《梦游天姥吟留别》高中统编版语文必修上册

李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代著名诗人，出生于西域，幼时随父迁居昌隆(今四川江油)。幼年时，其父对他进行过传统的文化教育，使李白少年时即显露才华，博学广览，长于吟诗作赋。天宝初，入长安，贺知章一见，称其为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。李璘起兵，事败，李白连坐被流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，至当涂投靠李阳冰，未几卒。李白诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。是继屈原之后又一位积极浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，与杜甫合称“李杜”。主要作品：《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。一、了解诗人梦游天姥：留别《梦游天姥吟留别》这标题告诉我们哪些信息？吟交代诗歌的内容。歌行体的特点：1、多有悲愁慨叹之意。2、篇幅较长，容量大。3、平仄的要求不严格。4、用韵灵活，可一韵到底，也可几句转一韵5、以七言为主，杂有长短句式。：交代诗歌的体裁，是歌行体。：交代写诗目的——留下告别朋友。

另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》二、品读诗题第一段、梦游之前我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。现实转梦境（入梦）梦境转现实（梦醒）任务1、明确写“梦游天姥”的段落；任务2、找出由现实转入梦境、由梦境转入现实的过渡句。第二段、梦游天姥第三段、梦游之后忽魂悸以魄动，……，失向来之烟霞。湖月照我影，……，仙之人兮列如麻。梦游三、听朗读，整体把握瀛(yíng)洲天姥(mǔ)

天台(tāi)

剡(shàn)溪，渌(lù)水脚著(zhuó)

谢公屐(jī)

忽已暝(míng)，殷(yǐn)岩泉欲雨(yù)

水澹澹(dàn)

訇(hōng)然，鸾(luán)回车恍(huǎng)惊起长嗟(jiē)

