第23课《马说》 统编版语文八年级下册

马说

韩愈学习目标1.诵读，感知文章内容，理解虚词在表情达意上的作用。2.积累，把握文言词语。3.感悟，理解作者的观点和情感。说到“马”你会想到什么？电影《战马》有关马的成语：古诗中的马：关于马的故事：关于马的谚语：【一马当先】【千军万马】

【天马行空】

【心猿意马】

【犬马之劳】

【汗马功劳】

【老马识途】

【兵荒马乱】

【走马看花】

【车水马龙】

【招兵买马】

【青梅竹马】【指鹿为马】

【马到成功】

【马革裏尸】【马首是瞻】但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。牧人驱犊返，猎马带禽归。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《老马识途》《塞翁失马》《伯乐相马》马后炮；路遥知马力,日久见人心人；马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。历史上的名马赤兔马人中吕布，马中赤兔，可日行千里，还能夜走八百。的卢马助刘备避樊城之难，跳过数丈阔的檀溪，“义马救主”马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊乌骓马“项王快马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”伯乐相马相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

韩愈（768——824）字退之，唐代文学家、思想家、教育家，河阳（现在河南孟州）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介你所不知道的韩愈父母早亡，从小由哥嫂抚养；19岁参加进士考试，三试不第，25岁中进士；29岁谋一微小官职；36-50岁官运不济；57岁病逝；散文写作理论：文道合一、气盛言宜、陈言务去、文从字顺。后世有“以文为诗”之评；诗文作品不同流俗：《马说》《师说》《进学解》《晚春》《早春呈水部张十八员外》吐词造语境精致工巧：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、名存实亡、再接再厉，这些词都是从他的文章中凝缩而来名言警句传诵不绝：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点看法，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”即谈马、论马。说了解文体

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（读准字音)zhĭpiáncáolìdànxiànshísìsìshí初读课文

世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗/辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之/千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以/其道，食之/不能/尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。（听录音，把握节奏，语速）再读课文熟悉课文听、读课文。用现代汉语翻译课文。《马说》的作者：，字，代文学家、思想家、教育家，世称，又称，又称。唐宋八大家：说：故虽有名马马之千里祗辱骈死温故知新韩愈退之唐韩昌黎韩文公韩吏部韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩古代一种文体，借某一问题或现象发表自己观点看法，与杂文类似。写法：托物寓意虽然定语后置的标志同“只”只，仅两马并驾，引申为并列马说

韩愈

参考翻译世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。可是，表转折因此虽然同“只”只，仅辱没，受到屈辱两马并驾，引申为并列马槽用经常疏通文意参考翻译马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？定语后置的标志吃有时容量单位，十斗为一石同“饲”喂这样的虽然吃同“现”表现普通的，平常的犹，尚且等同怎么才能美好的素质参考翻译策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!马鞭，这里是用马鞭驱赶按照方法喂养竭尽才能音节助词，无意却，表转折面对加强诘问语气同“耶”相当于“吗”其实马鞭梳理内容世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马对伯乐依赖关系数量对比关系两者关系被埋没的情形祇辱于骈死于伯乐对千里马的重要作用伯乐和千里马是什么关系？作者是如何来说的？被埋没不可避免（全文总纲中心论点）屈辱而死悲痛、悲愤马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？

千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食食不饱，力不足，才美不外见根本原因直接原因愤怒、谴责策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。结尾用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇有什么作用？嘲讽批判食马者的愚妄无知排比表现动作、语言描写设问策之不以其道祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间食之不能尽其材力不足，才美不外现与常马等不可得鸣之而不能通其意不知马全文总结嘲讽批判马说揭示千里马被埋没的原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。

层层递进结构层次三读课文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。揣摩虚词，体会情感痛惜，慨叹愤怒、谴责痛切、嘲讽故作停顿，表示不满提醒读者注意：食马着的无知给千里马造成的难堪结果《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。写作背景探究写法1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？千里马人才

借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨与悲愤。伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者千里马难遇伯乐人才难遇贤君托物寓意（千里马遭遇表现人才埋没）比喻1.结合下列短文，谈谈你对人才问题的看法。

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰:“非不尽心，但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎?正患己不能知，安可诬一世之人!”德彝惭而退。

——《资治通鉴》

要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不要让有识之士、有才之人报国无门，英雄无用武之地。拓展迁移2.如果你是“千里马”如何脱颖而出，不被埋没？1.努力学习，充实自己，增长才干，越努力越幸运。等待伯乐。2.善于推销自己，毛遂自荐通假字1、祗辱于奴隶人之手2、食马者不知其能千里而食之3、才美不外见4、食之不能尽其材5、其真无马邪邪：通“耶”，表疑问，相当于“吗”食：通“饲”，喂见：通“现”，表现材：通“才”，才能文言归纳祗：同“只”，只，仅一词多义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意马之千里者才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭子（名词）助词“的”代词，指“千里马”助词，无意义定语后置的标志而伯乐不常有/鸣之而不能通其意执策而临之不知其能千里而食也食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语连词，表顺承吃，动词通“饲”喂养，动词难道（疑问语气）代词，指那种说“天下无马的人一词多义说明文阅读

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