中国并流渐宏,文化不灭旅游地理学视域中的中国名胜组景分析

中国并流渐宏,文化不灭旅游地理学视域中的中国名胜组景分析

1中国社会意义中国著名景观最早出现在北宋沈广（1031-1095）的《梦溪笔谈》中。《长沙山水》包括平沙雁、远浦桂楼、山市晴、江天雨、洞庭秋月、湘山夜雨、烟寺晚钟、村庄雨等。自宋以降,其流渐宏,至明清而几成风气,以至州有州八景,县有县八景,甚至一些景点也有八景;进入21世纪后,组景(不仅限于“八景”)评选亦时见报端,如2007年北京的“平谷十六景”,2008年广东的“中山石岐八景”等。中国名胜组景历数百载而不绝,可谓源远流长。对于这一独特的“中国现象”,目前的研究成果除对已有组景的介绍外,张亚杰分析了避暑山庄七十二景命名的美学原则,赵夏讨论了八景传统及其文化意义,付小红研究了明清时期江西家族“小八景”的文化情趣与建构过程等,张廷根研究了传统家谱中八景文化的意义与西北方志中的八景诗,肖华忠等分析了江西八景的分布特色及成因,何林福探讨了中国地方八景的起源、发展和旅游文化开发问题。通过文献检索,笔者未发现对包括八景在内的中国名胜组景的更多研究成果,且已有的研究多是文化学、历史学向度的分析和讨论。笔者认为,尽管名胜“八景”在中国名胜组景中占有较大比例,但对中国名胜组景的研究不应囿于“八景”。本文拟将搜集到的所有中国名胜组景作为研究对象进行分析,欲弄清的问题有:中国名胜组景的数量和省域分布如何?组景中各景观的构词规律和艺术特点是什么?从旅游地理学的角度看,组景中各景观的类型和特点有哪些?组景的整体特性有哪些?组景研究对旅游地理学的研究会带来怎样的启示?若通过比较、分析,综合、归纳,厘清这些问题,将会深化人们对中国名胜组景的认识,并进而形成对其新的价值判断。2数据来源、研究方法和统计数据2.1景约的运营信息中国名胜组景资料是笔者经20多年逐渐收集到的。其中,出自《数字合称辞海》和《山西古代州县八景》的组景约占总数的1/3,其余的则来自零散报刊、网络和一些旅游宣传材料。本文中分析的名胜组景资料始于宋代,迄于2008年。2.2统计结果2.2.1奇组分景与相对成图率景笔者收集到的中国名胜组景,少者3景,多者108景,共计2395组(图1)。组景以偶数为主,偶数组景计有2373组,占99.08%;奇数组景23组,占0.92%。其中,四字句组景2182组,占91.11%,非四字句组景213组,占8.89%;在四字句组景中,偶数组景2167组,占99.31%,奇数组景15组,占0.69%。由于名胜组景以偶数四字句为主,故下面分析举例时皆示以偶数组景中的四字句。2.2.2力量市/市组景中国名胜组景遍及全国34个省(市、区),其中数量最多的四字句组景在各省域均有分布(图2)。组景以县/市组景为主。统计得出,在2182组四字句组景中,县/市组景1487组,占68.15%;隶属于有关县/市的山、寺等的组景688组,占31.53%;跨县/市区域的组景7组,占0.32%。尽管笔者没有将已有的名胜组景收罗齐全,但各省域常见的主要组景却几乎都搜寻到了,因此下文对组景的分析当非一隅之观,一孔之窥。3景观类型和景观特征3.1综合运用多种景观，形成了一种“景观”景观,《现代汉语词典》释曰:“泛指可供欣赏的景物”。本文中,视组景中的每一景为一种“景观”。如贵州的“印江八景”——“圣岭春耕、柱山屹立、青鸾瑞迹、白鹭名洲、石犊眼潭、香炉叠石、鲈鱼天堑、狮子飞流”,即作为八种景观看待。这样,2182组四字句组景则计有20587种景观。