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第高中生演讲稿高中生演讲稿1尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是___,来自__班,在今天我有机会站在这里说话是一种荣幸,刚刚开学不久,我们还有很多事情都需要明确,注意,特别是安全问题,作为一面学生在校遵守校规,服从老师哦安排了,这种安全问题或许也会降低,我想要讲的也是一些关于校园安全的。

安全这二字对我们来讲一点都不陌生,在学校老师们也经常会讲到安全问题,我们在学习的过程中或许会发生一些好的事情,但是觉得不会有一些大的问题,这次我也想了很多其实在我们周围还是有一些安全隐患的.,我们需要重视起来,作为学生在学校应该尊规守矩,知道哪些事情不该做,在这些事情当中也会有一些安全问题,我嫩对于这些一定要端正积极,铭记安全这两个字,在学校我们要注意不要携带危险物品,我们日常都是在一起学习,生活日常都是在一起,一些危险物品一定禁止,如锋利的东西,易燃易爆的东西,这些都是最常见的,在学校偶尔也会有同学带这种东西,我觉得一定要严厉的处理,我们学习的安全一定呀保障,在学校就不应该做一些跟这个没有关联的东西。

但是说到消防安全这一类知识,我们确实接触的比较少,其实在学校也是组织了很多次大会,来讲消防安全的,现在天气炎热,且比较干燥,我们在学校很多时候不会注意这些,但是这些问题就一直存在,在学校我们的周围会有一些消防隐患,首先我们要对这一点做一些实际的行动,加强自身的消防安全意识,近来学校对这些都非常的上心,我们每一个人的消防安全意识都需要增强,不管是在什么阶段这些都是绝对不可触犯的,当我们的经验时间积累到了一定的程度那么实践就是能够让我们增强的有效方法,一定要主动地学习这些知识,再有就是带易燃易爆的东西,来到学校,在学校也偶尔会有同学带打火机在教室玩弄,我真的想了很久,这些都是非常的有必要做好的。

我一直都在想着怎么做好这些,当然我也会给自己足够的时间让自己适应,做好消防安全工作我们人人有责,这一点是毋庸置疑的,学校就像是我们的第二个家,在这里我们应该时刻的感觉到温暖,让学习的环境更加有保障,学习好消防安全相关知识,让我们每个人掌握一定,创造和谐安全的校园。高中生演讲稿2古往今来,要使社会秩序安定,风俗淳美,无非有两种办法,一是法律约束,即法治;一是道德约束,即德治。法治也有两条,一是要人人知法,二是要法律面前人人平等。这两条毋庸解释,倘若有一条做不到,法律约束就要打折扣,乃至失效。

譬如中国法治中的一隅:禁止随地吐痰,罚五角人民币,当然大家都不在乎,新加坡则不同,吐不吐,请君自便。吐了,即罚50元,或拘禁数天,自然这不良风气便乖乖禁绝了。

法制和责任是现代社会的基本理念。遵纪守法,就是指人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,以及恪守法律规范的行为。遵纪守法是我们每个公民应尽的社会责任和道德义务。它既是每一位公民必须遵守的基本道德规范,也是法制社会的必然要求。没有规矩,不成方圆。国无法不治,民无法不立。

在我看来,法律就好比电力。在层层胶衣的包裹下,它似乎如此温驯,但是当你一旦冲破它的底线时,才真正感受到它巨大的威力。因此“遵纪”,主要是规范与和谐公民与国家的关系。

但往往遵纪还不够,如若要人人做到诚信,官官做到清廉还需“慎独”。何为慎独?所谓慎独,就是在无人监督的情况下,仍能坚持自己的道德信念,把住自己的道德底线,自我监督,自我约束,自觉地遵纪守法,自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。“慎独”,是一个人道德修养的'崇高境界,是我们执行规章制度、落实工作任务所必须遵循的道德要求。我们每一位社会公民都必须朝着这个方向努力。

那么,我们要怎样更好地运用“遵纪慎独”这一指标促进落实工作呢?其实不难,关键在两点。

(1)遵纪慎独的关键,是要有高度的自觉性‘从“隐”处下功夫。

(2)坚持慎独自律,还要从“微”处下功夫。

为何要强调着个“微”字呢?“慎独”与“慎微”是密不可分的。古人云:“轻者重之端,小者大之源”。此语出自汉代陈宠《清盗源疏》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几”。意思是说严重的事是以轻微的事为开端的,比喻忽视小处会酿成大祸,做大事的前提事做好小事,认真对待和完成最简单、最可行的事情。在现实工作中,一些人不能有效的落实工作任务,不能落实党的方针、路线和政策,其根本就是从小事上放纵自己开始的。我们,承载了中国未来蓝图的规划。作为社会的未来主人翁,我要学会慎微,就要注意自己行为中的每一个细小环节,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

以“遵纪慎独”为荣,做到“诚信和清廉”,突出体现了社会主义市场经济条件下对公民的公德要求,这对于推进依法治国,对于发展社会主义市场经济,对于推进和谐社会建设,对于反腐倡廉,对于我国公民把持自我到得底线,对于我国公民提高遵纪守法的道德素养,具有重大指导意义。高中生演讲稿3尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。用惭愧心看自己。用感恩心看世界。

戒经言“忏悔安乐”,讲的是惭愧心得生善法,待人需以真诚,孟子之言,则进一步讲君子三乐:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”我以为,此君子三乐,皆可理解为感恩,感恩家庭,成长和时代。身而为人,我们怎能不知滴水之恩,当涌泉相报?

不知诸位可曾注意,遥远的西方有名为“感恩节”的特殊节日,而奇怪的是,文化源远流长的华夏古国,却不曾有过类似的节日,这是乎是在有意无意地提醒国人——感恩不是某个节特定的节日,不需要某些特定的仪式,——因为我们本就活在感恩之中,感恩是一种习惯。

惯于感恩亲情。孔子有个名为子路的学生,以“孝”闻名,年幼的他只因年迈父母想吃米饭而翻越十几里山路到亲戚家借一小袋米不觉疲顿。亲情可贵,为人子女,更应惯于感恩,不要在“子欲养而亲不待”后才发现父母的叮嘱是无法遗忘的关怀,才发现父母的菜香是无法超越的佳肴,才惊觉父母的皱纹是无法偿还的借据,才明白父母的背影是无法释怀的风景,才愧知之父母心里全是儿女的故事,所以,让感恩成为习惯,不求轰轰烈烈,只在柴米油盐中寻找幸福,感恩亲情。

我感恩我所经历的一切,纵然它会使我黯然伤神,会带给我困难,但也是它教会我成长。它也曾赠给我彩虹,让我明白生活并不是枯燥无味的。

人们总希望时刻都有好运相伴,而我却希望生活能给我多点磨难。人生不可能一帆风顺,总会有一些琐屑打乱你的情绪,你需要学会在这坎坷的道路上行走。或许会跌倒,或许会留下伤痕,但是这一路上所经历的酸甜苦辣不正是人生的一包好调料吗?当你停下脚步休息时,不妨想一下——你真的被生活折磨的体无完肤了吗?难道你就没有从经历中吸取点儿什么吗?你难道认为——一件事情失败了就毫无价值吗?

你不是这样想的,当你回味生活时,你会发现它是个多么可爱的东西。因为它使你懂得该如何解决困难的事情,它让你从一个年幼无知、性格浮躁的'小孩变为成熟稳重、做事谨慎的大人。

你不应该对那些困难感到抱怨、不安,你要迎难而上;你不应该对你的竞争者感到恐惧、忧伤,你要遇强则强;你不应

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