觉(jiào)时四、读准字音五、品诗歌，重点突破海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。海外三仙山之一确实、实在忽明忽暗遮蔽了天空超出泰华嵩恒衡山山名山名1、积累词义，理解句意。翻译：航海的人谈起瀛洲，烟波渺茫确实难以寻求。浙江一带的人说起天姥山，在云霞忽明忽暗间有时可以看见。天姥山连接着天空，遮蔽了天空，山势高峻超过五岳，遮掩赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对天姥山像在东南倾斜拜倒一样。五、品诗歌，重点突破海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：①天姥山有什么特点？找出相关诗句品读、概括。②诗歌用什么手法描写天姥山？雄伟神奇衬托(侧面写)夸张(正面写)衬托、联想（侧面写）2、读懂内容，明确手法。五、品诗歌，重点突破五、品诗歌，重点突破千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。震动使…颤抖；使…惊动同“裂缺”名作动，下雨洞里的天空回旋、运转动荡辽阔无边楼台彩虹演奏黑色翻译：山岩重叠道路盘旋不定，迷恋花儿，依倚石头，不觉天色已晚。熊怒吼，龙长鸣，声音震动岩泉，使森林战栗，使山巅惊颤。云黑沉沉的像要下雨，水波动荡生起烟雾。电闪雷鸣，发出巨大声音，好像山峰要崩塌似的。仙府石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙楼台。用彩虹做衣裳，将风作马，云中的神仙们纷纷降临。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，仙人们成群结队密密如麻。1、积累词义，理解句意。五、品诗歌，重点突破剡溪半壁山顶入梦梦游梦醒我欲因之梦吴越，夜飞度镜湖月。现实过渡梦境的句子：梦境过渡现实的句子：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞2、抓过渡句，理清思路。湖月照我影，……，仙之人兮列如麻。五、品诗歌，重点突破写作思路诗句环境特点心情入梦我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。现实转梦境梦游剡溪湖月照我景，送我至剡。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。半壁脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。山顶千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩嶊。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。梦醒忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境转现实3、跟随诗人梦游，感受各处景色的特点，并体会诗人的情感。急切欢快兴奋陶醉害怕失落惊羡明净清幽壮观雄奇入夜夜景恐怖仙景奇丽思考：诗歌描写仙人世界极具层次，请赏析。①“青冥”句，写②“日月”句，写③“霓”至“麻”句，写体现在：空间广阔无边，突显自由；建筑金碧辉煌，突显富足；聚会隆重热闹聚会隆重热闹，突显快乐。人员：仙人众多，两大阵营穿着：五彩缤纷奏乐：锣鼓喧天车马：车水马龙五、品诗歌，重点突破写作思路诗句环境特点心情入梦我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。现实转梦境梦游剡溪湖月照我景，送我至剡。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。半壁脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。山顶千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩嶊。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。梦醒忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境转现实3、跟随诗人梦游，感受各处景色的特点，并体会诗人的情感。急切欢快兴奋陶醉害怕失落惊羡明净清幽壮观雄奇入夜夜景恐怖仙景奇丽思考：写梦醒的情境，在文中有何作用？①由梦境转回现实，由惊羡变为失落，形成了内容和情感的波澜，吸引读者。②引出诗人梦醒后内心的感慨。五、品诗歌，重点突破学习第三段：梦游之后五、品诗歌，重点突破世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！等待、等到心情愉悦，面带笑容。颜，面容；心，心情。低头弯腰梦境暂且人世间的欢乐也是像梦境那样，自古以来万事都像东流的水一去不复返。告别诸位朋友远去，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访问名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能心情愉悦，面带笑容！1、积累词义，理解句意。五、品诗歌，重点突破翻译世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！透悟人生寻访名山蔑视权贵追求自由人生？关于李白的人生李白早年就有济世抱负，但不屑科举而仕，而希望由布衣跃为卿相。故他漫游全国，结交名流，以广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，以为实现政治抱负的时机到了。到长安，他只被任命为翰林供奉，这2、概括内容，理解诗意。五、品诗歌，重点突破是个没实权的文学侍臣，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还。他那由布衣跃为卿相的梦想从此破灭了。他怀着悲愤失落的心情离开长安，先到洛阳与杜甫相会，随后又同游梁、宗故地，高适也来相会，三人同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越。此诗就是他行前写来赠朋友的。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！透悟人生寻访名山人生？2、概括内容，理解诗意。蔑视权贵追求自由五、品诗歌，重点突破思考一：根据李白的人生经历，结合诗歌的第三部分，谈谈你对“梦游天姥”的理解。

参考：梦游天姥，隐喻了诗人的人生经历，是诗人对自己从年轻时代就开始了的“愿为辅弼”的政治理想到42岁入朝为官，再到理想破灭的人生经历的一个概括。梦境中的神仙世界，是李白的理想。2、概括内容，理解诗意。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！透悟人生寻访名山人生？蔑视权贵追求自由五、品诗歌，重点突破思考二：诗人把“梦游天姥”这样一个梦境留别友人，目的是什么？

参考：

①作者借这个梦境表达了“人生如梦”之感；②表达了对现实世界的失望与憎恶；③表达自己要与自己人生的过去告别的决心；④也想告诉友人自己纵情山水、追求自由的原因。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！透悟人生寻访名山人生？2、概括内容，理解诗意。蔑视权贵追求自由五、品诗歌，重点突破任务一：李白是继屈原之后又一位积极浪漫主义诗人。结合这首诗，特别是第三段的情感内容，你认为他还是“积极”浪漫主义诗人吗？

参考：李白早年就有兼济天下的抱负，积极向上。奉召到长安后，他忍受不了“事权贵”的折磨。“事权贵”，在诗人看来，是不自由，是人格不独立的表现。诗人要的是自由，是人格的独立。现实中得不到想要的，那就到梦中吧。梦中仙境的那种自由、富足、快乐的生活，正是李白所追求的。可惜，美梦是短暂的。梦醒后，诗人不由感叹，人生如梦。人生如梦，在诗人那里，并不消极。他觉得人生如梦境那般美好和短暂。所以，他珍惜时间，及时寻访名山。这也是一种追求，