综观诸组景之景观,按其发生属性及构成要素可分为如下类型。3.1.1景观设计。作为2个月景,2月景景,5月景高,在景(1)气象气候类。可分为三种亚型:a.天象景观。如“翠谷晨阳”(北京·云居寺八景)、“笋江月色”(福建·泉州八景)、“槎源星近”(江西·武宁县南皋八景)等。b.气象景观。如“西霞晚照”(河南·卢氏八景)、“宝光流影”(广东·高州新八景)、“蜃楼观幻”(浙江·招宝山十二景)、“秋稼堆云”(新疆·巴里坤八景)、“白沙奇雾”(浙江·新安十景)、“石坡聚雨”(安徽·祁门景石八景)、“华首晴雷”(云南·鸡足山八景)、“沙堤落虹”(山东·铜山外八景)等。c.四季景观。如“亦园春柳”(北京·大兴八景)、“宝丰夏瀑”(云南·永平八景)、“沙喃秋水”(台湾·兰阳八景)、“铁山冬雪”(贵州·天柱八景)等。(2)地文景观。如“象山望月”(贵州·冈州八景)、“文峰并峙”(广东·福山八景)、“石岭浮峦”(安徽·祁门红紫八景)、“铜谷浮翠”(浙江·新安十景)、“巨壑喷珠”(浙江·灵峰十二景)、“西嶂排青”(河北·昌黎十景)、“云崖山色”(福建·麻纱八景)、“东壁星晖”(山东·铜山十景)、“葫岛秋声”(台湾·青草湖八景)、“荻洲夜月”(江苏·谭庄八景)、“虎洞明曦”(江苏·金陵四十八景)、“鳌矶凝秀”(山东·临清八景)等。(3)水文景观。如“黄河金带”(山东·岱顶二十景)、“湘江澄练”(湖南·长沙北庄八景)、“玉泉映月”(湖南·资兴八景)、“清湖碧波”(广西·博白新八景)、“龙池春涨”(湖北·景陵十景)、“飞瀑流辉”(四川·黄龙沟八景)、“梅溪烟雨”(江苏·陶渊八景)等。(4)生物景观。如“柳浪闻莺”(浙江·杭州西湖八景)、“林海松涛”(云南·狮子山新八景)、“王寺归鸦”(辽宁·昌图八景)、“平沙落雁”(湖南·潇湘八景)、“清泉烟柳”(甘肃·清水八景)、“壅水荷花”(山东·曹州八景)、“庾岭红梅”(江西·庾城八景)、“紫藤缠柏”(北京·西峰寺八景)、“鹭舞红林”(广东·鹏城二十八景)、“竹林鸣禽”(台湾·光山十二景)等。3.1.2人类活动:自然或文化(1)建筑设施类。如“奎楼应宿”(河北·上谷八景)、“双塔凌霄”(山西·阳曲八景)、“殿阁南薰”(北京·潭柘寺十景)、“净觉古寺”(山东·东阿黄河八景)、“文庙生辉”(福建·泉州十八景)、“虹桥锁水”(江西·东龙十景)、“莲亭香泛”(湖北·钟祥郢中十六景)、“庆真楼观”(广东·佛山八景)、“钞关遗风”(山东·临清八景)等。(2)人类活动。如“别墅清谈”(台湾·东山八景)、“圣岭春耕”(贵州·印江八景)、“平畈朝耕”(安徽·歙县许村十二景)、“新宫读碑”(台湾·鹿港八景)、“爽阁吟诗”(台湾·新竹小八景)、“关渡划流”(台湾·淡水八景)、“南桥竞渡”(辽宁·朝阳八景)、“马屿观潮”(广东·汕头八景)、“秦淮渔唱”(江苏·金陵四十八景)、“湖心赏月”(北京·西涯八景)、“鱼塘濯锦”(北京·大兴八景)、“寒泉试茗”(台湾·东山八景)、“远浦归帆”(湖南·潇湘八景)、“踏雪寻梅”(浙江·东湖十景)、“星台晓望”(辽宁·沈阳八景)、“延陵垂钓”(吉林·吉林十二景)等。3.2时间词“时空合一”(1)动静合一。“动”者一般包括日、月、云、风、雾、水(江河、小溪、瀑布、涌泉等)、飞禽和人等;“静”者有峰、峦、冈、树木、寺塔、楼阁、台、矶、洞窟等。如“秀岭衔泉”(辽宁·临溟八景)、“梵殿迎辉”(安徽·祁门县锦城十二景)、“虎洞归云”(黑龙江·平罗八景)、“东山啸月”(安徽·开黟县古筑八景)、“地角枕流”(山西·原平八景)、“白沙舞鹤”(湖南·长沙八景)、“大安泛棹”(台湾·砧山八景)等。