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文档简介

故乡鲁迅优秀小说的基础就是人物塑造，此外再没有别的什么东西风格是有价值的，情节是有价值的，观点的新颖独创是有价值的，但是，它们中间没有一项像塑造令人信服的人物那样有价值。

————阿诺德·贝内特读•人物闰土:多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。杨二嫂:两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

木偶人木偶人形似（外貌）神似（动作、语言、神态）中年闰土木偶人形似（外貌）神似（动作、语言、神态）小英雄中年闰土少年闰土

圆规圆规形似（外貌）神似（语言、动作、表演）豆腐西施多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅浪淘沙溯•原由

关键句“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也就便成了路。”作者把希望比作地上的路，人们满怀希望奋斗，就会改变现有的状态，迎来新的生活。审•主旨日益贫困的生活、恶劣的社会环境。一层又一层，重重叠叠地压在闰土们和杨二嫂们身上，不断挤压着他们本就狭窄的生存空间，也摧残了他们的精神世界。使他们逐渐“异化”成了“非人”。作者发出了自己的呐喊，这是对健康生活的向往和对美好“人性”的呼唤。（结合本文的时代背景，辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。思•作业1作家钱理群读完《故乡》后说：故乡里分明有两个故事：他人的故事与“我”自己的故事，两者互相渗透、影响，构成了一个复调，……其实作者的着力点反倒是在对“我”的精神历程的审视。故乡更是一首心灵的诗。请同学们从回到故乡“我的心路历程”这个角度再读小说，并以此为线索设计一副思维导图。2（选做题）小英雄也好，“豆腐西施”也好，他们身上展现出来都是生命美丽的，富有活性的部分，而木偶人，圆规呢，则根本不是生命体，是死物。故乡的人经历的其实是一个从人到“非人”的生命历程，是活力逐渐丧失、人性逐渐泯灭的过程啊，这就叫人的“异化”。关于“异化”，除了《故乡》，大家还能从自己读过的文学或者艺术作品中再举一个例子吗？悟•异化

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