不屈服于命运的(七篇)

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不屈服于命运的作文篇一

一、山溪

从细小泉眼，汇成的一条山溪，它嬉笑喧嚣着从山脚流淌而过，玩世不恭的它却也被命运耍弄。

它流经过大量池塘。湖畔。水库，它们以不同的方式诱惑着山溪――池塘的欢愉与活力；湖畔的妩媚与妩媚；水库的沉重与绮丽……山溪靠着一个信念，始终抵挡着来自池塘。湖畔。水库的诱惑。它要寻觅到最宽广，永远不会被蒸发枯竭的地方。

于是，他冲破一切障碍，冒死的向前流淌着。流淌着……终究，在第ｎ百次醒来，阳光照射在山溪仅剩三分之一的河躯上，它明明看到眼前是一片汪洋。海浪汹涌的翻滚着，用力的拍打着礁石，飞溅的水花如三棱镜般反射出刺眼的阳光。它欣喜的。毫不踌躇的拖动起疲惫的身躯，缓缓流向其中。再它触入海水的那一刹那间，它感到了灵魂的升华，仿佛所有的浪花都在为它喝采。欢呼。

山溪达到了目的，最终没有没入命运的掌控。一路走来，却不知，命运的花瓣已在那被溪水滋润过的土地上露出轨迹。

二、匕痕

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复反……〞昔古英豪荆柯刺秦失败，孰不知，他不悔，太子丹不悔，那断锈之匕更不悔。

秦王殿前，匕首露出锋芒。在匕首被刺出的刹那间，握它的那只手忽而无力，反被抛出，被死钉在石柱上。宝匕看到了主人空虚。无助的双目，心，必然在滴血。

亦冷亦凉，宝匕还在石柱之中，任空气将它腐蚀，任灰尘将它掩埋，心中已是一片死寂……

它不知，命运的花瓣，在那只手将它提起之时早已腐烂枯萎。宝匕出自人手，亦毁于人手，柱上匕痕便是它命运的轨迹。

山溪也好，宝匕也罢，两种不同的事物都拥有过自己的命运，它们与命运之间存在着控与被控。无论如何，它们都在现实中留下了自己命运的轨迹。只是结果不同罢了。

生活中，我们又能使命运留下怎样的痕迹呢？期待＝未知……

不屈服于命运的作文篇二

有一特性子特别急的年轻人去访问一位朋友，他事先没跟朋友联系，就来到了朋友家的楼下，然后按响了朋友家的对讲门铃。门铃响了两声，他听见里面似乎没什么动静，他等不及了，就想返身回家。刚走了几步，他又觉得就这样转回去不甘心，于是又回到门口来重新按门铃。这一次他还是没有足够的耐心，门铃只响了两下他又等不及地转身离开了。但是刚走了几步，他又倒回来。

如此反复了五六次，最终他想是不是自己太没耐心了，应当可以多等一会儿。于是，他走到楼门前。门铃一响，他突然觉得脖子一凉，浑身上下被冷水浇了个透!

原来朋友一直在家，几次来开门都发现外面没有动静了，他怀疑有人有意捣乱，就从楼上的窗台往下面的门口泼了一瓢冷水作为报复。

听到这人故事后我们总忍不住一笑，这个可怜的年轻人为他的急躁付出了代价，被淋成一只落汤鸡。

这样没有耐心地去按朋友家的门铃会被泼上一瓢冷水，那么假使我们这样去按命运的门铃，又怎能被命运迎头浇上一瓢冷水呢?

看看在我们的生活中，我们是不是经常表现出如此的急躁和没耐心呢?我们是不是在重复演算一道数学题时，每次都在将要得出正确答案的前一个步骤放弃;我们是不是在刚刚坚持认真学习几天后，就埋怨这种努力没有成效而退缩……

我们在生活中急功近利，不愿为任何一种尝试付出更多努力，我们反反复复进行同样的寻觅，却总不愿用这反复的时间在某次寻觅的过程中多坚持一会儿。

朋友，在命运的.门前你不妨拿出一点耐心，在等待结果的时候，哪怕多等一天，多等一小时，多等一分钟，状况或许就会截然不同，在通往成功的路途中，哪怕多付出一滴汗水，哪怕多走过一个拐角，哪怕的经历一次次坎坷，只要你能坚持住，请相信成功就在你看见的地方!