(2)时空合一。表示与“日”有关的时间词语一般有“晓”、“夕”、“夜”、“晨”、“晚”、“暮”、“午”等,表示长于“日”的时间词语一般是“春”、“夏”、“秋”、“冬”。将时间词语与静物结合在一起,即形成“时空合一”的特点。如“东山晓旭”(福建·莆田二十四景)、“月湖夕照”(宁夏·宁夏八景)、“独山夜月”(北京·延庆八景)、“塔寺晨钟”(江西·南丰十二景)、“浑河晚渡”(辽宁·沈阳八景)、“江桥暮雨”(浙江·湖墅八景)、“书院午荫”(河北·苍岩山十六景)、“青池春涨”(天津·渔阳八景)、“屯野夏牧”(甘肃·静宁八景)、“鹿社秋光”(台湾·云林八景)、“双柏冬荣”(陕西·白河后八景)等。(3)虚实合一。“实”指看得见、摸得着的事物;相反,那些看不见、摸不着的事物则视为“虚”。如“西峰爽气”(台湾·兰阳八景)、“西沼薰风”(贵州·龙里八景)、“石室清风”(北京·平谷八景)、“梨园听莺”(江苏·如皋古桥林十二景)、“梵刹松声”(浙江·六洞山十景)、“应水渔歌”(河南·鹰城内八景)、“柴岭樵歌”(浙江·湘湖八景)、“竹林梵音”(山东·泰山西溪六景)、“云外钟声”(湖南·云山十景)、“龙岗书声”(贵州·贵阳八景)等。(4)主客合一。指将人与所置身的客观环境及事物合为一体,其情其景犹如一幅人物—山水画。如“东湖晚钓”(河南·鹰城内八景)、“明湖泛舟”(山东·泉城八景)、“虎头唤渡”(河北·卢龙八景)、“苋浦归帆”(浙江·春江八景)、“南陇春耕”(陕西·西乡十二景)、“鱼塘濯锦”(北京·大兴八景)、“峰台远眺”(甘肃·静宁八景)、“扬桥踏月”(台湾·鹿港八景)、“云阁观潮”(福建·东引八景)等。4景观名称的构词规律和艺术特征4.1景观构词类型对组景景观名称构词规律的解析,是以四字句进行的。通过分析,得到如下构词类型:(1)“名词/偏正短语+偏正短语”型。如“月苑莺声”(广东·汕头八景)、“蓟北雄关”(天津·津门十景)、“山寺晴雨”(河北·山海关八景)、“吴波秋月”(安徽·芜湖八景)、“崆峒禅迹”(广东·阳春八景)、“茶田麦浪”(安徽·杏花村十二景)、“雄山晚照”(河北·雄县八景)等。(2)“名词/偏正短语+动宾短语”型。如“浍滩落雁”(山西·翼城八景)、“仙人献宝”(湖南·沩山十景)、“龙潭浮翠”(天津·津门十景)、“芦濑行舟”(福建·清溪八景)、“絮云击峰”(河南·鸡公山十景)等。(3)“名词+动词+偏正短语/名词”型。当动词为及物动词、偏正短语为定中短语时,则构成句子。如“塔映斜阳”(新疆·乌鲁木齐八景)、“雾锁双城”(江苏·楚州十八景)、“月敲山门”(湖北·武当山静八景)等。(4)“主谓短语+名词/偏正短语”型。此类结构构成句子。如“翠拥中峰”(云南·狮子山八景)等。(5)联合短语型。短语为动宾短语,如“抱冰挹雪”(新疆·乌鲁木齐八景)等。(6)“名词/偏正短语+主谓短语”型。如“景泰僧归”(广东·元代羊城八景)、“东山日出”(台湾·光山十二景)、“翠峰云断”(北京·四平台十二景)等。(7)“名词+联合短语”型。如“镜楼风云”(台湾·鹿港十二景)、“中洲风月”(湖南·清浏八景)等。(8)主谓短语型。如“石碑敢当”(台湾·鹿港十二景)、“云龙三现”(山东·泰山七十二景)、“一街两制”(广东·深圳八景)等。(9)“量词短语+名词/偏正短语”型。如“十八半树”(重庆·东泉二十四景)、“十里松风”(广东·凤城八景)等。(10)单一偏正短语型。如“孤兀禺山”(广东·羊城八景)等。