部编版语文八年级下册第六单元自我评估卷（原卷+解析卷）

部编版语文八年级下册第六单元自我评估卷（原卷+解析卷）部编版语文八年级下册第六单元自我评估卷（原卷）（本试卷总分：120分，完成时间：80分钟）得分： 姓名：—班级：学号:一、积累与运用（共30分）得分： 1.（本题3分）下列词语中加点字注音全部正确的一项是（ ）兑命（yu。）食马者A.鳏鹏兑命（yu。）食马者(sh1)其名为鳏(kun).布衾（qin）两鬓（bin）有分（fGn）沉塘坳（do） 大庇天下寒土（bi）C.挂胃（juin）尽粟（li）突兀（w€i）学学半（xido）教学相长（zhdng）D.骈死（piGn）翩翩（pidn）相马（xiGng）辗冰辙（nian）选贤与能（ju）.（本题3分）下列句子节奏划分不正确的一项是（ ）A.自经/丧乱/少睡眠，长夜/沾湿/何由彻B.故/人不独/亲其亲，不独/子其子C.且/欲与常马等/不可得—D.既已知吾/知之而/问我（本题3分）下列句子中不含通假字的一项是（ ）A.北冥有鱼，其名为鳏。 B.《兑命》日“学学半”，其此之谓乎！C.力恶其不出于身也，不必为己。 D.食马者不知其能千里而食也。（本题3分）下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）例句：南冥者，天池也。A.马之千里者，一食或尽粟一石。 B.公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。C.鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。 D.呜呼！其真无马邪？（本题3分）下列句中加点词语解释全都正确的一项是（ ）浓或淡，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的圣洁的美。越往深处，枝与花越稠密，不时拂面擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。丛丛梨花，在风雨中相互依偎，绽放着少女般清纯的笑腐，深情地贪看着这雨中的春光，让人不忍去触摸她们，生怕惊动了一个个美丽的梦。⑥细雨还在飘着，天空中似有千万条被揉碎的丝线，北国的雨竟然也像江南的雨一样的缠绵。身旁的花枝在雨中簌簌抖动，一不小心,不时有一阵雨珠和花瓣掉落，一层素馨飘零，如同一曲缥缈而伤感的弦乐。花浓雨密，香雾迷离，分不清哪是花，哪是雨。这雨中的花,这花中的雨，这清凉的芬芳，这芬芳的清凉，花香水色，似梦非梦。啊，这美丽而圣洁的陶醉与洗礼，竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟咏梨花的诗文，李重元的“杜宇声声不忍闻，欲黄昏,雨打梨花深闭门”；秦少游的“梨花满地不开门”，还有洪升的“天涯谁品梨花雪”等。这花与诗，浇上这缠绵的细雨，营造出一片忧伤的美丽，让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱，虽年华暗替，终也不改。⑦一年一度，花开花落。梨花的花期虽短，留给人的美却永恒。更何况花落过后，还有果实的生长，还有秋天的希望。遥望中秋时节，这片片梨园当是枝叶葱茏，黄金万点，雪梨飘香。到那时，人们就又会想起这些洁白的，在细雨中飘落的梨花。.本文的行文线索是o（2分）.作者在文章的第④⑤段调动了哪些感官来描写梨花的？通过描写突出了梨花哪些特点？（4分）.请从修辞的角度赏析第④段中的划线句子。（4分）地上的白与树上的白浑然一体，冷香接天，梨花如海，俨然一片银装素裹的冰雪世界，让人整个身心都变得清纯而宁静。.品读全文，你认为作者赋予了梨花哪些美好的象征意义？文中字里行间流露出作者对梨花什么样的情感？（4分）五、名著阅读（共6分）.根据你阅读《钢铁是怎样炼成的》的积累，完成下面小题。（1）对保尔•柯察金的成长经历，下面图示正确的一项是（ ）（2分）A.筑路一退学一参军一著书 B,退学一参军一著书f筑路C.退学一参军一筑路一著书 D.参军一著书一筑路一退学（2）请你从下列两组名著中任选一组，从主题角度提炼出一个关键词联读两部作品，并结合其内容阐释理由。（4分）A.《钢铁是怎样炼成的》与《名人传》B.《钢铁是怎样炼成的》与《平凡的世界》小贴士：联读，就是将两篇或几篇文章放在一起读，找出作品间在主题、内容、语言表达、写作技巧等方面的共同特点，加深阅读的印象。六、语言运用（共10分）29.中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多彩。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，阅读下列材料，请你参与并完成下面的任务。材料一君子和而不同，小人同而不和。 孔子材料二云“君子和而不同者”，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。 皇侃《论语集解义疏》材料三和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。一朱熹《四书章句集注》（1）仔细阅读三则材料，说说材料中的“和”有哪些含义。（2分）（2）结合上述材料，说说“和”与“同””有什么区别。（2分）（3）写出两个含“和”字的成语。（不得使用题干已有成语）（2分）（4）【补写标语】为营造活动氛围，请你根据已给出的内容，将活动标语的下句补充完整。（2分）上句：和谐社会水秀山青人亦亲下句：文明世界（5）【设计活动】班长围绕“以和为贵”主题，已经设计出活动一，请你设计活动二和活动三。（2分）活动一：举行“以和为贵”征文比赛活动二： 活动三： 部编版语文八年级下册第六单元自我评估卷（解析卷）（本试卷总分：120分，完成时间：80分钟）姓名：—班级：学号：得分：一、积累与运用（共30分）1.（本题3分）下列词语中加点字注音全部正确的一项是（A.