福建省厦门市一中2021-2022学年高一12月月考语文试题

福建省厦门市一中2021-2022学年高一12月月考语文试题学校_________班级__________姓名__________学号__________一、情景默写1.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼主张要从不同的角度看问题，在《赤壁赋》中，苏轼用“__________________________”一句明确地从变化的角度表达了世间万物所具有的特点。（2）苏轼《赤壁赋》中，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放慢的句子是：“__________________________，__________________________。”（3）在姚鼐的《登泰山记》中，“__________________________，”__________________________两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的咉照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小的特点。（4）在《__________________________”两句写出了在泰山顶上看色，色彩绚烂，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。（5）李清照的《声声慢》中，“__________________________”引得词人黯然神伤，词人以花自喻，对花自怜，渲染了忧愁苦闷的愁绪。（6）李白《梦游天姥吟留别》中，描写电闪雷鸣后，诗人看__________________________”，然后就进登泰山记》中，“__________________________，到太阳将出时的景见“__________________________，入了光辉斑斓的神仙世界。（7）崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了物是人非之感；李煜《虞美人》中的“__________________________，__________________________”也写出了这样的感受，并由此勾起作者无限的亡国伤感之情。二、小阅读-课内2.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．毛泽东的《反对党八股》在剖析党八股的每条“罪状”时，一般按照摆现象、论危害、挖根源、提方法的思路来论述，有破有立，令人信服。B．鲁迅的《拿来主义》妙用比喻，把深奥的道理说得通俗易懂，如以“鱼翅”比喻文化中的精华部分，以“鸦片”比喻文化中必须舍弃的糟粕。C．《故都的秋》中秋的“清”“静”“悲凉”是郁达夫传统文人心境的自然流

露，对破屋、槐树落蕊等寻常景物的描写，表现了独特的审美体验。D．姚鼐的《登泰山记》叙述了作者和友人冬日登泰山的经过，描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄奇景象，文字素朴雅正、生动形象。三、选择题3.下列对《乡土中国》内容的理解，不正确的一项是（）A．礼治社会的秩序不是人们行为不受规律拘束而自动形成的，而是由人们主动遵循于礼而形成的，乡土社会中有成规存在，依靠传统的力量维持。B．乡土社会的地方官用教化来维持礼治秩序，乡村里所谓的调解其实也是一种教育过程，注重礼的自觉，反感法的干预，因而产生“无讼”现象。C．血缘社会交易人情，商业则是在血缘出来的社会关系，是身份社会的基础，而血缘则是契约社会的基础。D．乡土社会表面上承认长老统治沿袭下来的传统，实质里根据社会变迁的需要改变其内容，用“注释”方式适当歪曲其原意，此所谓“名实的分离”。之外发展起来的。地缘是从商业里发展四、非选择类4.解释下列句中加点词的意思。（1）不知东方之既白（2）倚歌而和之（3）正襟危坐而问客曰（4）而卒莫消长也（5）而半山居雾若带然（6）自京师乘风雪5.按词类活用情况，对下列句子中的加点字进行归类（填序号）。①非能水也②汶水西流③明烛天南④侣鱼虾而友麋鹿⑤而耻学于师⑥顺流而东也⑦崖限当道者⑧君子博学而日参省乎已（1）名词作状语：_________________。（2）意动用法：___________________。（3）名词做动词：_________________。6.按句式特征，对下列句子进行归类（填序号）。①而今安在哉②此东海也③何为其然也④是造物者之无⑤而又何羡乎⑥崖限当道者⑦凌万顷之茫然⑧当其南北分者，古长城也（1）判断句：___________________。尽藏也（2）宾语前置句：_______________。（3）定语后置句：_______________。

五、名著阅读7.阅读下面的文字，完成各题。（一）传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划的。人们有学习的能力，上一代所试验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代地累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快。（二）文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。接受的规范，是解（三）权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。在同意权力下，握有权力用荣誉和高薪来延揽。者并不是为了要保障自身特殊的利益，所以社会上必须至于横暴权力和经济利益的关系更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的，而所具的目的也很难想象不是经济的。【小题1】以上是从《乡土中国》中抽取的三则语段，请为这三则语段找到所属的篇章，把字母填写在横线处。语段（一）___________________语段（二）___________________语段（三）___________________A.《长老统治》B.《礼治秩序》C.《无为政治》【小题2】请从以上三则语段中选择一则，用自己的话概括主要观点，并从当代视角出发，说说你对这一观点的理解。你选择：_________________________________________________________________________主要观点：_______________________________________________________________________你的理解：

_______________________________________________________________________六、文学类阅读-双文本8.阅读下面的文字，完成各题。文本一：故乡情茹志鹃随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美妙，更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛散了半边的辫子，遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。，掩映着一排白灰墙乌板。裤脚吊到小腿上，。啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前女孩这么大的时候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那矻噔噔的石板的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“奶奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢？……”，当我也像这路暖意没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些，就当做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一穹

淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！绕过了小村尾豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞者一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。，石板路接者石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。里热气腾腾，倒并买花在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。厂，就是一个大客堂，里面坐了二十“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜“喳喳喳”地摇脚筒。多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，跟，手是飞快的。挑完袜跟就这机器，这操作在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴者她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和寂寞。，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是，就整天这机器我见过，这操作见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花我想着我的梦，走出了那间客堂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠师傅的功夫我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦尼龙袜。工厂了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭是用那“喳喳”尽自己所能，一圈又一图地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献者自己的一切。哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着布鞋儿的匆匆脚步……我也该动身了，太阳已升得老高一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴着花手帕的小竹篮，那些穿，还有三里路要一步。

石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来。故乡，这就是我实实在在的故乡。一九八一年十一月（有删改）文本二：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬者烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：地下起雨来了。一层雨“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。（节选自郁达夫《故都的秋》）【小题1】下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A．作者用女性细腻的笔触，极为准确地将难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端。B．幼时的故乡充满了凄凉与悲伤，但长大后，作者对故乡的眷念仍旧，这份情感感人至深。C．文章写五十年前“我”听聋奶奶女儿摇线袜，意在强调“我”对姑娘们织袜流程的熟悉。D．结尾处作者感慨的“实实在在的故乡”，就是由门板、女孩、石板路、袜厂等组成的。【小题2】下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章采取游记的写法，以作者在故乡的乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡深厚情谊。B．文章以故乡的景与人为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在过去与现实，真境与幻境的层递交替中，描绘着故乡多彩多姿的风貌。C．文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写宰羊人的着装打扮，写不同的人买不同的布料，背后反映了改革开放初期人们的生活状态。所见、所闻、所感为线索，贯穿起故D．结尾“我把鱼放进淡水缸”，和前文“挑了两尾活跳的鲫鱼”在结构上遥相呼应，体现了“我”对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。【小题3】茹志鹃和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味，请结合文本一划线句和文本二，从语言、表达方式等角度分析二者写作特色的相同之处。【小题4】文章多处通过梦境来抒发情感，请概括几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。七、文言文阅读9.阅读下面的文言文，完成各题。文本一：自余为僇人①，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而酔。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，其踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿②为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。，攒蹙累积（柳宗元《始得西山宴游记》）［注］①僇人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被貶为永州司马，故自称僇人。②培塿：本作“部娄”，小土丘。文本二：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古，长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（节选自姚鼐《登泰山记》）【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．引觞满酌/颓然就醉/不知日之入苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲/归心凝形/释与万化冥合/B．引觞满酌/颓然就醉/不知日之入/苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲/归心凝形/释与万化冥合/C．引觞满酌/颓然就醉/不知日之入苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲归/心凝形释/与万化冥合/D．引觞满酌/颓然就醉/不知日之入/苍然暮色/自远而至/至无所见/而犹不欲归/心凝形释/与万化冥合/【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．箕踞，古人席地而坐，两腿前伸，呈簸箕状，是一种庄重而守礼的坐法。B．造物，古人以为天造万物，因此用以称天，也就是现在所说的“大自然”。C．阳、阴，山的南面或水的北面为“阳”，山的北面或水的南面为“阴”。D．城郭，古时城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文本一开篇写以前对永州异山秀水的游览，意在突出游赏的愉悦之情，以此作为铺垫引出下文的西山之游乐。B．文本一第二段连用“过”“缘”“斫”“焚”“穷”等五个动词，者迫切想要登上西山观景的心情。本二以“其级七千有余”“半山居雾若带然”等细节特征的刻画侧面烘托泰山的高峻，这与文本一第二段异曲同工。本二语言简洁明快，先是粗笔勾勒泰山的概貌，后再写之所见，给读者留下想象的空间。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（2）余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。【小题5】柳宗元为何说以前未真正游过，真正的游赏是从西山开始的？请结合文本一简要说明。表达了作C．文D．文登山的过程和山顶八、古代诗歌阅读10.阅读下面这两首词，完成各题。念奴娇·赤壁怀古

［宋］苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。念奴娇·登石头城次东坡韵①［元］萨都刺石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。寂寞避暑离宫②，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径冷，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。［注］①石头城：即金陵城，昔为六朝都城。②离宫：皇帝在京城以外的宫室。【小题1】下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．苏词下阕描写了周瑜的文士风度，突出了周瑜蔑视强敌的英雄气概。“谈笑间”三字，展示出周瑜赤壁破曹时的神态自若。B．萨都刺由眼前的“望”起笔，登上高高的石头城，看到空旷的昔日六朝胜地。“无物”蕴含了悲惨的过去，让人伤心叹惋。C．萨都刺目睹“六朝形胜地”，感发的是“唯有青山如壁”，壮美山川的喜爱之情和对厚重历史的追怀。全部韵脚，用虚实结合的手法写出了今昔之变，意境表现了诗人对石头城D．萨都刺词采用了苏词的深远，体现怀古诗感慨兴衰、寄托哀思的特点。【小题2】简要分析这两首词所抒发的情感的异同。九、选择题组11.阅读下面的文字，完成各题。睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写进：“一时谋议略施行，才有余而识不足”，不懂_________________，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵高贵，关键要看臣子的谋议得到施行和采纳。这是很有见地的经验之谈，显然，某些方面政治家们要比诗人们