以上诸类型中,以第一、二种类型最为常见。组景中的八景、十景和十二景,在四字句组景中合占总数的89.87%。下引四例以说明其景观构词类型。八景数量最多,在四字句组景中占67.28%。浙江海盐县的“南北湖八景”——“澉湖秋月、鹰巢晴雪、茶磨松风、孟泉瀑布、巫门渔笛、石帆蜃气、葫芦叠翠、云岫合璧”中,前六景属第一种构词类型,第七、八景属第二种构词类型。十景数量仅次于八景,在四字句组景中占16.50%。湖南的“岳阳十景”——“洞庭浮黛、名楼仰哲、南湖泛舟、金鹗叠翠、云山探幽、五尖竞秀、玉笥吟骚、团湖采莲、古村遗韵、诗圣留踪”,均属第二种构词类型。十二景数量位居第三,在四字句组景中占6.10%。广东的“丹霞十二景”——“锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、螺顶浮图、片鳞秋月、松涧涛风、虹桥拥翠”中,前七景属第一种构词类型,最后一景属第二种构词类型。4.2景观形象建议中国名胜组景的景观名称颇为讲究,具有独特的艺术特点,具体可概括为下列几点:(1)用词典雅。在第一、二种景观名称的构词类型中,主要体现于景观名称后面两字组成的短语上。如“凤池玉润”(安徽·怀远十二景)、“东流环碧”(山西·南山寺十景)、“东塔朝暾”(浙江·嘉禾八景)、“东庐叠巘”(江苏·中山八景)、“凤山启秀”(贵州·遵义八景)、“细水洄澜”(山西·仇犹十景)、“茂林幔绿”(福建·魁星岩十二景)、“神峰耸翠”(安徽·红紫八景)等。(2)形象生动。主要体现于第二种景观名称的构词类型中,具体表现为景观名称后面两字组成的动宾短语。如“福山捧日”(河北·西陵八景)、“秀岭衔泉”(辽宁·临溟八景)、“甲溪掬月”(台湾·台中八景)、“三潭滚月”(贵州·织金八景)、“宝塔披霞”(山西·晋祠外八景)、“龙潭溅玉”(山东·崂山二十四景)、“锦水回纹”(辽宁·锦州八景)、“松梢挂月”(浙江·江郎山八景)、“璜石枕流”(江西·廖氏八景)、“层峦架月”(北京·潭柘寺十景)等。(3)化静为动。也主要体现于第二种景观名称的构词类型中,表现形式一般为“名词+动宾短语”。如“崖梅啸月”(安徽·九华十六景)、“离堆锁峡”(四川·灌县十景)、“石洞藏云”(辽宁·大安寺八景)、“晋柏穿云”(四川·梓潼八景)、“华池邀月”(安徽·砀山八景)、“长虹饮练”(河北·承德避暑山庄前三十六景)、“凤谷栖云”(江西·东皋八景)、“蕉石鸣琴”(浙江·西湖十八景)、“驿亭送霞”(江苏·沧浪十八景)、“笔架笼烟”(海南·儋州八景)等。(4)点睛显要。指景名点明了本景观最宜观赏的时间、方位或重点所在等,主要体现于第一种景观名称的构词类型中,具体表现为景观名称后面两字组成的偏正短语。如“雷锋落照”(浙江·杭州十景)、“龙华晚钟”(上海·沪城八景)、“长堤春柳”(浙江·月湖十景)、“西浦农歌”(江苏·真州八景)、“南山秋色”(安徽·新安八景)、“春郊麦浪”(福建·锦江十景)、“瓦亭烟岚”(宁夏·固原八景)、“云亭翠壁”(陕西·西乡十二景)等。5中国浚园组景的构成若将名胜组景,如陕西的“汉中八景”——“天台夜雨、汉山樵歌、龙江晓渡、梁山石燕、圣水古桂、东塔西影、草塘烟雾、夜影神碑”,作为一个整体看待,则不难归纳出其下列特性。(1)组景中的景观与时而变。如广东的“羊城八景”,就有宋代“羊城八景”、元代“羊城八景”、明代“羊城八景”、清代“羊城八景”(三种)、1963年评出的“羊城八景”、1986年评出的“羊城八景”和2002年评出的“羊城八景”。