从《圆明园四十年景图咏》看北京传统园林的植物景观特色

从《圆明园四十年景图咏》看北京传统园林的植物景观特色

《圆明园四十景颂》是乾隆九年（1744年）由朝廷画家唐岱绘制的40幅山水画。每幅画都有一幅王由敦写的关于乾隆40个场景的诗。这是后人欣赏圆明园盛开风格的宝贵史料。本文试图从对题诗中,领略圆明园的植物景观特色,并从中窥见北京传统园林配植艺术。一、在这首诗中，对园林植物欣赏的角度的分析(一)视觉视觉1.“花时瑶红”在园林中,最引人注目的就是各种美丽的花。在“对题诗”中更是俯拾皆是,如正大光明处“花时霏红叠紫”,濂溪乐处“苑中菡萏甚多……净绿粉红”,曲院风荷处“荷花最多……兹处红衣印波”,而武陵春色中则写道“山桃万株……春深片片贴波红”。2.深覆盖境,深依自然之境植物的青枝绿叶能使人感到心情愉悦、平和安详,也使园林环境显得幽深宁静。对题诗中,在镂月开云景点有诗句“后列古松青青”,碧桐书院处写道“庭左右修梧数本,绿阴张盖”,还有西峰秀色景点中的“亦有童童盘盖松……依然郁翠惟此翁”。3.“藤花垂架,鼠姑当风”传统园林,十分注重对园林植物姿态特征的利用,以此构成雅致的景观。如慈云普护处“藤花垂架,鼠姑(牡丹的别名)当风”;天然图画中“松栋连云俯碧澜”,“双桐荟蔚矗烟梢”,以及“周阿苔篆绿蒙茸,压架花姿红琐碎”;还有武陵春色处描写道“山桃万株,参错林麓间。落英缤纷,浮出水面”。(二)产生声音,引导人们独特的“声境”感受虽然植物本身是静止的,没有声响,但通过人为手段或自然界的作用,可以产生各种声音,带给人们独特的“声境”感受。如碧桐书院处写着“(梧桐)每遇雨声疏滴,尤足动我诗情”,洞天深处有诗句“瑟瑟竹籁秋”,还有天然图画景区中写道“画修篁戛幽籁”。(三)周植兰十余本传统造园还善于利用植物的芳香功能,营造出清香舒心、富有韵味和情调的园林环境。濂溪乐处有诗句“苑中菡萏甚多……净绿粉红,动香不已”;西峰秀色中“周植玉兰十馀本。方春花气袭人,宛入众香国里”;曲院风荷处则写道“香远风清谁解图”。二、从圆明园四十景画中，北京传统园林植物的布局(一)松竹和牡丹花传统园林在植物造景时注重文化内涵,讲究富有诗情画意,常将植物进行性格化的比拟和联想,体现出传统庭园环境的人文意境美。对题诗中多处赋予了北京传统园林植物高雅的文化内涵。描写松竹的有:接秀山房“琴书吾所好,松竹古之朋”;水木明瑟“竹柏之怀,与神心妙达”;茹古涵今“鸟语花香生静悟,松风水月得佳朋”;四宜书屋“风苍雪月各殊宜,四时潇洒松竹我”等。而描写荷花(莲花)的有:濂溪乐处“君子斯我师,何须求玉井”(君子,此处指菡萏,即荷花)。另外,还有描写水生植物莪的诗句:如汇芳书院“菁莪耦朴育贤意”(莪,香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺)。(二)诗中描述的北京传统园林植物与景观的融合1.视觉新变化传统园林在造园实践中,善于运用不同种类的植物材料进行搭配,使观赏者视觉上产生不同的变化,营造出不同的园林意境。对题诗中,天然图画处有“庭前修篁万竿,与双桐相映”和“松栋连云俯碧澜,下有修篁戛幽籁”之诗句(修篁:修竹,长竹);慈云普护地有“藤花垂架,鼠姑当风”之诗句。2.松色雪密,意存内部传统造园,注重运用植物特性体现和渲染建筑的环境景色。镂月开云处“前植牡丹数百本。后列古松青青,环以朵蘤名葩……殿春饶富贵,陆地有芙渠”;月地云居和鸿慈永祜处,分别有诗句“松色翠密,与红墙相映”和“周垣乔松偃盖,郁翠干霄”;而西峰秀色处,则是“后宇为含韵斋,周植玉兰十馀本”。3.利用顽石来营造景古人云:“石本顽,有树则灵。”意指树木可使顽石有灵气。描写长春仙馆的对题诗中写道“庭径有梧有石,堪供小憩。”——梧桐宽大的叶片交织成伞,为在景石上休憩的人提供了阴凉。三、意境原则由《圆明园四十景图咏》,能窥见北京传统园林配植艺术——将传统文化的精华贯穿于植物景观配植的意境中,既展现植物天然的面貌,又重视植物与环境的协调,将园林环境营造成安乐、舒适的理想天地。