陶庵梦忆序慧

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。莫说相公痴，更有痴似相公者。

《陶庵梦忆·湖心亭看雪》陶庵梦忆序张岱张岱（1597年明万历二十五年-1689年清康熙十八年），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴今浙江绍兴人。寓居杭州。文学家、散文家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛lánghuán文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等文学名著。痴人《陶庵梦忆》（共八卷）是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于1644年。本书所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。作者是个什么样的痴人解读痴人探讨交流：？陶庵国破家亡无所归止，披发入山然瓶粟屡罄，不能举火好弄笔墨昔日生长王谢解读痴人——亡国之人——避居山中——生活艰辛，穷困潦倒——文人——出生于仕宦之家，昔日生活奢华文中哪些文字集中表现了张岱的往昔与现今状况？解读痴人以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。解读痴人穿吃住用行少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，茶淫橘虐，书蠹（du）诗魔‥‥‥《自为墓志铭》资料拓展年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨（láng），常至断炊。

《自为墓志铭》资料拓展文中还提到了哪些“痴人”？其“痴”表现在何处？解读痴人西陵脚夫寒士1鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。2偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。3一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。4余生大梦将寤,尤事雕虫,又是一番梦呓。何为痴梦文中提到了哪些“梦”？各指代什么内容？1、今昔生活境遇发差如此巨大，作者心情怎样？找出相关语句。品味痴情2、作者与两个痴人有何相似之处？3、复杂的心情和心态背后隐藏的真正情感是什么？五十年国破，怎忍转身，忆往昔徒留繁华梦千百回梦忆，可堪回首，叹今朝空余（）情故国

著书的缘由和目的所著之书的内容和体例

探讨文体特征序文的文体特征在本文中如何体现？艺术手法：一、悲切深沉的今昔对比

二、真切可感的精当典故三、信手拈来的恰切比喻在简括了本书“不次岁月”“不分门类”的特点之后，作者对自己痴迷本书的现实状态自嘲为“痴人前不得说梦”。为了将自己的“痴”状形象化，他写了两个“痴人”的旧事。与其说是听似言之凿凿的旧事，不如说是作者兴之所至、信手拈来的两个贴切的比喻，大可不必信以为真，只需领会其意趣便可。西陵脚夫“惟恐其非梦”，而中试寒士则“惟恐其是梦”，虽然愿望不同，但作为痴人的本质和作者是一样的。这样，看似虚化的比喻，在作者的信手点染下，化虚为实，与作者的实际状态相连，让人心领神会。

功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