第18课挽救民族危亡的斗争（16张）

1886年，丁汝昌带着德制定远号、镇远号抵日。伊东佑亨参观后承认“如果现在和清国开战，没有胜利的可能"。然而10年后的北洋舰队被日本打得几乎全军覆没。丁汝昌收到敌军主将伊东佑亨的劝降书。半个多月后，丁汝昌就自杀了。

一封沉痛的日本“劝降信”丁汝昌看完此信后，会作何感想清廷当局者看完又当如何100年后的我们读来心情又如何一、变政保国之维新变法运动❶1895年，由政治高层发动、京官组织操作、各省举人参加的上书（其中包括了梁启超领衔的广东80个举人上书），上书抵达御前。❷1895年，康有为组织的各省举人集众联名上书，未抵御前。公车上书的概念来源于茅海建《“公车上书”考证补》（《近代史研究》2005年第3、4期）公车上书体现了知识分子对民族前途的思考拉开了维新变法的序幕公车上书失败后，从1895年夏到1898年春，维新派积极组织学会、创办报纸。维新思想得到较大宣传，为变法奠定了思想基础。序幕一、变政保国之维新变法运动1897年11月14日，德帝国主义借口“巨野教案”悍然出兵侵占青岛，并于翌年三月迫使清政府签订了丧权辱国的《中德胶澳租借条约》，使山东逐步沦为德国的势力范围，这就是中国近代史上著名的“胶州湾事件”。背景内容推动中国民族资本主义的发展推动新思想的传播一定程度上冲击了旧式官僚体制。一、变政保国之维新变法运动结局11989年9月21日，慈禧太后将光绪皇帝囚禁，再次临朝训政。2康有为、梁启超被迫逃亡海外，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人，被杀于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。3变法期间的改革措施，除京师大学堂得以保留外，均被废止。材料：在仅仅103天的变法运动中，光绪帝就连续发布了110件上谕，使人们颇有应接不暇之感，造成了“朝野上下，颇有民不聊生之戚”的心理恐慌。——戴鞍钢《1901年：慈禧太后的革新令》操之过急！力量太弱！对手太强！二、扶清灭洋之义和团运动材料:甲午战争后，德国占领胶州湾，强划山东全省为其势力范围，外国教会亦在山东扩展势力，横行霸道，抢占农产。遇有民教涉讼事件，它们往往出面干预，胁迫地方官袒教抑民，作出不公正的判决，群众对教会积恨成仇，各地反教斗争接踵而起。材料:1898年，黄河决口，淹没了山东几百个村庄；此后1900年华北又发生了严重的干旱，自然灾害的受害者和迷信的学者、官员们谴责外国人，他们坚决认为，这是洋人传布异端邪教触犯神灵的结果。百姓们流离失所，故响应义和团起事。为什么是山东爆发大规模的拳民运动？为什么会“扶清灭洋”？扶清：民众的爱国之情，对清政府的本质认识不清，对它抱有幻想。灭洋：对外国侵略的痛恨，中外文化的冲突（体现强烈的反帝爱国倾向，也存在明显的盲目排外行为）清政府对义和团运动是怎样的态度？为什么会这样？材料:“著都饬所属文武各员，查明各种会匪名目，严行禁止，胆敢仍前聚众，藉闹教为名，结党滋事，并著从严惩办，以靖地方。”——《上谕》1899年11月28日材料:“近日京城内外，拳匪仇教，与洋人为敌，教堂教民，连日焚杀，蔓延太甚，剿抚两难。”——《上谕》1900年6月20日材料:“义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加划除不可。”“严行查办，务净根株。”——《上谕》1900年9月7日既有出于本能的想要镇压农民起义维护权威；又想利用义和团对付列强的，给列强以打击；面对列强威逼时以牺牲义和团妄图保全自身。一切以自我为中心二、扶清灭洋之义和团运动三、危机加深之庚子国难材料:皇城之内，杀戮更惨，逢人即发枪毙之，常有十数人一户者，拉出以连环枪杀之。以致横尸满地，弃物塞途，人皆踏尸而行；城里居民百家之中，所全不过十室，街巷尸首堆积如山。——《庚子大事记》材料:联军占领北京后，曾特许军队公开抢劫三日，其后更继以私人抢劫……所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑。——八国联军统帅瓦德西给德皇的报告国弱则民苦表明中央权威的式微与地方势力的扩张。东南互保是八国联军入侵北京时的重要事件。