鳏鹏（kiln）濠梁（hbo）兑命（yu。）食马者（shi） 其名为鲤（kun）.布衾（qin）两鬓（bin）有分（fOn）沉塘坳（io） 大庇天下寒士（bi）C.挂胃（judn）尽粟（li）突兀（wfi）学学半（xido）教学相长（zhdng）D.骈死（pidn）翩翩（piGn）相马（xidng）辗冰辙（nian）选贤与能（ju）【答案】B【解析】A项“食”应读si；C项“粟”应读sCi；D项“相”应读xiango故选Bo.（本题3分）下列句子节奏划分不正确的一项是（ ）A.自经/丧乱/少睡眠，长夜/沾湿/何由彻B.故/人不独/亲其亲，不独/子其子C.且/欲与常马等/不可得—D.既已知吾/知之而/问我【答案】D【解析】D.既已知/吾知之/而问我。故选：Do（本题3分）下列句子中不含通假字的一项是（ ）A.北冥有鱼，其名为鲤。 B.《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！C.力恶其不出于身也，不必为己。 D.食马者不知其能千里而食也。【答案】C【解析】A.“冥”同“溟”，海。B.第一个“学”同“教”，教导。D.第一个“食”同“饲”，喂。（本题3分）下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）例句：南冥者，天池也。A.马之千里者，一食或尽粟一石。 B.公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。C.鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。D.呜呼！其真无马邪？【答案】C【解析】C项，例句和C项都是判断句式。故选C。（本题3分）下列句中加点词语解释全都正确的一项是（A.怒而飞（愤怒） 子非鱼，安知鱼之乐（怎么）B.志怪者也（志向）讲信修睦（培养）C.然后能自反也（自我反思） 执策而临之（面对）D.不知其旨也（宗旨） 盗窃乱贼而不作（作乱害人）【答案】C【解析】A.“怒”在句中的意思是“用力鼓动翅膀二B.“志”在句中是“记载”的意思。D.“旨”在句中是“味美”的意思。6.（本题3分）下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）A.海运则将徙于南冥（迁移） 《齐谐》者，志怪者也（记载怪异的事物）B.请循其本（遵循）—知困，然后能自强也（自我坚强）C.货恶其弃于地也（厌恶。） 且欲与常马等不可得（等同，一样。）D.老翁逾墙走（越过。） 吾庐独破受冻死亦足（值得，满足,心甘。）【答案】B【解析】B项，“循”在句中是“追溯”的意思，“自强”在句中是“自我勉励”的意思。故选B。.（本题3分）下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.策之不以其道执策而临之 B.固不可彻_子固非鱼也C.天下为公忍能对面为盗贼 D.生物之以息相吹也鹏之徙于南冥也【答案】D【解析】A.动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭。B.形容词，顽固/副词,本来。C.判断动词，是/动词，做。D.两个“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。.（本题3分）下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是（ ）A.择其善者而从之 B.弗食，不知其旨也C.其此之谓乎 D.弗学，不知其善也【答案】C【解析】A.句意为：选择他们的优点而学习。其：代词，他的；B.句意为：不吃，不知道它的味道。其：代词，它的；C.句意为:大概说的就是这个道理。其：副词，表推测，大概；D.句意为：不学，不知道它的好处。其：代词，它的。故选：Co.（本题3分）下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A.《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都位列“唐宋八大家二B.《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，由孔子及其弟子辑录而成。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。C.“说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等；古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阴”，山北水南称为“阳二D.《北冥有鱼》选自《庄子集释》，《庄子》一书是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽是《庄子》的特色。【答案】B【解析】B项，”由孔子及其弟子辑录而成”说法错误，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。10.（本题3分）下列关于课文内容的理解有误的一项是（ ）A.《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。B.《北冥有鱼》文中用野马，尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的，意境广大。C.《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未平息之时，诗人白居易由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。D.《庄子与惠子游于濠梁》一文以庄子和惠子认知态度的对比,反映了这对朋友因共同好辩而拥有的生活情趣。