第4课篇目扬州慢

第4课篇目(二)

*扬州慢(淮左名都)jìchuàngkòujìshù二、实词虚词(解释下列句子中加点词的意义)指原本十分繁华的扬州长街。吹出凄清的声音。快意游赏。纵使，即使。三、文言句式(请根据提示翻译下列句子)省略句。算而今，重到须惊。[应为“算而今，(其)重到(此)须惊”]翻译：________________________________________料想(他)现在再来到(这里)的话也会感到震惊一、作家作品作者生平

姜夔(1155—1221)，南宋词人，文学理论家、音乐家。字尧章，号白石道人。饶州鄱阳(今属江西鄱阳)人。早年孤贫，屡试不第，一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙之间，与名公巨卿、骚人墨客交游。死于杭州主要作品著有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《白石道人诗说》。姜夔有深厚的艺术修养，精通音律，注重词法。他的词音调谐婉，辞句精美，结构严谨，风格清幽峭拔，善于描绘空灵活脱、恍惚迷离的艺术境界。他是南宋格律词派的代表作家。他的《白石道人诗说》虽侧重研究诗法，但其中不乏深刻独到的见解，是一部重要的文学理论著作评价多才多艺，擅长书法，精通音律，工诗，词尤为有名，有“词中之圣”之称，与辛弃疾、吴文英分鼎南宋词坛。开创了风雅词派，即格律派，对南宋后期词坛的格律化有巨大的影响续表二、写作背景宋高宗在位期间，金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129)，金兵占领扬州，大肆烧杀掳掠，扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮又大举南下，十万铁骑踏破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。时隔十五年之后，词人经过扬州时仍然是满目疮痍、“荠麦青青”。词人追怀丧乱，感慨今昔，写下了这篇名作，表达了深沉的“黍离之悲”。三、文学常识唐宋词发展的四个时期的主要风格及其代表作家时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初婉约艳丽温庭筠、韦庄、李煜北宋中叶到南宋婉约豪放柳永、苏轼、秦观、李清照

南宋前期壮怀高歌辛弃疾、陆游南宋后期哀痛低吟姜夔、张炎五、名人轶事姜夔的红颜知己姜夔早年在合肥，与歌伎柳氏姐妹相识，结为知音。

金兵南下，姜夔本想带姐妹二人一同躲避战乱。柳氏姐妹却说道：“国难之时，大敌当前，你姜夔堂堂七尺男儿，自应投军精忠报国，不应沉于温柔之乡！”姜夔听劝，投伍抗金。

分别不久，金兵攻破合肥，姐妹俩被虏。二人刚烈，不愿受辱，跳河自尽。几年以后，姜夔来到合肥凭吊，写下了《凄凉犯》。一、整体性、宏观性阅读

1．思维导图。2．主旨归纳：词人描绘了自己路过扬州时见到的劫后的萧条景象，并以眼前的荒凉对比往日的繁华，寄托了自己的哀思，揭露了金统治者的暴行，表达了作者面对故国残破的悲怆之情。二、多角度、多层面阅读

赏语言1．赏析“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”的表达作用。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：“废池乔木，犹厌言兵”运用了拟人的手法。废池、乔木本是没有知觉的东西，词人将它们人格化，作为多年前那场战争的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中，连它们都在痛恨金人发动的侵略战争，物犹如此，人何以堪？把词人对战争的厌恶之情表达得淋漓尽致。

赏技巧、情感2．“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。”杜牧为何而惊？该句在全词中有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：原因：因“空”而“惊”，反照现实扬州何等凄清荒凉，何等令人心痛！作用：连缀全词，由上片的纪行写景过渡到下片的联想对比，一边是萧条冷落，一边是繁华热闹；一边是实，一边是虚。两幅对比鲜明的图景寄寓着词人对昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。3．《扬州慢(淮左名都)》一词，作者化用前人的诗句，有何作用？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：《扬州慢(淮左名都)》的用典主要表现在化用前人诗句上。词中多次化用杜牧不同的诗句，一方面表现出作者对同为风流名士的杜牧其人其诗的崇拜，另一方面又以昔日扬州的繁华反衬今日扬州的残破，可谓用心良苦。

赏技巧4．《扬州慢(淮左名都)》是如何运用对比、反衬的？

答：________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：主要是通过对比、反衬的手法描写扬州昔盛今衰的境况。①上片以昔日“名都”反衬今日“空城”，以昔日的“春风十里扬州路”来反衬今日的“尽荠麦青青”。②下片以昔日“杜郎俊赏”“豆蔻词工”“青楼梦好”等风月繁华，反衬今日的风流云散和深情难赋；以昔日“二十四桥明月夜”的乐景，反衬今日“波心荡，冷月无声”的哀景；以“波心荡”的动，映衬“冷月无声”的静等。总之，写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧条。1．下列对这首词的解说，不正确的一项是

