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西方大学教育发展简史“高等学校电子信息类精品教材大学怎么读——以电子信息类专业为例第3章01启蒙——“古希腊三哲”苏格拉底公元前469年,适逢伯里克利当政的黄金时期,雅典城内民主昌盛,智者云集,一砖一瓦、一草一木都闪耀着自由与文化的璀璨光芒。这时,在雅典附近阿洛佩凯村一个由雕刻师与助产婆组成的平民家庭中,苏格拉底(见图3.1)呱呱坠地。目睹雅典日渐衰微、世风日下,而立之年的苏格拉底说:“我要追随母亲,但我是精神上的助产婆,负责帮助他人产生思想。”于是,苏格拉底走上街头,融入人群,担任起社会道德教师的角色。苏格拉底人们将苏格拉底这种对于道德教育的方法通俗地称为“助产术”。苏格拉底在施行“助产术”时所采用的方式是诘问法,即通过发问与回答的形式,运用比喻、启发等手段,使对方对所讨论问题的认识从具体到抽象,从特殊到普遍,一步步逐渐深入,最后得出正确的结论。这种方法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法,有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。不追求结果,而是尊重人的认知规律并循序渐进是苏格拉底教育方法中很是独到的地方。这一点对他之后教育理念的发展有着深远的影响。柏拉图苏格拉底一生从未著书立说,我们对他的了解多是来自他人记录,其中一人便是他的学生一柏拉图(见图3.2)。柏拉图大约出生于公元前427年,他是雅典名门之后,自幼接受良好的贵族式教育,曾向克拉底等人学习哲学,20岁开始追随苏格拉底。柏拉图的学习能力出类拔萃,身形矫健,涓涓细流般的口才被赞誉是孩童时代蜜蜂落于唇的结果,更被冠以“阿波罗之子”的美誉。亚里士多德在柏拉图学园培养的众多优秀学徒中,亚里士多德无疑是最杰出的一位。作为“古希腊三哲”的最后一位,亚里士多德扬弃了苏格拉底与柏拉图的政治教育思想,仍将普遍知识作为统治者的终极追求。在他的“理想国”之中,亚里士多德引入了城邦教育思想,主张阶级平等,统治者与被统治者之分将不再是一成不变。02探索——西方教育革新工程师的精英教育法国选择了以国家需求为导向的教育方式,由政府集中管理、集中办学,并根据特定背景设置专业课程和培养方案,为国家储备关键人才。法兰西第一帝国缔造者拿破仑提出并强化了“大学校(Grandeecole)”的概念,用绝对服从于政权的统一、精干、实用的教育机制,为法国综合大学与“大学校”并行的双轨制打下了基础,创办的圣西尔军事专科学校(圣西尔军校)是世界上“四大军校”之一,也是西点军校在创办初期学习的榜样。工程师的精英教育北京航空航天大学把法国工程教育模式“搬”到了中国,借鉴法国“以解决问题为中心”的教育内核,致力于探索研究通用工程师的培养,在2004年与法国中央理工大学集团签署了共同创建北航中法工程师学院(简称ECPK)的协议。法国中央理工大学集团在工程教育方面具有丰富的经验,在世界上享有极高的声誉,培养出来的学生以适应性强、综合能力高、潜力大著称,不仅在科研领域,而且在管理、开发或者金融领域都可以大显身手。1810年,柏林大学(见图3.6)在洪堡的精心筹备之下正式开学。次年,费希特正式当选为校长。费希特认为:大学的任务是培养人的自我决定能力,教育要唤醒学生的力量,在无法预料未来局势中自我做出有意义的选择。因此,教育应以智育、体育,有助于培养不为物欲所染的自由意志。不过,意志自由并不等于可以为所欲为,而是与义务结合着的。当人作为有限自我,其意向同绝对自我的动向趋于一致时,意志最自由,同时对使命和义务的认识也最明确。教学与科研相统一教学与科研相统一为了实现“教学与科研相统一”,柏林大学将哲学院由边缘地带拉回到核心位置,并创造出了“习明纳”

,也就是讨论班等一系列教学形式。吉森实验室造就了数量惊人的化学家,1960年以前的60名诺贝尔化学奖获得者,有44名与吉森实验室有着密切的关系,迄今为止,其诺贝尔化学奖获得者数量仍然高居榜首。我国教育家蔡元培在留学德国期间,身临其境地体验到了洪堡的大学理念,回国后他在北京大学实践一系列改革,提倡“学术自由,兼容并包”。教学与科研相统一自由教育文艺复兴与启蒙运动将自由教育解救出了围城,拉斐尔·桑蒂创作的《雅典学院》(见图3.8)追忆历史上自由思想的黄金时代,那时百家争鸣的氛围彰显了对于智慧和真理永恒的追求。英国的哲学家约翰·洛克为自由教育诵读《教育漫谈》,而法国哲学家、教育家卢梭则以《爱弥儿》之名吟唱“自然主义”之歌,自由教育由此重生,但内涵也起了变化。自由教育正当自由教育在不断深化革新之时,19世纪,随着资产阶级革命的兴起和世俗社会的形成,带有浓厚神权社会性质的“中古大学”模式逐渐式微。