【答案】C【解析】C项理解错误，A.怒而飞（愤怒） 子非鱼，安知鱼之乐（怎么）B.志怪者也（志向） 讲信修睦（培养）C.然后能自反也（自我反思） 执策而临之（面对）D.不知其旨也（宗旨） 盗窃乱贼而不作（作乱害人）6.（本题3分）下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）A.海运则将徙于南冥（迁移） 《齐谐》者，志怪者也（记载怪异的事物）B.请循其本（遵循）—知困，然后能自强也（自我坚强）C.货恶其弃于地也（厌恶。） 且欲与常马等不可得（等同，一样。）D.老翁逾墙走（越过。） 吾庐独破受冻死亦足（值得，满足,心甘。）.（本题3分）下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.策之不以其道执策而临之 B.固不可彻_子固非鱼也C.天下为公忍能对面为盗贼 D.生物之以息相吹也鹏之徙于南冥也.（本题3分）下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是（ ）A.择其善者而从之B.弗食，不知其旨也C.其此之谓乎 D.弗学，不知其善也.（本题3分）下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A.《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都位列“唐宋八大家B.《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，由孔子及其弟子辑录而成。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。C.“说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等；古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阴”，山北水南称为“阳D.《北冥有鱼》选自《庄子集释》，《庄子》一书是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽是《庄子》的特色。10.（本题3分）下列关于课文内容的理解有误的一项是（ ）A.《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。B.《北冥有鱼》文中用野马，尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的，意境广大。C.《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未平息之时，诗人白居易由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。D.《庄子与惠子游于濠梁》一文以庄子和惠子认知态度的对比,反映了这对朋友因共同好辩而拥有的生活情趣。二、句子默写（共10分）11.（本题10分）诗文名句积累。我们诵读经典，可以在“兼葭苍苍，（1） ”的冷落秋景中，感受萧瑟凄清的气氛（《兼葭》）；可以在“曲径通幽处,（2）—”的清幽环境中，忘却尘世的喧嚣（《题破山寺后禅院》）；可以在“可怜身上衣正单，（3）”的矛盾心理中，体会老翁悲惨的境遇（《卖炭翁》）；可以在“缺月挂疏桐，（4）的环境描写中，看到寂静清冷的世界（《卜算子•黄州定慧院寓居作》）；可以在“水击三千里，（5） ”的鹏鸟活动中，想象大鹏南迁时的壮观景象（《北冥有鱼》）;可以在“潭中鱼可百许头，（6）”的侧面描写中，看到水的清澈透明（《小石潭记》）。我们感知情怀，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，用“（7）—,”发出呼喊，抒发自己饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，用“（8）,”传递出友情不因天各一方而疏远的洒脱。三、古诗文阅读（共41分）（一）阅读下面两首诗，完成下面小题。（共11分）【甲】送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。【乙】送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。11.（本题3分）下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）A.甲诗颈联一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了诗人不平凡的胸怀和抱负，给人以莫大的鼓舞和安慰。B.甲诗尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。C.青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼地流水绕城东潺潺而过。乙诗首联描绘了一幅寥廓秀丽的图景，点出送别地点，烘托了作者的送别之情。D.乙诗是一首送别诗，借“浮云”“落（http：//）日”抒发诗人依依惜别的深情，借写“班马”表达诗人对友人的无限深情和不舍之意，表现了诗人缠绵俳恻的哀伤情调。.（本题4分）请从炼字的角度，赏析甲诗首联中的“辅”和“望”字。.（本题4分）两首诗都是唐人送别诗中的典范之作，表现的都是对朋友的深厚情谊。请你结合诗句内容，简要说明甲诗中“海内存知己，天涯若比邻”和乙诗中“浮云游子意，落日故人情”各表达的是一种怎样的思想感情？