2023年西江月程珌(三篇)

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西江月程珌篇一

西江月·堂上谋臣尊俎

宋代：刘过

堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？〞曰：“可〞。

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？〞曰：“可〞。

大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。“可以讨伐燕国了吗？〞说：“可以。〞

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》，不需多日四便利来庆贺。

堂上谋臣尊(zūn)俎(zǔ)，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤(yú)？〞曰：“可〞。

尊俎：酒器，代指宴席。燕可伐欤：可以讨伐燕国了吗？

今日楼台鼎(dǐng)鼐(nài)，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

楼台：指相府。鼎鼐：炊器；古时把宰相治国比作鼎鼐调味，古以之代相位。大风歌：汉高祖扫平四海，统一天下之后，以家乡少年一百二十人伴倡，齐声高唱大风歌。

词的上阕分析宋朝伐金的有利形势，首先刺堂之上有在宴席之中就能战胜列手的智谋之士，而在边疆有骁勇善战的将领与士兵。宋朝占据了天时、地利、人和，所以说伐金是完全可行的。之所以要这样分析，主要是针对当时朝廷迷漫的自卑、畏敌情绪而言的。虽然已经议定要伐金，但是朝野上下对于抗金的胜利并没有太大的把握，刘过这首词就是勉励大家要看到希望，以饱满的热心投入到抗金事业中去。词中引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和〞（《盖子·公孙丑下》），其实就是强调虽然南宋的军队实力比不过金国的军队，但只要南宋军民团结一心，共同抗敌，充分发挥人和的作用，最终的胜利一定是属于南宋的。

词的下阕瞻望南宋伐金的大好前景：只要执政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定会取得胜利的，而用不了多久，国家一定会强盛起来，引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人，是对他的强有力的支持，让人充满信心和勇气。

该词运用好多口语化、散文化的句子，大有以文为词的倾向，读来朗朗上口，更增加了词的魅力。全词语言流畅、气势磅礴。

西江月程珌篇二

堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？〞曰：“可〞。

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

《西江月·堂上谋臣尊俎》是宋代词人刘过创作的一首词。上半阕写有利于北伐的大好形势，说堂上有善谋的贤臣，边疆有能战的将士；下半阕由全国形势说到韩侂胄本人。全词表达了词人对国家的热爱和胜利在握的豪情和壮志。

大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。“可以讨伐燕国了吗？〞说：“可以。〞

今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》，不需多日四便利来庆贺。

①西江月：词牌名，原唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。

②尊俎（zūnzǔ）：酒器，代指宴席。刘向《新序》说：“夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也。〞

③燕可伐欤（yú）：可以讨伐燕国了吗？

④楼台：指相府。

⑤鼎鼐（dǐngnài）：炊器；古时把宰相治国比作鼎鼐调味，古以之代相位。

⑥大风歌：汉高祖扫平四海，统一天下之后，以家乡少年一百二十人伴倡，齐声高唱大风歌。

公元1204年（宋宁宗嘉泰四年）韩侂胄定议伐金，其认真是为建功固宠。当时南宋国用未足，军备松弛，人心未集，不久韩侂胄就挥师北上，结果大败而归。故这次北伐本身意义不大，但在主和派长期把持朝政，抗战派军民长期受压制之后，还是确实起到了昂扬民心的作用，因此，受到朝中抗战派人士和全国军民的响应。刘过的这首词即是当年为庆贺韩侂胄生日而写的，词中表达了爱国军民企盼北伐胜利的共同心声。

词的上阕分析宋朝伐金的有利形势，首先刺堂之上有在宴席之中就能战胜列手的智谋之士，而在边疆有骁勇善战的将领与士兵。宋朝占据了天时、地利、人和，所以说伐金是完全可行的。之所以要这样分析，主要是针对当时朝廷迷漫的自卑、畏敌情绪而言的。虽然已经议定要伐金，但是朝野上下对于抗金的胜利并没有太大的把握，刘过这首词就是勉励大家要看到希望，以饱满的热心投入到抗金事业中去。词中引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和〞（《盖子·公孙丑下》），其实就是强调虽然南宋的军队实力比不过金国的军队，但只要南宋军民团结一心，共同抗敌，充分发挥人和的作用，最终的胜利一定是属于南宋的。

