第二单元6《芣苢》《插秧歌》课件44张

《芣苢》《插秧歌》

——劳动之歌种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。归园田居（其三）悯农锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。fúyǐ

芣苢

《诗经·周南》芣苢——车前草 1.《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了

初年至

（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共

篇。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、

编订。《诗经》在

称为《诗》，或取其整数称《

》。

时被尊为儒家经典，始称《

》，并沿用至今。 2.诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是

；《雅》是

，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是

，又分为《周颂》《鲁颂》和商颂》。 3.诗的表现手法有

、

、

《诗经》壹文学常识★《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。《诗经》的作者，绝大部分已经无法考证，相传为尹吉甫采集、孔子编订。★《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。★《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方面的内容，是古代社会生活的一面镜子。关于《诗经》壹文学常识《诗经》“六义”颂周代各地的歌谣风雅颂赋比兴周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》雅风赋比兴“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-——《邶风•击鼓》“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。……——《魏风•硕鼠》“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他事物引出要说的内容。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《周南•关雎》按乐调的不同按表现手法芣苢《诗经·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

duō luō

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

jié xié采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。这六个字有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？字甲骨文小篆含义纵观六个字，展现了什么劳动场景

采

有

掇

捋

袺

襭

采摘芣苢越采越快越采越多收获满满（劳动过程）（劳动欢乐）采摘取得，获得拾取，摘取从茎上成把取下提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上兜东西翻译：鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得来。

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

同“彩彩”；繁茂、鲜艳。薄言：含有劝勉的语气。有：采取，指已采起来。诗歌大意翻译：鲜艳繁盛的芣苢呀，一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀，一把一把捋下来。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

掇：拾取。捋（luō）：顺着枝条把车前子抹下。翻译：鲜艳繁盛的芣苢呀，提起衣襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。袺：提起衣襟兜东西。襭（xié）：翻转衣襟插于腰带以兜东西。结构图解第一章：人们出发去采摘芣苢第二章：采摘芣苢时的动作描写，数量由少到多第三章：芣苢越采越多，人们采摘完毕，满载而归采有掇捋袺襭吟咏诗韵，体会情感断竹，续竹。飞土，逐肉。——《弹歌》重章叠句、循环往复手法重章叠句即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。其他如《硕鼠》《伐檀》《关雎》《风雨》《无衣》《采葛》等。重章叠句的作用三层层递进，增加诗的抒情容量，强化生命感受。反复咏唱，强化对主题的表达。一借助特殊的音乐效果，创造诗的氛围和意境。二读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。——方玉润《诗经原始》终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。——元·吴师道

这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。主题芣苢——劳动的欢歌插秧歌

宋

杨万里

杨万里（1127—1206），南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴（宋高宗年号，1131—1162）进士，曾任秘书监。

主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。作者简介123内容幽默诙谐，风趣活泼语言明白晓畅，多用口语，俗语入诗，使诗歌就像日常对话那样生动有趣《竹枝歌七首》（其一）“吴侬一队好儿郎，只要船行不要忙。”《过松源晨炊漆公店》（其五）“政入万山围子里，一山放出一山拦。”多写自然景物，日常生活诚斋体《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”写作背景淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。秧田稻田水稻秧苗从秧田移植到稻田里。一般秧苗长到3~5寸长即可移栽，即叫插秧。插秧歌宋·杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

dōu jiǎ笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

shì chú秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。móuzā拔秧——抛秧——接秧——插秧田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。插秧歌种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。móusuōjiǎshàshìzā极短的时间方言，他移植，种植布满，遍及zhāo结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。抛秧接秧图拔秧插秧图雨中插秧图呼唤早餐图农夫应答图《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。贰诗歌赏析田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。运用四个动词，描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。叠用两个比喻（战士打仗必备的装束/战斗场景）,突出了劳动的紧张气氛。巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。问而不答，用动作回答，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。通过语言，勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。齐读第二联，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析并把重点标注在课本上。比喻比喻把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲。暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，突出了农忙抢种状态。（内容上）承上启下（结构上）插秧歌宋·杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

这首诗展现的是一幅紧张繁忙的劳动图景，通过插秧劳作的场面描写，真实客观地表现出农人吃苦耐劳的美好品格，流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。主题插秧歌——劳动的颂歌编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是两首古诗？

叁拓展探究编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是这两首古诗？芣苢6个动词重章叠唱回环往复劳动者的欢歌展现了古代劳动者的精神风貌；还原劳动本身的滋味。插秧歌动作语言

比喻细节善于口语浅白流畅劳动者的赞歌《芣苢》《插秧歌》这两首诗都是有关劳动的颂歌，但是他们在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同，试分析其差异，填写下表。诗歌表现手法劳动场景表达情感《芣苢》《插秧歌》重章叠唱直接描写，展现了劳动妇女快乐采摘芣苢的全过程充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。白描、比喻、反衬、对话直接描写与间接描写相结合，展现了农忙时节插秧劳作的紧张与艰辛形象地表达了劳动的紧张与辛苦，流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。

劳动最光荣劳动最崇高劳动最伟大劳动最美丽劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。在新的时代，劳动的领域愈发宽广。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！小结1.2019全国卷Ⅰ：阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考作文任务一：背诵两首诗歌。布置作业：

选择《插秧歌》中的某一人物形象，为他（她）写一段心灵独白。任务二：描绘画面

揣摩心理

阅读《芣苢》，请你描绘阅读后你眼前浮现出的画面（200字左右）

那是一群农家女，在春日的暖阳里正在无忧无虑的笑着、叫着，兴高采烈、载歌载舞，在平原旷野上采着芣苢；那是春光中，大家脚踏晨露各自向杂草丛中的田埂上寻找芣苢，她们兴致勃勃地边走边唱：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。“

那是田野中春草的清香里她们穿梭往来，不停地寻找着，摘取着，热烈的劳动伴随着抒情的歌声使整个田野都充满着欢快的气氛：

“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。“

他们呼朋引伴、三五成群，开始他们是一叶一叶的掐取，接着是大把大把的捋取：“采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，