1900年6月，刘坤一、张之洞授意盛宣怀等与各国驻上海领事炮制了《东南互保章程》，规定上海租界由各国共同保护，长江及苏杭内地归各督抚保护，两不相扰。两广总督李鸿章、山东巡抚袁世凯等也参加。部分官员的选择：东南互保三、危机加深之庚子国难东南互保出现说明了什么问题？会造成什么样的后果？在清政府危亡之际，地方大员寻求“自保”，削弱了抗击侵略的力量，不利于国家的统治。地方的自保在一定程度上又体现了他们在政治事务上的独立性，为清朝灭亡埋下伏笔。三、危机加深之庚子国难慈禧的选择：量中华之物力，结与国之欢心。内容危害惩办“首祸诸臣”向各国赔款白银4.5亿两，分39年还清，年息4厘，本息共计白银约9.82亿两将北京东交民巷划定为使馆区，中国人不得居住，各国可派兵驻守拆除大沽及有碍北京至海通道的所有炮台，各国可在自北京至山海关沿铁路12个重要地区驻扎军队禁止华北科举考试5年，禁止中国人成立或加入任何“与诸国仇敌之会”等加剧了中国的贫困和经济的衰败清政府已成为“洋人的朝廷”严重破坏了中国的主权完整清政府成为帝国主义统治中国的工具列强通过外交途径加强对清政府的控制，实际上成为“国中之国”完全沦为半殖民地半封建社会三、危机加深之庚子国难近代前期列强侵华的方式和趋势方式①经济侵略：倾销商品，掠夺原料，输出资本。②政治侵略：控制中国的内政和外交。③文化侵略：在中国传教、游历等。④军事控制：驻扎军队，控制京津。趋势①赔款数量越来越多。②割地面积越来越大。③通商口岸由沿海延伸到内地。④经济侵略由商品输出为主到资本输出为主。⑤侵华方式由直接侵华到“以华治华”。课堂小结甲午战败促使戊戌变法救国清政府扶清灭洋义和团运动瓜分危机促使促使八国联军侵华/《辛丑条约》展示了中国人民的反抗力量完全沦为半殖民地半封建社会当堂巩固1（2019·全国Ⅱ卷高考·28）1898年，一份英文报纸报道：光绪皇帝已经遇害，“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧，一到适当的时候，便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时A．君主立宪受到社会的广泛支持B．清政府加强排外活动力度C．列强寻找干涉中国内政的借口D．部分西方人赞同变法活动【解析】由材料“1898年”“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧”可知部分西方人支持光绪帝主持变法运动，反对慈禧太后干涉政治，故选D项；“广泛支持”不符合当时社会史实，排除A项；1898年，加强排外活动的是义和团运动，而并非清政府，排除B项；第二次鸦片战争后列强开始干涉中国内政，材料强调部分西方人的态度而非列强干涉内政，排除C项。2（2019·天津高考·6）据革命老人吴玉章回忆，1903年他在日本曾读过宣传社会主义的书籍，“感到这种学说很新鲜，不过那时候一面在学校紧张地学习，一面着重从事革命的实际活动，对这种学说也没有进行深入的研究，就放过去了”。这反映了A．社会主义理论尚未成熟B．社会主义制度已成为青年追求目标C．中国革命理论已经形成D．先进理论付诸实践要适应时代要求【解析】通过题干可知，吴玉章在1903年留学日本期间“曾读过宣传社会主义的书籍”，但只是对这种学说“感到……很新鲜”，这反映出社会主义学说在当时还不能很好地契合当时中国社会发展的时代要求，故选D项；通过所学知识可知，1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，社会主义理论已经成熟，排除A项；通过所学知识可知，马克思主义在中国广泛传播是在新文化运动之后，在1903年的时候，广大的青年对于马克思主义还没有进行深入的研究，更没有成为广大青年的目标追求，排除B项；1940年，《新民主主义论》的发表标志着中国革命理论形成，排除C项。当堂巩固3（2018·北京高考·16）1903年，林纾编译的《伊索寓言》出版。书中有一则故事：狮王与群兽立约，羊由狼管辖，兔子由狗管辖，彼此友好，和平共处。兔子感叹说，我期待这一天很久了，但真能实现吗？故事后的按语说：“今有盛强之国，以吞灭为性，一旦忽言弭兵，亦王狮之约众耳！弱者国于其旁，果如兔之先见耶？！”林纾意在A．提醒中国人警惕被侵略瓜分的危险B．颂扬人类社会弱肉强食的生存法则C．呼吁世界列强承担保