由新替换旧的过程，所以用“生”极为贴切。而“升”则给人感觉一眼就能够看到太阳，那之后便是刺眼的光芒，而缺少了一种日出的柔和之美。诗人行经北固山的时候，应在岁晚，还属未曾过去的“旧年”，可是他看到的是满江春色，已经进入还属于“旧年”的时刻。“江春”和“旧年”本就是反差很大的两个意象，存在着较大的冲突。而一个“入”字，则很好缓解了这种冲突，则给人一种和谐感。同时，他感受到江面上出现了一片初春的气息，这让他满怀舒畅。当新的景色，进入眼前，迎接新年的情怀，也油然而生。5.“乡书何处达？归雁洛阳边”表达了诗人怎样的情感？诗人看到了江南新景，从而举目有山河之异，也想到也想到离家日远，触发了对家乡的思念。不过，家书既然有归雁可以传达，可以将我在江南的所见都告诉家人们，倒也不必多虑。因而其中蕴含的是淡淡的乡愁。总结：《次北固山下》王湾以小角度写宽阔之景，又夹杂着淡淡的乡愁。天净沙·秋思

马致远悲哉秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞·九辩》万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》……悲秋情怀黄昏情结已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子》一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹（其三）》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴——李清照《声声慢·寻寻觅觅》……《天净沙·秋思》里，总共几种哀愁？一、羁旅行役之愁异域奔波，夜鸟投林，人无宿处，将诗人日常生存的辛酸和盘托出；古道西风，马瘦人疲，将诗人漂泊日久的境况悉数道出。不尽奔波，天涯望远，道途渺茫，自然“断肠”。《天净沙·秋思》里，总共几种哀愁？二、思亲怀乡之苦。“小桥流水人家”是所见之景，则身在天涯的我，不能拥有这种安详的乐趣。“小桥流水人家”是想象中景，则“枯藤老树昏鸦”的现实更是刺激诗人念家，“瘦马”则暗示远方的家回不去。“天涯”最终向诗人警示，家只能是想象中的远方。其实对于诗人来说，羁旅之苦和思家之苦并不是最“断肠”的，归与不归的矛盾中的煎熬才最是令人“断肠”。《天净沙·秋思》里，总共几种哀愁？三、前途未知之悲。末句“人在天涯”，给人一种镜头渐行渐远的画面感。诗人羁旅他乡，既不能归，也不能歇，行走，就如宿命，只有不断地走下去，才是自身的价值所在。某种程度上，与屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”相类，只是缺少屈原式求索的决绝与坚毅，更多一份无奈、苍凉。《天净沙·秋思》里，总共几种哀愁？四、时间感伤之痛。藤是枯的，树是老的，这是生命尽头的象征，黄昏是一天中白日将尽的时间，乌鸦黄昏准备回巢，古道年久。夕阳快速下沉，一个“下”字醒目地提醒旅人时间之匆促，猝不及防间黑夜就要来临。夜宿何处，没有着落，乡归何处，没有归期。物象即心象，诗人切身感受着时间的催逼，夕阳不会因为旅人还没寻到住处而延缓坠下，时间更不会因为诗人未找到归家的方向而放慢脚步。诗中