高中语文-第四单元之《唐诗五首》课件-粤教版必修3

唐诗五首一、近体诗

近体诗（又叫今体诗）是与古体诗相对而言的。近体诗出现在唐代，因此唐人把新出现的诗体，称为近体，把唐以前的各种诗体称为古体，用以区别两种诗体的不同。近体诗与古体诗的主要区别是：古体诗没有固定句数的限制，没有固定的句式，没有固定的平仄和韵律。近体诗则与之相反，有十分严格的格律。近体诗分为律诗、绝句和排律，从字数上有五言和七言两种。山水田园诗边塞诗登临诗咏史怀古诗托物言志诗借景抒情诗即事抒怀诗羁旅行役诗赠友送别诗谈禅说理诗悼亡游仙诗讽喻谒进诗题画遣兴诗诗歌的题材：特点：以描绘自然山水和田园风光为主要内容，表达对自然山水和田园风光的喜爱，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀，以及对现实的不满。诗歌风格清新自然，意境淡远闲适。山水田园诗思想情感：①热爱自然，热爱田园，②厌倦官场，向往隐逸，③（隐居的）恬淡宁静、闲适自得

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孤独寂寞，彷徨苦闷（假隐士）二、了解作者王维，字摩诘，太原人。王维的思想，可以四十岁左右为限，分为前后两期。早年的王维曾有过积极的政治抱负，21岁举进士，作大乐丞，后由于张九龄罢相等原因，意志逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐，“万事不关心”的生活。《山居秋暝》就是他隐居生活中的一个篇章。王维的诗有很高的艺术成就。他和诗人孟浩然，继承了东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运的诗风，被称为山水田园诗人。王维不仅能诗，而且精通书画和音乐，更甚者，他能将诗画结合得妙绝天成。《东坡志林》说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这句话准确地概括了王维山水诗最突出的艺术特色。三、听录音朗读课文

（略）四、同学们自由朗读课文

注意读准节奏：近体诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，每以节奏单位相当于一个双音节或词组，音乐节奏和意义单位基本是一致的。本诗节奏如下：空山／新雨／后，天气／晚来／秋；竹喧／归／浣女，莲动／下／渔舟。五、整体把握课文内容诗的首联点题，交代时间、地点；颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的心情；末联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在。六、品位鉴赏1、思考：诗人写了哪些山居之景、山居之人？在景物的描写中体现诗人什么样的理想境界？（可适度展开）明确：诗人为读者描写了一个秋天夜晚山中的情景。山居之景:明月、松林、清泉、岩石

以物芳而明志洁

归山居之人：浣女、渔人

以人和而望政通

隐

2、学生思考：诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”？明确：正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空其之清新，景色之美妙。这二字既表现了雨后山野的静谧，又抒发了诗人对大自然幽静宁谧的喜爱，这是作者着意渲染出的一种意境。

3、思考：如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”一句？它表达了诗人怎样的情感？明确：诗人被雨后秋山诗情画意的风物深深陶醉了，于是他情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？“王孙自可留”，意思是自己大可以待在山中，赏心悦目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表明了归隐的决心和安于隐居生活的心情，深化了主题，增强了艺术感染力。阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

1、对这首诗的赏析，不恰当的一项是

（

）A、诗人用花落、山空月出、鸟鸣这些动态的描写，来反衬出春山月夜阑无人声的幽寂。B、第四句中诗人用“时”来修饰“鸣”从听觉上给人动静的对比，起了更生动的烘托作用。C、全诗为我们描绘了一幅淡雅而意境幽远的春山月夜图，真是“诗中有画，画中有诗”。D、全诗语言清新自然，不堆砌典故，但却细致地表现出自然界光色和音响的变化。2、诗人将静与动巧妙地统一在本诗中，共同构成动人的意境，颇有艺术辩证法，下列唐人诗句没有运用动静相称手法的一项是（

）A、桥响犬遥吠，庭空人散眠。（许浑《夜归丁卯桥村舍》）B、炉火照天地，红星乱子烟（李白《秋浦歌》）C、寒树鸟初动，霜桥人未行。（刘禹锡《途中早发》）D、鹤鸣楚山静，露白秋江晓。（柳宗元《与崔策登西山》）【走进唐诗-基本阅读】从军行王昌龄

特点：描写边塞风光，反映边疆将士生活

常用意象：一是与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；

二是与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等。边塞诗：思想情感：1、赞美边塞的山川景物和风土人情；2、表现杀敌报国、建功立业的雄心；讴歌将士不畏辛劳、保卫国家的精神；3、描写将士和亲人相互的深沉思念；4、批判穷兵黩武的统治者，抒发报国无门的愤懑压抑，揭露战争给百姓带来的苦难。

王昌龄（698-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。他擅长七绝，可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。【走进唐诗-基本阅读】从军行(其四)

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。【重点词语翻译】1.青海：指青海湖。2.穿：磨破。3.金甲：铠甲的美称。4.楼兰：汉代西域国名，这里借指敌人。青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。指导自读《从军行》1、第一、二句：描绘了当时西北边戍将士生活、战斗的典型环境。是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。境界阔大，感情悲壮，含蓄丰富。2、第三四句直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句，在此戍边时间漫长，战事之频密，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。但是，金甲尽管磨穿了，将士的报国壮志却并没有消磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪言的誓言。

古从军行

李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

石头城特点：诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融进了诗人独到的见识、情感。

借古人之酒杯,浇自家之块垒。

咏史怀古诗思想感情：

1、借古讽今；2、借古伤怀；3、评价历史，感慨兴衰；

刘禹锡（772－842），字梦得，晚年自号庐山人,彭城(今江苏徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

他的诗清新自然，健康活泼，积极乐观，充满生活情趣。

石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

围绕着这座故都的群山依然围绕着它。这里，故都指金陵，曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。六朝均建都于此，至唐初废弃，此时已成为一座“空城”。由于建都于些的朝代，皆国祚极短。在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。尤其在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

思考：“石头城”本是六朝古都，山川形胜之地，现在在诗人眼里又是一种怎样的情形？明确：今日的“石头城”已失去昔日的繁华，代之以一种荒凉的景象。群山依旧围绕着这座故都，可惜已是座“空城”。朝水拍打着城郭，仿佛也觉到它的荒凉，碰到冰凉的石壁，又带着寒心的叹息默默退去。思考：面对着眼前的衰景，诗人并没有说出其造成的原因，而是去描写从淮水东边升起的月亮，这有什么深刻含义？明确：在这里，诗人将月亮看做是历史的见证人。诗人称它为“旧时月”，正是初唐诗人张若虚说的“今月曾经照古人”的意思。因它照过六朝腐朽的封建统治者在秦淮河游乐的情形。照见过当年的豪华生活。也目睹了这些朝代的迅速灭亡。而今夜呢？你看它又逐渐移到城上短墙上来，可这已经是一座空城了。诗人含无尽慨叹于其中。主题本诗的主题仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。

乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

焚书坑章碣竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

登临即登高，登高之“高”，相对于平地而言，可以是山、楼、台、阁……形式不同但意义相似。登高则可望远，万里江山尽收眼底，无限情思涌上心头。特点：登临何处何时？目见何景何物？生发何感何思？主题：为何生如此之思？登临诗：思想感情：1、登高览胜，赞美大好河山；2、心旷神怡，阐述哲理、豪情；3、望远思乡，寄托别情；4、怀古论今，忧国、忧民、伤时、