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文档简介
《先君许寿纶谱》订补
徐守上的长子徐世英写了《徐守上的最后一位君主徐寿上的编年史》,并将其收录在陈旭宇编撰的《现代圣贤徐寿上》一书中。年,编年史中有几个史实与我们有关。请参考如下。1、朱希祖于太炎于浚监狱《先君许寿裳年谱》1906年条下:秋,每周星期日清晨,先君偕朱蓬仙(宗莱)、龚未生、钱玄同(夏)、朱逷先(西族)、周豫才(树人、即鲁迅)、周起孟(作人)、钱均夫(家治)诸先生,同往章太炎先生寓所——牛込区二丁目八番地《民报》社听章先生讲《段氏说文注》及《郝氏尔雅义疏》。许寿裳等人从章太炎听讲段氏《说文解字注》及郝懿行《尔雅义疏》的确切年份应是1908年。许寿裳《纪念先师章太炎先生》云:民元前四年(1908年),我始偕朱蓬仙(宗莱),龚未生(宝铨),朱逷先(希祖),钱中季(夏,今更名玄同,名号一致),周豫才(树人)、启明(作人)昆仲,钱均夫(家治),前往受业。每星期日清晨,步至牛込区新小町川二丁目八番地先师寓所,在一间陋室之内,师生席地而坐,环一小几。先师讲段氏《说文解字注》,郝氏《尔雅义疏》等,精力过人,逐字讲解,滔滔不绝……1据现存国家图书馆的朱希祖留日日记(1906、1908两年),朱希祖从章太炎受业的最早记录为1908年3月22日。朱希祖1908年7月11日日记有云:八时起,至太炎先生处听讲音韵之学,同学者七人。在这之前的日记,均云至大成中学听讲;这之后,日记中出现“至太炎先生处”、“至太炎先生寓”的记载。且云“同学者七人”,加朱希祖自己,正好八人,与许寿裳所说人数正合。这说明许寿裳与朱蓬仙、龚未生、朱希祖、钱玄同、鲁迅、周作人、钱均夫等八人至《民报》社章太炎先生寓听太炎先生讲课,应是从1908年夏开始的,或许就是这一年的7月11日。2、先君与诸字注音《先君许寿裳年谱》1913年条:二月十五日,“读音统一会”正式开会,先君为浙江省代表会员出席。当时为核定音素,采定字母,争论纷纭,先君与马幼渔、朱逷先及鲁迅三先生联名提议以简单汉字为注音字母,遂成定案。据现存国家图书馆朱希祖1913年《癸丑日记》和黎锦熙《国语运动史纲》,《先君许寿裳年谱》中此条表述有两点不确。范科的生存目余是时已派为读音统一会浙江省代表,同派者为胡君仰曾,名以鲁,与余同毕业于日本早稻田大学师范科,同受业于章太炎先生者也。胡君后又毕业于日本帝国大学文科,专习博言学,得学士位,故教育部亦请之。浙江乃改派马君幼渔为代表,幼渔名裕藻,与余同学,与仰曾同。据此,以浙江省代表身份参加“读音统一会”的是朱希祖与马幼渔,而许寿裳则是作为教育部的“延聘员”身份出席会议。反切音字为正音此事来龙去脉在朱希祖的日记中有详细的记录。朱希祖《癸丑日记》中1913年3月10日日记:作读音统一会提议案一篇,五点钟誊清。偕马幼渔同至许季黻、周豫才处,皆允签名。3月11日日记:上午至许季黻处,托其将议案并纽文韵文之篆母(系章太炎师所定者)与钱稻孙一阅,即送至议长处。此议案六人具名:朱希祖、马裕藻、陈睿、许寿裳、周树人、钱稻孙。议案大意:反切音标须用简单之汉字,不用新造之简字,一也。读音须依最近韵书之有反切者,从其是,不从多数少数,所读合乎旧反切,虽少数必从也;不合,虽多数不从也,二也。合则为正音,统一全国,不合则为闰音,亦须记于表,以为各省比拟声音之所用,并供古韵学家、博言学家参考之用,三也。总言之,一国不许二种文字,如日本、朝鲜,此其最要关键也。许君既允。……幼渔来,午餐后即偕至读音统一会。余所提议赞成者颇多,惟杭人汪怡安大加反对,讨论甚久。余与幼渔、季绂、稻孙力辩驳之,未议决即散会。是夜草辩难语数条,以备明日辩驳。3月12日日记:至汪怡安家,与之辩难昨日未尽之余意。午后至读音统一会提出余之议案,同具名之六人均到。讨论至四点四十分钟,皆与汪怡安等辩难。汪崇拜日本,事事模仿日本,字母亦然,人多鄙之。故付表决时,到会会员共四十五人,赞成余说者二十九人,得多数通过议决。以整个独体汉字为反切,其余二十余家所造之字母均废弃。从此简字不能通行于中国,希祖与有微力也。要说明的是,所谓“简字”,不是指简化字,而是指模仿日本假名自造的“减笔字”。3、许寿嘴唇与朱麟民的“音字母方案”《先君许寿裳年谱》1939年9月27日条云:(九月)二十七日,自蓉坐船赴重庆,中途在眉山朱逷先先生寓宿一夜。这肯定是弄错了。朱希祖自抗战随中央大学西迁重庆直到逝世,从未离开过重庆,最远也就到过重庆北碚。查朱希祖《重庆日记》21939年9月27日至9月30日日记,朱希祖一直在重庆,那年9月27日为中秋节,朱希祖还与家人共度中秋,显然是不可能在眉山的。那么许寿裳先生在眉山到底住在谁家呢?我推测应该是住在朱铎民先生家中。朱铎民,名镜宙,字铎民,章太炎先生二女婿,曾任陕西省财政厅厅长,抗日战争开始后,任财政部川康区税务局局长,1939年初由重庆迁至嘉定(即乐山,离眉山不远)。许寿裳与朱铎民是十分熟悉的,他们什么时候开始交往不得而知,但1936年9月在北京的章太炎弟子举行章太炎先生追悼会,朱铎民就是作为章太炎家属代表与会,会后许寿裳等章门弟子还与朱铎民合影。1941年8月15日,许寿裳还为朱铎民所藏《章太炎六十自述诗卷》题诗一首,名曰《为朱铎民题章师六十自述诗卷》。据朱希祖《重庆日记》,1941年8月许寿裳任考试院考选委员会简任秘书,与朱希祖为同事,这之后,朱铎民只要到重庆,总会与许寿裳、朱希祖等章门弟子相见。据此,所以推测许寿裳先生在1939年9月底自成都赴重庆途中,于眉山应是在朱铎民家中住宿一夜。当时出席“读音统一会”的代表,分为两类,一是各省派出的代表,规定每省派出两名,且须精通小学及旁通两门外语者;一是教育部直接延聘的“延聘员”。据黎锦熙《国语运动史纲》,参加“读音统一会”的浙江籍人士共九人,他们是朱希祖、马幼渔、胡仰曾、杜亚泉、汪怡安、钱稻孙、许寿裳、杨麹、陈睿。前二人为浙江省派出代表,后七人为教育部延聘员。②朱希祖1913年《癸丑日记》前小序云:据此,让人误以为当时“读音统一会”通过的注音字母方案,仅由许寿裳、朱希祖、马幼渔、鲁迅等四人联名提出,但实际上联名提出此方案的有六人,除上述四人外,还有钱稻孙、陈睿二人。并且该方案也不能简单称之为“以简单汉字为注音字母
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