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专题一:社会科学研究方法总论一、社会现象有没有规律性?1、社会现象的不确定性。与自然现象比社会现象似乎更存在不确定性:水总是在100度沸腾,一个人究竟会在什么年龄结婚?什么时候死亡?我们抽查一滴水就知所有水成分,我们抽查五个人的结婚年龄能否得知所有人的结婚年龄?水在没有杂质的情况下是无色的,但一个惯偷看起来来可以是似忠厚老实的样子。一个选民可以此时支持而在彼时又反对某一侯选人2、社会现象的确定性每个人生小孩的理由都可以不同,生小孩的时间也都可以不同,但整个社会每年的出生率却相当稳定,比如美国从1980年以来的每年出生率都在千分之14-16,中国近十年来都在千分之十二点多。生男生女纯属偶然,但在严格控制性别堕胎的城市,出生性别比一直在50%左右。如前,5个人的平均结婚年龄不能推断总体,但经过科学抽样可以确定总体平均婚龄98%地在某一个范围。在表面上是偶然性在起作用的地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的,而问题只是在于发现这些规律——马克思:《马克思恩格斯选集》第4卷第247页。二、社会规律何以形成?1、大量的正式规范造就社会行为的规律化。交通法促使绝大多数人靠右行走。2、集体认同造就规律性。大学教授通常比没有专业技能的劳工有更高的收入。3、利益追求达致社会行为的一致性。共和党议员更有可能投票给共和党侯选人。4、随机事件存在统计学上的规律性三、社会现象规律性的特点人其实每天都在按概率去做事。1、任何社会规律总有例外总体上,男性的收入多于女性,但不全是这样。其实许多自然科学现象也只能是一种概率模式,蓝眼珠与棕眼珠的人生下棕的小孩可能性大,但也可能生下蓝。2、社会科学研究关注的是总体而非例外。四、社会科学研究的失真1、常识陷阱人类具有与异性配偶的本能(人类并无与异性配偶的本能。性选择完全是后天习得的。事实上,如果本能指从父母身上继承下来的复杂的行为模式,那么人类根本没有任何本能)下层阶级青年比中产阶级青年更容易犯罪(下层阶级青年并不比中产阶级青年更容易犯罪,只是后者被捕的可能性较小,因而在法律部门统计资料中出现的频率低罢了)接触色情文学使人容易在性方面犯罪(实际上性犯罪者中接触色情文学的并不比其他人多。色情文学不仅不会鼓励人们在性方面犯罪,相反还为有些人提供了一种宣泄途径)所有社会都存在浪漫爱情(一些社会里人们根本不知道爱情这回一,一些社会则被视为荒谬可悲的事)让自己的妻子与朋友同床是不道德的(在一些国家中可以在某些仪式或节日中发生婚外性关系。如在婚礼中将妻子借给某些特定的个人可能是婚礼的一部分。而在阿拉斯加中部的爱斯摩人和东非的巴希玛人,如果主人不让过夜的客人分享他的妻子就会被认为不好客)发生纠纷时丈夫比妻子更可能杀害对方(丈夫虽然一般体力较强,妻子则更可能使用致命性武器)四、社会科学研究的失真2、观察的不准确性一个美国游客在法国遭到几个陌生人的无礼对待便得出法国人粗暴无礼的结论,其实那些冒犯者却是一群德国游客。3、价值倾斜偏好找政府的问题医生往往成为有问题的一方往往认为农民工是无辜的4、错误推理有统计资料表明,订牛奶的人的死亡率高于不订牛奶的人,就下结牛奶有害健康地。(其实这是由于订牛奶的大多是老弱病残者)英国学者孟德斯鸠根据他在英国的实际经验认为:“有雾和寒冷的国家特别有利于自杀的发展。”费里和莫塞利也指出:“气温对自杀的倾向有着直接的影响。”