全国通用高考语文专题复习模块四语基默写文言文阅读第30练古代文化常识

PAGE古代文化常识1．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。B．年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熜的年号。C．“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。D．“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。2．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。3．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。4．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C．金石学：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象的学科，涉及文字、历史、书法、文学等。D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。5．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B．野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。C．古代科举殿试及第者称为进士。D．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。6．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏，持节得杀无官职的人，假节得杀犯军令者。C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。D．饷银：用于军队日常开支的银两。7．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。8．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B．“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明、清两代才用年号来称呼，如“英宗”。C．“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D．“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。9．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。B．“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。C．“薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去。D．“不豫”是指不事先预备。例如《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”答案精析1．B[一个皇帝的年号可以有一个乃至多个。]2．C[举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。]3．C[户籍应该是由户部掌管。]4．B[印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。]5．A[在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。]6．C[践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意。]7．C[“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能是谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。]8．B[“英宗”是庙号，不是年号。]9．D[“不豫”是天子有病的讳称。]10．D[“致仕”指官员辞职回家。]11．D[《论语》不属于“六经”。“六经”是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》、《书经》(即《尚书》)、《礼经》、《易经》(即《周易》)、《乐经》、《春秋》。]12．A[参加殿试的为贡士，非举人。]13．B[“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期。]14．D[无“肱股之臣”。]15．D[《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部