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文档简介

中医养生探幽－－中医养生的历史和发展概况主要内容

一.渊源二.发展三.现状四.讨论

第一部分

中医养生的渊源天人相应的整体观日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。--易·系辞居安思危的预防观君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，中以身安而国家可保也--易·系辞下《周易》哲学是中医养生理论的基础，其养生思想的核心在于：人生观：长生久视养生观：我命在我不在天生命观：尊道修身、循道养性道德观：以德养生、天人合一医道相通圣人病病恬淡为上见素抱朴知足知止知神得一啬神道理天真勿失《道德经》中有关养生的思想：中医养生理论体系的奠基之作《黄帝内经》“阴阳相对”-“法于阴阳”“天人相应”-“四气调神”“居安思危”-“治未病”“潜龙勿用”-“不妄作劳”“反身修德”-“德全不危”“损益盈虚”-“食养充助”“损刚益柔”-“保精养阴”

第二部分

中医养生的发展汉代张仲景《金匮要略》中存在着丰富的养生思想，记录了大量的养生方法，对后世的养生康复学的发展起了很大的促进作用。唐代孙思邈修身养性，道德为先；调摄情志，心情平和；食养食疗，不贪厚味；顺时摄养，起居有常；膏用小柱，常欲小劳；导引按摩，针灸药饵；房中补益，优生优育；重视养老，综合调理。《景岳全书》提出养生修复方法，在“先天后天论”中，提出养生“四慎”：慎情志可以保心神，慎寒暑可以保肺气，慎酒色可以保肝肾，慎劳倦饮食可以保脾胃。明代张景岳明末万密斋《养生四要》从寡欲、慎动、法时、却疾四个方面对中医养生进行了系统概括和总结，指出“寡欲以固精，慎动以调气，法时以和阴阳，却疾以调理精气神。清初傅青主傅青主根据中医养生理论发明的药膳“头脑”是一服滋补良剂，有特定的剂量和深刻的药物配伍原理。“头脑”其性偏温而升散，适合于体质偏寒之人，平素脾胃虚寒、畏寒喜暖者或产后营养缺乏奶水不足者最宜，适合于北方秋冬季节食用。

第三部分

中医养生的现状随着人们生活质量的提高，养生保健越来越得到重视，其在医学领域的研究范围不断扩大，主要表现在：学科建设方面突出了中医养生学的地位。加大养生学科建设的支持力度，明确中医养生学科建设所要研究的概念、范围，改进完善研究方法，建立中医个体化养生保健体系，中医养生方法的评价应科学化。临床应用方面运用

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