他如“香港旧八景”、“香港新八景”,“澳门八景”、“澳门新八景”,“虞山十八景”(江苏)、“新虞山十八景”(江苏),等等。(2)组景景观以自然景观为主。笔者在偶数四字句组景中随机抽取100组进行统计,得出的结论是:平均而言,在每一组组景中,自然景观占76.54%,人文景观占23.46%,前者是后者的3.3倍。(3)组成每一组景的诸景观多元复合,信息密集。如在辽宁的“沈阳八景”——“天柱排青、辉山晴雪、浑河晚渡、塔湾夕照、柳塘避暑、花泊观莲、万泉垂钓、黄寺鸣钟”中,景物有山、河、人、塔、湾、塘、夕阳、泊、泉、寺、雪、树(“柳/排青”)、莲13种,时间分冬(由“晴雪”知)、晚、夕、夏(由“避暑/观莲”知)、晨(寺院“鸣钟”可分晨钟和晚钟)5种,人之活动有(晚)渡、避(暑)、观(莲)、(垂)钓、撞钟(由“鸣钟”知)5种,颜色有青、白(由“晴雪”知)、绿(由“柳”知)、碧(由“花泊”知)、黄5种。这28种元素耦合在一起,构成的则是一幅园林般的图画。既是未曾到过组景所说的地方,只要读过组景丽辞,便会在人们的头脑出现一幅幅令人陶醉的美丽画卷。(4)每一组景中的景观涉及到人的多种感官。如在河南的“洛阳八景”——“邙山晚眺、龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风、天津晓月、铜驼暮雨、平泉朝游”中,就不仅涉及到人的视觉(“眺”、“山色”等)、听觉(“钟声”)等,还有给人以温暖之感“春晴”和给人以“凉爽/寒凉”之感“秋风”等。除涉及人的视觉和听觉之外,有部分组景景观还涉及到了人的味觉和嗅觉,如“龙池荷香”(安徽·婺源县江湾十景)、“雾灵甜水”(河北·雾灵山前八景)、“南浦甘泉”(浙江·南陵十景)等。需要指出的是,多种感官的牵涉,对于人们头脑中地理物象的形成以至旅游行为的发生都是极其重要的。(5)组景中的各景观在凸显自身特征的同时,还在指导和提示着人们的游览。如北京的“大兴八景”——“星台晓望、云塔夕登、满井春游、漕艘午渡、鱼塘濯锦、燕社鸣秋、名刹古棠、亦园新柳”,就清楚地提醒人们:“星台”宜“晓望”,“云塔”当“夕登”,“满井”要“春游”,“漕艘”观“午渡”,“鱼塘”好“濯锦”,“燕社”闻“鸣秋”,“名刹”赏“古棠”,“亦园”览“新柳”。因此,在一定意义上可以说,中国名胜组景既是景点精华的彰显,又是景点旅游的导引。名胜组景构成一个整体。当我们在制定某地的旅游规划时,若从“组景”考虑问题,就可以将当地的旅游资源/旅游景点“打包”,进行统一考虑和规划;在旅游营销时,则可以进行整体宣传,广而告之,“打包”促销。6句子和短语6.1中国麻黄组景景观设计(1)中国名胜组景遍布全国34个省(市、区),以偶数组景为主,其中尤为突出是的四字句组景,占到99%以上;组景以县/市组景为主,在四字句组景中占到68.15%。八景在各种组景中居于显著地位,占到64.80%。(2)中国名胜组景景观可以分为自然景观和人文景观两种类型,组景景观具有“动静合一”、“时空合一”、“虚实合一”和“主客合一”的特点。在每一组景中,自然景观数平均约是人文景观的3.3倍。(3)名胜组景的景观名称,就构词形式来说,主要为“名词/偏正短语+偏正短语”型和“名词/偏正短语+动宾短语”型两种,其艺术性主要表现在“用词典雅”、“形象生动”、“化静为动”和“点睛显要”几个方面。(4)中国名胜组景的内容是随着时代的变迁而变化的,但无论具体内容如何变化,它总是牵及人们的多种感官,表现出多元复合、立体展现的特点,并指导和提示着人们的游赏行动。6.