有许多东西是看不见的,比如磁场,还有东西看不见,比如天国适者生存,人要适应才能生存,如何适应?那就得拿起武器5、选择性观察假如某人被安庆人欺骗,往往会形成安庆人不诚实的印象,他可能专门去注意安庆人的不诚实行为,而忽视诚实的安庆人和不诚实的非安庆人。而当一个安庆人步行四英里他丢在柜台上的钱包,他往往另找理由来解释,比如是借送钱包之机来查看房子,以便下次行窃。6、非科学抽样访问一个游行的队伍的前三个人游行的原因时他们都给出了相同的答案,于是你下出了结论,而很可能后面的人还有各种各样的更为主要的原因样本太小或非随机在1936年大选中通过民意测验正确预言了罗斯福当选。他之所以成功预测是因为科学地运用了定额抽样。随后又成功预测了1940、1944年大选。而1948年却预言纽约州长共和党侯选欠戴维将战胜民主党侯选人杜鲁门。失败的原因在于经历了二战美国人口大量从农村流向城市,而盖洛普对美国人口总体的知识仍停留在1940年。样本中农村人口比例过大,城市居民倾向于投民主党的票,而农村人倾向于投共和党。五、社会科学思维方式1、历史思维2、社会思维3、综合思维4、概化思维1、历史思维“家丑不可外扬”“清官难断家务事”的历史文化与家庭暴力的遏制。含蓄的文化传统与大学生姆指文化及网络聊天。2、社会思维人在江湖身不由己就业难与社会结构、失业与社会制度思想观念转变与社会转型社会问题与社会失范离婚率上升与社会流动加速3、综合思维例:青少年犯罪4、概化思维为什么有些人比其他人更信仰宗教。格洛克调查发现:女人比男人宗教信仰强烈老人比青年宗教信仰强烈穷人比富人宗教信仰强烈单身者比有家庭的人宗教信仰强烈变量中前者比后者在美国更被贬低(更弱势)。格洛克得出结论:那些被剥夺了成功感的人求助于宗教以获得慰籍与补偿。这就是宗教的社会剥夺理论。新教教徒比天主教教徒更容易自杀(新教教规相对宽松,仪式从简,对教徒的控制不如天主教)单身比已婚没有子女更易自杀没有子女比有子女更易自杀……缺乏社会整合导致自杀六、社会科学研究选题承续性课题(小题大做)再生性课题旧课题在新的时空里研究,如第二代独生子女、第二代农民工、第二代留守儿童旧课题在新的视角中研究旧课题用新的方法进行研究热门性课题(政策、新闻如恶搞、愤青、艳照门、生命教育等)创见性课题(新的观点)开拓性课题(从未涉足或被遗忘的课题如关于卖淫的合法化、脑死亡立法等)七、社会科学概念构建1、日常用语中引进+加工(帮、团伙/愤青/断裂)2、其他学科中移植(渗透/张力/社会价值参照系(血缘、等级、官本位、金钱)/角色(丛)/畸变)3、从经验观察中创造(失根/游牧化生存/情感荒漠化/社会隐关系:朋友关系中的隐私胁迫关系(平等关系中的不平等关系)、上下级中的老乡关系(不平等关系中的平等关系)、表面上的甲领导乙实际乙控制甲(正常关系中的颠倒关系)/差序格局/越轨)4、从已有概念中创造相关新概念(初级群体与次级群体概念,人格与国格,实力与软实力,污名化与去污名化)5、从国外文献转译中创造(丁克家庭DoubleIncomeNoKids)七、社会科学理论构建1、演绎方法(从假定项推论未知命题)优点突出了科学理论的逻辑一致性特征缺点前提的可错性,从而导致有可能不能有效地解释具体现象。假定项如果是真实的,那演译出来的命题也都真实的,无须检验。SMMPSP凡人皆有死,苏格拉底是人,苏格拉底是要死的。假定项如果不知是否真实,那演译出来的命题须检验。研究假设:男
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