词的下阕瞻望南宋伐金的大好前景：只要执政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定会取得胜利的，而用不了多久，国家一定会强盛起来，引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人，是对他的强有力的支持，让人充满信心和勇气。

该词运用好多口语化、散文化的句子，大有以文为词的倾向，读来朗朗上口，更增加了词的魅力。全词语言流畅、气势磅礴。

西江月程珌篇三

堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。

天时地利与人和。

燕可伐欤曰可。

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。

大家齐唱大风歌。

不日四方来贺。

大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。“可以讨伐燕国了吗？〞说：“可以。〞

今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》，不需多日四便利来庆贺。

西江月：词牌名，原唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。

尊俎（zūnzǔ）：酒器，代指宴席。刘向《新序》说：“夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也。〞

燕可伐欤（yú）：可以讨伐燕国了吗？

楼台：指相府。

鼎鼐（dǐngnài）：炊器；古时把宰相治国比作鼎鼐调味，古以之代相位。

大风歌：汉高祖扫平四海，统一天下之后，以家乡少年一百二十人伴倡，齐声高唱大风歌。

上半阕写有利于北伐的大好形势，说堂上有善谋的贤臣，边疆有能战的将士，天时、地利与人和都对南宋王朝有利，因而伐金是切实可行的。对自己力量的高傲和确定，是向当地朝野普遍存在的自卑、畏敌情绪的挑战。进入下半阕，由全国形势说到韩侂胄本人：先写今日治国，次写明年胜利。句中那胜利在握的豪情和壮志，不要说在当时存在巨大的鼓舞力量，即使现在去读，也给人增加信心和勇气。

刘过词学辛弃疾。黄说刘过：“多壮语，盖学稼轩也。〞（《花庵词选》），以此篇而论，在艺术上就有以下两点颇有辛词精神：第一、大量使用前人成句和典故，加强了词篇的表现力。譬如，此词上片“天时地利与人和〞化用《孟子·公孙丑下》：“孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。〞因而该句在说明天时、地利、人和都有利的同时，还有着强调人和的作用，这样，一方面使得它与前两句联系起来，另一方面也符合向韩侂胄祝寿的主题。其次，“‘燕可伐欤？’曰：‘可’〞用《孟子·公孙丑下》：“沈同以其私问曰：‘燕可伐欤？’孟子曰：‘可。’〞由于用了“圣人〞之言，并把侂胄伐金和历史上的伐燕联系起来，既使语气铿锵有力，又巧妙地完成了向下片的过渡。下片中的“带砺山河〞用《史记·高祖功臣侯者年表序》中“使河如带，泰山若厉（厉，通砺，磨刀石），国以永宁，爰及苗裔。〞原典的.意思是：即使黄河变得像带子那么窄了，泰山变得像磨刀石那么小了（意思永远不可能），诸侯的封国也将安然无恙，勋臣之富贵将永远传给子孙后代。使用这个典故，把韩侂胄暗中比作汉高祖的开国重臣，预祝他明年建立不世之功，却不露阿谀之态，深得寿词之三昧。“大家齐唱《大风歌》〞用《史记·高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛市，悉召故人父老子弟纵饮。发沛中儿，得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归家乡，安得猛士兮守四方！’令儿皆和习之。〞刘过的“大家齐唱《大风歌》〞，简单想起“威加海内兮归家乡〞的歌词，而这类歌词，对于山河破碎的国家，对于大批背井离乡的人民，对于求功心切的韩侂胄，无疑都是一种鼓舞。其次、语言流利、潇洒，具