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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也.《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南.蜩(tiáo)与学鸠笑之曰:“我决(xuè)起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂(chōng)粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知(zhì)不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhāo)菌不知晦朔,蟪(huì)蛄(gū)不知春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也.斥笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?"此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣.而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数(shuò)数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠(líng)然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.【注】①加粗标红字是易错字。②画线句是高考高频考查句。①庄子在《逍遥游》中说宋荣子能够做到明辨内外、荣辱之境,因此宋荣之才会“,”。②《逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂,总会错过一些美好的东西的语句是“,”。③庄子在《逍遥游》中认为列子乘风而行不是真正的逍遥,因为他还“有所待",而“,,"才算是真正的逍遥。④庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说:大鹏迁往南海的时候,“,",凭借着六月的大风才能离去。⑤《逍遥游》中用“水”和“大舟"表现世间万物相互联系的名句是“,”.⑥《逍遥游》中,在结构上起承上启下作用,引出“小大之辩”的句子是“,”。⑦作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的句子是“,,”。⑧庄子在《逍遥游》中以“朝菌"“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“,”。①【2017·课标全国Ⅱ卷】《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例,阐述何为“大年”,随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么:“_______________,_______________,_________________!”②【2017·江苏卷】小知不及大知,。③【2016·山东卷】《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“,”。④【2015·课标全国Ⅱ卷】《庄子·逍遥游》指出,“,”,就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。⑤【2015·浙江卷】天之苍苍,_______________?_______________?其视下也,亦若是则已矣.理解默写①举世誉之而不加劝举世非之而不

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