(

)A．“春风十里”指原本十分繁华的扬州长街，用以反衬眼前荒凉的景象。B．“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”以声衬静，突出扬州的空寂凄凉。C．下片写杜牧俊赏，才华横溢，旨在表达作者对杜牧由衷的敬佩。D．本词虚实结合，虚写扬州过去的盛况，实写扬州今日的萧条。解析：作者写杜牧是为了反衬扬州今日的残破。答案：选C

2．《扬州慢(淮左名都)》这首词中，“清角吹寒”与“冷月无声”有异曲同工之妙，为什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：①“清角吹寒”不仅表明号角声在寒气中飘荡，而且让人内心涌起一股寒流。作者使用通感的修辞手法，用听觉写触觉，把所闻所感交织在一起，使“黍离之悲”更为具体。②月亮原本就“无声”，也无冷暖之别，但姜夔借助通感，用触觉感受之“冷”与听觉感受之“无声”来展示视觉所见之“月”，移人情于物象，似乎明月也有情，为昔盛今衰之扬州而感伤，而沉默！作者借月这一意象，营造了凄清、感伤的氛围，寄托了自己的悲怆之情。3．情境式默写。(1)《扬州慢(淮左名都)》中的“渐黄昏，

，

”三句，词人借景抒情，从听觉和触觉两个角度把角声的凄凉和天气的寒冷联系在一起，突出人的感情色彩。(2)《扬州慢(淮左名都)》中的“

，

”与杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。(3)《扬州慢(淮左名都)》中，“杜郎俊赏，

，

”三句既写出杜牧的才华又写出扬州衰败的现状。(4)《扬州慢(淮左名都)》中，词人以昔时“二十四桥明月夜”(杜牧《寄扬州韩绰判官》)的乐章，反衬今日“

，

”的哀景，在物是人非中表达对世事无常的感慨。(5)《扬州慢(淮左名都)》中，“

，

”两句描写二十四桥边的红药，以乐景衬哀情，通过写红药的繁盛反衬整个扬州城的凋残破败，再用一个诘问收尾，催人泪下。(6)在《扬州慢(淮左名都)》中，姜夔借助“通感”的手法，让触觉感受“冷”与听觉感受“无声”互相挪移沟通，强化了读者对冷寂凋敝景象的感受的句子是：“