不屈服于命运的作文篇三

公园的长椅上，一声又一声讥讽的笑声刺入小男孩的心窝。“看那双鞋子，你从哪儿捡来的?〞，“你看，你的脚趾头正向大家打招呼呢!〞，“喂，你怎么那么不友好?你的脚趾已经向大家笑了〞。

他穿着“开口笑〞的鞋子，鞋带垂在地上，本应乳白的球鞋却像从泥坑里捡来的一样脏，他的左膝盖露了出来，头发像零乱的鸟窝，谁知他上一次洗头是一个月前?一年前?或者从出生到现在就没洗?唉，烦人的问题，不想了。相比起来，他身上那白色衬衫却显出九成新。看起来他去富人家转过一圈。

小男孩起身离开，他不希望再让讥笑之刀再度插入心窝。他走到一座石头小桥上，心中似乎已经准备跳河自杀了。他大胆的站到桥边上，准备跳下去，但又踌躇不决。过了一会儿，他渐渐走到了另一张长椅上，看到有一个衣着绮丽的男孩。男孩静静坐在另一头，打量着衣着绮丽的男孩儿。

他的鞋子是今年最新款式，棕色的裤子，蓝色的衬衫，头发上散发着草莓味。看来他昨天刚用草莓味洗发液洗头。

那个富贵男孩儿也用目光打量着贫苦男孩儿。最终，富贵男孩儿的目光停在他的“开口笑〞的鞋子上。

男孩儿发现另外一个男孩儿在看自己的鞋，起身跑到一棵树后，身体靠在树上，看着自己的鞋子，他脱下鞋子。他脱鞋干什么，莫非他已经受够了鞋子惹来的嘲讽，准备扔掉它了吗?小男孩儿用手套入鞋子中，扮演两个角色，对起话来。

“这不公允〞。

“怎么了?鲍勃。〞

“苏菲，为什么我们这么贫苦?〞

“鲍勃，或许是由于我们出生贫苦?〞

“不，不可以，不公允，我要富贵，我——要——富——贵。〞

“我也一样。〞

男孩儿，一眨眼发现自己变成了另外一个男孩。那个男孩儿在草地上欢呼雀跃地玩耍，穷男孩正纳闷时，一个老妇人推着轮椅来了，穷男孩不相信他的眼睛，富男孩不能走路。他被老妇人扶上轮椅推走了。穷男孩后悔地咬牙，用手捶扶手。富贵男孩儿的欢呼声又一次刺入穷男孩儿心窝。

不屈服于命运的作文篇四

三毛，一个家喻户晓的名字。他的故事感动了多少人，他的故事改变了多少人的命运。

三毛的命运是凄凉的，是黑暗的，三毛从出生就没见过他的爹娘，他单独一人四处流浪，四海为家。

尽管他的命运是黑暗的，但他有不屈服于命运的精神。他做过清洁工、卖过煤、做过义工……他以他的勤劳的双手养活自己，他用他的奋斗来改变他的命运。

一个寒冷的冬天，他到一位地主家做小工，替主人端茶倒水做苦工，一次主人让三毛给他倒茶，可桌子太高了，三毛又矮小倒不到，他站到了椅子上，可还是不防备洒到了椅子上，三毛被主人辞退了。大街上寒风吼叫，三毛单独一人走在街上，那弱小的身躯蜷缩着，艰难地想前走，那弱小的身体好像随时都会被无情的大风吹走，但他的脚步看起来是那么地顽强。

类似这样的事数不胜数，在三毛看来只不过是家常便饭。三毛换了沙锅内白份的工作，还一次又一次地受到地主家的毒打。但是，他仍不怕劳苦，顽强不移，他相信总有一天他能找到爹娘，得到温暖，改变他黑暗的命运。

三毛的故事无人不知，它告诉我们：人的命运不是以身具来的，不是上天决定的，每个人的命运都是把握在自己的手中的。

假使说生命是一首歌，那么挫折则是其中必不可少的音符；假使说生命是一片大海，那么挫折则是其中必不可少的一片浪花。只有经历风雨，才能见到彩虹；只有搏击长空，才能展翅飞行；只有辛勤耕耘，才能得到丰收；只有努力奋斗，才能取得成功。

