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精选资料PAGE1可修改编辑年级:八年级科目:语文第次课教师:课题文言文虚词积累教学目标熟悉文言文虚词的一般用法。重点、难点“之”,“而”,“以”,“其”,“为”,“于”的用法。考点及考试要求结合语境准确理解词语的意思。教学内容文言虚词文言虚词是指那些词汇意义比较抽象,能组织实词完成句子结构的词类。初中语文教材要求熟悉并掌握的文言虚词有15个,即:之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、则、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”应该重点掌握。题型分析和概括近两年的中考题,大多是将词意与作用综合起来考查。那么,怎样才能准确理解、牢固把握文言虚词呢?1、词性的确定离不开搭配关系虚词是组织实词完成句子词类,那么,虚词组织完成的句子(或词组)就决定该虚词的词性。如“之”在主谓结构、偏正结构中为助词,如“鸿鹄之志”;在动宾结构中,“之”在前则为动词,如“吾欲之南海”,在后则为代词,如“愿陛下亲之信之”。从虚词与实词的组成的短语搭配中,我们就能准确地三分之一虚词的词性。2、词意的确定离不开语境常用虚词中也有一些词性单一而词意丰富的,也有多词性多词意的,如何确定词意呢?关键还在于把握前后文章。我们只要将主干贯连起来理解,就能把结构作用的虚词词意自然地推究出来。3、多积累、多练习、多总结虚词的用法相对实词来说是比较单一和明确的,只要多练习,并且将相同用法的句子加以比较分析,就会很快找到适合自己的解题思路。常用虚词常用虚词用法相当于现代汉语的词或作用例句之代词1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。他(们)、她(们)、它(们)公与之乘。(《曹刿论战》)事无大小,悉以咨之。(《出师表》)便扶向路,处处志之。(《桃花源记》)谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)2、代第一人称的。我君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)3、指示代词,表近指。这(这件事)属予作文以记之。(《岳阳楼记》)助词1、结构助词:定语前置的标志。用在定语和中心语(名词)之间。可译为“的”,有的可不译。览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)咨臣以当世之事。(《出师表》)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)2、结构助词:用在主谓之间,取消句子的独立性。不译医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)3、结构助词:宾语提前的标志。不译何陋之有?(《爱莲说》)4、结构助词:定语后置的标志。不译居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)5、音节助词:用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用。无义,译时应省去。公将鼓之。(《曹刿论战》)期年之后。(《邹忌讽齐王纳谏》)数月之后。(《邹忌讽齐王纳谏》)怅恨久之。(《陈涉世家》)久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)动词到、往、到……去辍耕之垄上。(《陈涉世家》)至之市,而忘操之。(《郑人买履》)其代词1、第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语。他的、它的(包括复数)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)竭其庐之入。(《捕蛇者说》)其妻献疑曰……(《愚公移山》)而置之其座。(《古代寓言二则》)乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》)屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)2、第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)。他、它(不能加“的”)百姓多闻其贤,未知其死也。(《陈涉世家》)3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。我的、我(自己)于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身。(《幼时记趣》)4、指示代词:表远指。那、那个、那些、那里其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)太祖乃悟,卒用其人。(《赵普》)5、指示代词这种有蒋者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)6、示代词,表示“其中的”,后面多为数词。其中的不能名其一处也。(《口技》)其一犬坐于前。(《狼》)副词放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合。大概、难道、还是、可要等,或省去其如地石何?(《愚公移山》)其真无马邪?其真不知马邪?(《马说》)[前一个译作“难道”,后一个译作“恐怕”]连词通常放在句首,或表假设;或表选择。如果、还是其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则以不若余之专尔。(《送东阳马生序》)于介词表示动作发生的处所、时间。在、从将军向宠……晓畅军事,试用于昔日。(《出师表》)往来于荒村野水之间。(《治水必躬亲》)舜发于畎亩之中。(《〈孟子〉二章》)表示动作的对象。向、对、同、给、到等操蛇之神闻之……告之于帝。(《愚公移山》)先帝在时……未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)用在被动句中,介绍行为主动者被受制于人用在形容词之后,表示比较比使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)孔子曰:“苛政猛于虎也。”(《捕蛇者说》)表原因由于、因为生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)而连词并列关系一般不译,有时可译为又温故而知新,可以为师矣《(论语)十则》)中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)承接关系就、接着或不译扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)环而攻之而不胜。《得道多助,失道寡助》一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)退而甘食其土之有,以尽吾齿。(《捕蛇者说》)窥镜而自视,又弗如远甚。(《邹忌讽齐王纳谏》)转折关系但是、可是、却而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)递进关系而且、并且或不译而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》修饰关系地、着或不译河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)吾恂恂而起……则弛然而卧。(《捕蛇者说》)呼尔而与之。(《〈孟子〉二章》)则连词表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。就、便、原来是、已经是其船背稍夷,则题名其上。(《核舟记》)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果。假使、如果;那么入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)表示转折、让步关系。表示意思有转折时。可是、却问之,则曰:“吾祖死于是……”(《捕蛇者说》)表示选择。就非死则徙尔(《捕蛇者说》)副词用在判断句中,起强调和确认作用。是、就是、就此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)非死则徙尔。(《捕蛇者说》)乃副词表示动作在时间上的承接。才乃悟前假寐,盖以故。(《狼》)表示动作在时间上的承接。就乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)表示出人意料。竟、竟然,却乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)京师人乃宝吾之所薪。(《竹溪记》)判断句中,表判断。是、就是当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)连词表示前后的衔接或转折。于是乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)代词第二人称代词。你、你的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)以介词介绍动作行为产生的原因。因为、由于不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)以其境过清。(《小石潭记》)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)介绍动作行为所凭借的条件。用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)表示动作行为的方式。把、拿、用屠惧,投以骨(《狼》)遂许先帝以驱驰(《出师表》)先帝……故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。(《活板》)连词表示目的。来意将隧入以攻其后也(《狼》)以光先帝遗德(《出师表》)属予作文以记之(《岳阳楼记》)故为之文以志(《始得西山宴游记》)表示结果。以至、因而不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)以伤先帝之明(《出师表》)有时相当于连词“而”,只是不能用于转折关系。黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》)动词认为魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)也语气助词表示判断语气。夫战,勇气也。(《曹刿论战》)盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)表示肯定语气。了今在骨髓,臣是以无请也。(《扁鹊见蔡桓公》)表示疑问语气。孔文子何以谓之“文”也。(《〈论语〉八则》)表示感叹语气。呀人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(《口技》)君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)用在句中,表示停顿,以舒缓语气。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)乎语气助词表疑问语气。吗、呢若毒之乎?(《捕蛇者说》)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)表测度语气吧其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)用于感叹句啊、呀呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)用在句中的停顿处。介词对(于),在,在……上面叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣……(《捕蛇者说》)孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)焉代词疑问代词哪里且焉置土石?(《愚公移山》)相当于“之”它故为之说,以俟夫观人风者得焉。(焉:它,指作者自己所写的这篇文章。)(《捕蛇者说》)兼词用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用。相当于“于之”。从这里、在那里惧有伏焉。(《曹刿论战》)不复出焉(《桃花源记》)寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)三人行,必有我师焉。(《论语》八则)助词句末疑问语气助词。了、呢冀之南,汉之阴,无陇断焉。(《愚公移山》)肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)虽连词表示假设。即使虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)表示转折。虽然故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)者助词结构助词。……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)然代词起指示作用。这样、如此然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)连词表转折关系。然而、但是然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)语气助词用在形容词之后,作为词尾。……地杂然相许(《愚公移山》)用于词尾。……的样子望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式……的样子、好像……似的其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)为动词表判断。是中轩敞者为舱(《核舟记》)表动作行为。做向吾不为斯役(《捕蛇者说》)介词表示动作行为的对象。向、对不足为外人道也(《桃花源记》)此人一一为具言所闻(《桃花源记》)表示被动。被梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)表示动作、行为的替代。替、给为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《送董邵南游河北序》)表示动作、行为的目的。为着、为了为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)表动作、行为的时间。当、等到为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)所助词经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语。所……的人、所……的事物、所……的情况故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)所以表原因。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)表手段和目的师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)课后作业:辨析下列画线的虚词的用法(含义词性、作用)(一)之1.爱其子,择师而教之5.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才7.欲人之无惑也难矣9.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉11.宋何罪之有12.蚓无爪牙之利,筋骨之强13.公将鼓之(二)其2.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也!6.毁其盆,悉埋于地7.于乱石间择其一二扣之9.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?10.与尔三矢,尔其无忘乃父之志11.且行千里,其谁不知?12.呜呼,其真无马邪,其真不知马也。13.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳(三)者1.肉食者谋之3.此三者,吾遗恨也4.项伯者,项羽季父也5.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也6.吾所以为此者,以先国家之急,而后私仇也(四)所1.盖余所至,比好游者,尚不能十一2.衡不慕当世,所居之官,辄积年不徙。3.其巫,老女子也,年已七十,从弟子十人所4.成反复自念,得无教我猎虫所耶?5.师者,所以传道受业解惑也6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也7.而

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