，

。”答案：(1)清角吹寒都在空城(2)过春风十里尽荠麦青青(3)算而今重到须惊(4)波心荡冷月无声(5)念桥边红药年年知为谁生(6)波心荡冷月无声

一、美文阅读——审美鉴赏提升品位千古文人同一梦梁卫星“谁知竹西路，歌吹是扬州。”扬州的歌吹是那么悠扬喧响又那么令人断肠吗？他是精通音律的，但却不曾聆听过如此奇妙的天籁，他也做不出这样的丝竹。他加快了马速。他是多么迫不及待啊！——马蹄嗒嗒，多年之后，他才知道，他所走着的不是路，而是杜牧的诗行。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这世间，真有如此绝代天颜吗？想莺莺燕燕已是难见的美人了，可又如何能如此惊世骇俗，见证一个时代的盛大繁华呢！想十里扬州路，因了这旷世美人，是怎样的春光旖旎，大约即使是置身其中，也只可意会而不可言传吧！而杜牧，那个该死的杜牧，杨柳轻拂之中，长亭流暮之时，为他斟酒，为他啼乱红泪的，是这样的绝色佳人吗？而杜牧却策马远行，扬长而去，不再回头，扔下一声悠长的叹息，自历史深处涌来，响彻姜夔的耳鼓，将他也变成一声叹息。他又一次举起了马鞭，多年之后，他发现，他不知不觉成了杜牧诗节中一个幽幽难诉的音符。马累了，马已口吐白沫。姜夔呢？他也已双鬓染灰，满面憔悴。看远处烟波浩渺，枯木延天，而酒却已尽。放下这干涸的酒壶，看看这手，这被缰绳磨烂的手，宛如赵宋王朝一样千疮百孔。这样的手，如何可以触抚那纤细不堪一握的楚腰呢？梦里醒时，他做的都是扬州梦，只是他在多年之后才知道，一直做梦的他却是别人的一个隔世的幽梦——他何曾是人啊，他不过是杜牧用平平仄仄曲曲折折绕成的一个梦。他不知道，这一切，他都不知道。他想，快点走吧，且穿过现实的屏障，越过历史的尘埃，去学那杜牧享受盛世里的温柔与浪漫，繁华里的痴情与甜蜜。然后，挥一挥衣袖，给十丈软红、千里春光留一个苍凉难言的背影。就这样，他走在杜牧精心构织的汉字罗网之中，昼夜不息，他记不清掠过了多少长亭和短亭，不明白来了多少春夏又去了多少秋冬，他只有一个念头：扬州。心中也只有一个人：杜牧。杜牧？那是一个怎样的人呢？他肯定有绝世的才华，有令人高山仰止的风范，有山藏海纳般的胸怀，有无与伦比的剑胆琴心吧！他不是和李商隐，那个长年生活在蓝田玉雾中的人一同开辟了继李白、杜甫之后的又一个诗歌时代吗？他应该还是一个精于享受生活的人吧！想绝代红颜在侧，旷世楚腰盈眼，在爱情的海洋之中他一定饱尝了自由的大欢喜大悲哀吧！扬州，何等美丽的扬州！扬州，何等荡心动魄的扬州！扬州，何等幸运的扬州啊！就这样，他在梦想中翻山越水，他满怀希望与企盼，他终于到了扬州。然而，这，就是扬州吗？“青山依旧在，几度夕阳红”，他此时才知道，他已晚了四百年。大唐已不在，他置身的是赵宋王朝，一个任异族凌辱而不思进取的王朝，一个国破家亡、丧君辱祠而不图报复的王朝，一个不知羞耻却醉生梦死的王朝，一个杀了岳飞、废了陆游、残了辛弃疾这样盖世豪杰的王朝，一个山河破碎、哀鸿遍野且与繁华强盛数百年无缘的王朝……扬州城头的断墙残壁可以作证，十里长街上疯长的青青荠麦可以作证，空中弥漫的悲凉戍角可以作证，一路行来历历在目的妻离子散、尸横遍野、万家同哀可以作证……他站在二十四桥上，清冷的残月在河心苦涩地波动，提醒他这一切似乎都只是一个梦。恍兮惚兮，他听到一个声音在说，你来了吗？迷糊之间，他答道，来了。你找不到杜牧了吗？找不到了，我来迟了。是啊，你来迟了，我也来迟了，我们都来迟了。只是你何用找杜牧，你到现在还不明白你就是杜牧，杜牧就是你吗？杜牧没有爽约啊！——杜牧就是我？我就是杜牧？是啊，四百年前，你是杜牧，四百年后，杜牧就是你。而四百年前的以前呢，又安知李白不是杜牧？阮籍不是杜牧？屈原不是杜牧？——我们来迟了，从一开始就来迟了——我们本不该来啊！哪里有什么“春风十里扬州路”，哪里有什么“青楼薄幸名”，哪里又有什么“卷上珠帘总不如”，什么都没有啊，不过是一声叹息，一个梦的注脚罢了。生在这样的国度，活在这样的文化与文字之中，说什么盛世，道什么明君，论什么年华，谈什么爱情，更遑论什么自由……这样的土地上，千古以来，就只有梦，残损的梦。你是我的梦，我是他的梦，他呀，也不知又是谁的梦！不，这不是真的，这不是真的！难道一切都是徒劳？你，你是谁？你何以要这么说？是啊，一切都是徒劳。我是谁？我怎么知道我是谁呢！我只知道我有过许多名字，我叫过屈原，叫过阮籍，叫过李白，叫过杜牧，如今，我叫作姜夔。将来，我会叫什么呢？我不知道，可那又有什么关系呢？叫什么不是一样吗？我们都有一个本质的名字，我们都叫文人！唉，文人！有什么好说的呢？不过是一个梦，我要走了。走吧，走吧。——我要去哪里？我也不知道啊，我只知道，我哪里也去不了。多少年了，大约有几千年了吧，我本以为自己脚踏实地，却不知不觉迷失在汉字的诗行之中，找不到出路。现在，我感觉自己都变成形形色色的汉字笔画了——我能去哪里呢？所有的声音都消失了，戍角的悲吟又荡进了耳鼓，残月也依旧在波心痛苦地呻吟，他呆立在那里，神智渐渐消失，他看见他自己终于还原成了一个梦，以夜色浓重的形态弥漫了整个天宇。又是许多年过去了，扬州城依旧固执地荒凉在那里，二十四桥也依旧绵延着久远的寂寞，桥下的河水清冷地流着，