（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（17分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）》【乙】非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹，而加之于功实之上。以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。今者所养非所用，所用非所养。悲廉直不容子邪枉之臣，观往者得失之变，故作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言。 （节选自司马迁《史记•老子韩非列传》，有删改）.解释下列句子中加点词的含义。（4分）TOC\o"1-5"\h\z一食或尽粟一石（） （2）食之不能尽其材（ ）（3）数以书谏韩王（ ）—（4）反举浮淫之蠹（ ）.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A.而伯乐不常有—而加之于功实之上B.祗辱于奴隶人之手—鹏之徙于南冥也C.不以千里称也—富国强兵而以求人任贤D.虽有千里之能—宽则宠名誉之人.请将下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。.【甲】【乙】两文所表述的观点在治理国家方面有什么异同？（4分）（三）阅读下面两个语段，完成下面小题。（13分）【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《虽有嘉肴》）乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事;识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？（选自《孟涂文集》）注：①奚：怎么。.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.不知其旨也 旨：味美。B.然后能自反也反：返回C.君子之学必好问好：喜欢、喜爱D.舍问，其奚决焉舍：放弃、舍弃.将【甲】【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）学学半。（2）好学而不勤问，非真能好学者也。.根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。（4分）【甲】文论述了①—的关系，【乙】文论述了②的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？【甲】文:③ 。【乙】文：④O四、现代文阅读（共23分）（一）阅读下面的文章，完成下面小题。（9分）“疫气疯发”之后，我们如何寻求成长①很多人都没有想到，2022年的春天，我们还在备受新冠肺炎疫情的折磨。有网友造出了这样一个词一一疫气疯发，指每天都被疫情气得要发疯。②疫情只会带来创伤吗？并不是。③在我们的古文经典《孟子》中，有这样的名句：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。④其中的“曾益其所不能“，就是心理学中所说的“创伤后成长”。⑤心理学家发现，许多经历过创伤的人不仅展现出了惊人的心理韧性，还在创伤中生发出前所未有的生命力：研究表明，大多数创伤事件的幸存者并未表现出创伤后应激障碍，甚至，出乎意料的是，有很多人报告自己从这段经历中收获了成长。心理学家将这样的现象命名为“创伤后成长”，即在经历了极具挑战性的生活事件后展现出的积极心理变化。比如，经历过疫情隔离的人，在自我认知、生活哲理、人际关系方面都可能会有积极的变化，会更懂得觉察当下的幸福，更珍惜与朋友的线下相处等。研究发现，在疫情期间，人们的心理韧性程度整体有所提升，也就是说，人们更能有效地应对和适应疫情带来的逆境。今年的疫情中，有不少学生群体被感染、被隔离，虽然过程中肯定有烦躁、痛苦，但他们正处于价值观发展变化的主要阶段，他们付出努力积极配合抗疫，也见证了大家的抗疫过程后，他们自己应对逆境的能力也会有所提升，这都有利于他们日后成为社会的中流砥柱。⑥一个人的创伤后成长让他自己获益，一群人的创伤后成长则会造福更多人。研究发现，在地震等自然灾害后，人们对他人的同情和信任程度会增加，团体凝聚力会增强，会做更多的慈善行为、正义行为。疫情无情人有情，一波波的疫情之下，我们也同样看到了邻里守望相助、各地伸出援手，感受到了中华民族的凝聚力。⑦如何寻求创伤后成长？三步走。⑧心理学家总结了促进创伤后成长的三方面因素：个体内部因素、个体外部行为、社会联系。我们想要寻求创伤后成长，也可以从这三个方面着手。⑨在我们个人内部，可以在认识上重新建构疫情的意义。疫情让我们不得不停下脚步，但我们也可用更积极、乐观的态度来面对和讲述这段时间的经历。比如，在隔离或封闭在家的日子里，创伤的视角会认为这是有害的，或者无聊的。但我们也同样看到，有人在这期间学会了做饭，学会了做手工，不仅掌握了新技能，还培养起了新兴趣；或者，有人终于有时间陪孩子玩，终于在孩子的童年中不再缺席。这些都是疫情期间我们的成长。当然，用积极乐观的态度重述这段故事,并不是要感谢疫情，疫情确实带来了客观的损失，但对我们自己而言,我们可以感谢积极应对疫情的那个自己。⑩而在个体外部，我们可以更关注问题解决和应对。当我们提起疫情时，总免不了想要发泄消极情绪，和朋友一起吐槽我们被疫情剥夺了多少时间和青春，这样的吐槽和发泄，适度进行虽然可以带给我们一时的爽快，但总是沉浸其中的话，我们就浪费了更多的时间，会让自己一直陷在消极情绪里。真正的创伤后成长，不只是积极地解读过去，更是通过行为实现个人的建设性认知，关注目前我们可以解决的问题，去做一些能给自己带来成就感的事情。最后，创伤后成长不是我们一个人的追求，我们完全可以利用社会支持，帮助自己成长，也和朋友们一起成长。我们可以和家人、朋友们一起吐槽，更可以通过他们的反馈，来发现那些我们吐槽中忽略了的新视