1833年,英国议会拨款两万英镑发展教育事业,正式宣告政府对教育的介入。这一切都不断地冲击着自由教育的主导地位。所幸,自由教育没有被打败,仿佛冥冥之中自有天意,1801年,雾都伦敦的一个新教圣公会家庭里迎来了新的生命,取名约翰·亨利·纽曼。大学服务社会1904年,威斯康星大学校长范·海斯在其就职典礼演说《为州服务》中说到“大学的教学、科研和服务都应考虑到社会的实际需要”。由此,威斯康星大学带头开启了“大学服务社会”的功能。正当大学站在“寂寞与自由”和“大学服务社会”的岔道口举棋不定时,亚伯拉罕·弗莱克斯纳出现在了人们的视野中。弗莱克斯纳是美国著名的高等教育批评家和改革者,他先后在约翰·霍普金斯大学哈佛大学以及柏林大学学习,而后对欧美大学进行了深入考察。大学服务社会正当大学站在“寂寞与自由”和“大学服务社会”的岔道口举棋不定时,亚伯拉罕·弗莱克斯纳出现在了人们的视野中。凭借亲身体验与潜心研究,弗莱克斯纳成了大学的指路人。在他看来,“大学像教会、政府、慈善机构等人类组织一样,处于特定时代总的社会结构之中而非之外”,然而“大学也不是风向标,不能什么流行就追随什么”。灵魂的教育第二次世界大战尾声,希特勒独裁统治走到尽头,战败的德国从城市到心灵都成了残砖碎瓦,很多大学教师与学生或是为种族主义所蒙蔽,或是缄默不语。这个时候,雅斯贝尔斯挺身而出,撰写著作《大学之理念》并于1946年出版,书中强调“大学是致力于寻求真理的共同体”,他希望以此找回德国大学的灵魂。03升华——美国现代教育理念领航素质教育改革————哈佛大学与通识教育1636年,移民中的清教徒们依傍查尔斯河畔创办了剑桥学院”,希冀子孙后代同样可以享受到自由教育的雨露恩泽。1639年,为了纪念创办者与捐赠者之剑桥大学文学硕士约翰·哈佛,这所学校正式更名为“哈佛大学”(见图3.12)。领航素质教育改革————哈佛大学与通识教育1929年,美国金融在“黑色星期四”这天彻底崩溃,4年的大萧条随之而来,人们为每天的衣食住行苦苦挣扎,辍学、失业、自杀屡见不鲜。1933年,罗斯福当选美国总统,即刻着手推行新政以缓解失业与复苏经济。同年,科南特(见图3.13)代替洛厄尔接管哈佛大学,他采取了一系列措施,如全力发展科研与研究生教育,旨在让学校与国家共度难关。领航素质教育改革————哈佛大学与通识教育如今,哈佛大学刚刚经历了第五次改革,这次改革始于2002年,由文理学院启动。这次改革设定的目标是将学生在校所学、校外生活与未来生活联系起来,具体包括:第一,培养“世界公民”;第二,教会学生理解自己既是传统艺术、观念和价值的产物,也是参与者:第三,使学生能批判性地、建设性地适应变化:第四,帮助学生从道德层面上理解自身言行。回归育人本质————麻省理工学院与新工程教育转型麻省理工学院(下称MIT)堪称世界上理工科学生心目中最神圣的学术殿堂。第二次工程教育改革的过度学术化造成了MIT学生大批量出现拥有前沿理论却缺乏实践经验,面对工业生产实际问题束手无策的尴尬场面。于是,培养具备较强工程实践能力的人才成为首要目标。MIT和瑞典皇家工学院等多所高校联合创立的“CDIO”工程教育模式,成了MIT第三次工程教育改革里程碑式的成果。回归育人本质————麻省理工学院与新工程教育转型NEET计划致力于跨部门,以项目为中心的综合学习,它培养了学生必要的技能、知识和素质,以应对21世纪带来的严峻挑战。在NEET计划网站中(见图3.15),我们看到的是不同国度的学生在-起讨论交流和实践,脸上的微笑和眼中的光芒都令人心向往之。让自由之风劲吹————斯坦福大学与创业教育1891年,劲吹的自由之风拂过硅谷与旧金山之间,一座座红瓦屋顶、砂岩墙壁以及半圆拱门迎风而起,构成斯坦福大学“传教复苏”风格的建筑群落(见图3.16)。斯坦福大学“使所学知识对学生生活直接有用,帮助他们取得成功。因此,它以整个人类文明进步作为最终利益,积极发挥大学作用,促进社会福祉,教导学生遵纪守法,尽享自由为人们带来的快乐”。由此,创业的自由之风不仅吹动硅谷的美元叮当作响,也吹到了世界上的每个角落。设计与制造————欧林工学院与广义工程教育在时代快速变革的关键时期,我们必须改变传统“知识是基石”的想法,改变传统教“书”育人的方法,重新思考“培育一个工程师意味着什么,受过教育意味着什么”。正是为了回答上述两个问题,欧林基金会投资建造了欧林工学院,而它与美国其他高校最大的不同就在于工程教育模式的改革。欧林工学院以工程教育”作为大学的理念,以“卓越工程师”作为办学的目标。所谓广义工程,是指在狭义工程之上,引申出对商业背景的考虑,深化对社会吸引力

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