我们要学习三毛，要有不屈服于命运的精神，用努力奋斗，来反转未来的命运。

不屈服于命运的作文篇五

每一个人的命运都是由你自我把握的。怎样把握好它，就看你是怎样对待它、对待它、培养它的。有这样一句话：“知识改变性格，性格扭转品质，品质决定命运。〞可见知识是能够改变一个人的人生道路。

知识能够启迪你的聪慧，开启你的心胸，开阔你的视野。我在畅游音乐天堂的途中深有体会。

在我初步领悟古筝的时候，并没有深入的了解古筝，也没有揣摩、领悟乐曲所表达的意境，只是一味地模仿，把乐曲按部就班的弹奏出来，老师也总是批评我的演奏就像一杯无色无味的白开水，没有任何感情色调，缺乏感染力。

记得在领悟《浏阳河》这首曲子的时候，每次去还课，老师听罢曲子不由地叹道：“你没有深入的明白这首曲子，更不用说演奏出它深层的内涵了。假使你了解了解乐曲的背景，创作时所处环境，再来演奏它，可能效果会更好一些的。〞

我听后，立刻回家查找关于《浏阳河》的资料，并细心的研读、深究，领悟其中的意境。还找来了一些名家演奏的旋律，细细凝听。这方面的知识给了我很大的启迪。果真不出所料，演奏效果大大提高，表现出了浏阳河在静、动时的迷人景象。最终获得了老师的好评。

这次知识的启迪改变了我对音乐的认知，使我在以后的领悟上得到了很大的帮忙。也能融入自我的情感与内涵。我的发奋最终没有白费，在全国“新星杯〞第四届电视艺术新星活动中荣获“XX十佳〞和“全国优秀选手〞的称号；在全国电视艺术风采大赛中荣获XX赛区银奖及全国银奖；在首届XX演艺大赛中获得二等奖。

由此，有了知识，我的艺术生活得以延续；有了知识，我的艺术生活充满了活力。

不屈服于命运的作文篇六

梅花不屈服于刺骨的酷寒，持坚韧态度，才得以在雪地中美丽绽放;荷花不屈服于污泥的雕琢，持高洁态度，才得以在池塘中亭亭玉立;雄鹰不屈服于蜕变的痛楚，持顽强态度，才得以在天空中自由飞行。一个人的态度往往决定着他的命运。

积极向上的态度可以使人的一生充实。

人的一生，是一个不断学习的过程，是一个不断磨练自己的过程，著名的音乐家贝多芬一生遭到数不清的磨难，贫困，失恋，甚至耳聋，几乎毁掉了他的事业。可贝多芬并未一蹶不振，而是积极向上，持乐观态度，向“命运〞挑战，最终写出了它的最宏伟乐曲《命运交响曲》。贝多芬没有向命运屈服，没有向自己的种种窘境低头，积极向上，乐观使他的一生充实，使他的一生被人们所称赞，我们也应当做到积极向上，乐观，使自己的人生充实而不使自己悔恨。

高洁的态度可以使人的一生清正廉洁。

陶渊明的“采菊东篱下，清闲见南山〞写出他对大自然的爱好，对腐败官场的鄙弃。他清闲自满的高雅情调，使大量人羡慕。但这些人往往做不到，由于他们放弃不了官场的诱惑，不能做到清正廉洁，不能对自己的命运持高洁态度，陶渊明的一生高洁傲岸，游于田园之间，使他的人生精彩而辉煌。

顽强的态度可以使人的一生走向辉煌。

当生活用铁环把你紧紧箍起来的时候，顽强是一件荣誉的事情。史铁生原本是一个生龙活虎的小伙子，然而灾难却降临到他的身上，他沦落到要在轮椅上困度终生。这种不幸降临到谁的身上都是无法承受的生命之痛。史铁生发出了对生命的拷问——我为什么要出生?在经过了拉锯式的思想斗争后，他对生命的欲望猛烈起来，且以骄人的成绩顽强着自己的追求，他的这种精神，这种对生的猛烈欲望值得我们学习，不屈服于命运，与命运做顽强斗争，使自己的生命绽放光芒。

人的旅途中有大量困难，有大量挫折，只要我们不向命运屈服，一样可以活出自己的精彩，态度决定高度，心态影响命运。

不屈服于命运的作文篇七

古之众人，信命者为多。今之世人亦如是。

自古至今，宿命为正统。宿命者，安于命也。因此不得志者感曰：“命也!〞不得富贵者曰：“富贵非吾命!〞事不得成者曰：“天欲亡我，非战之罪。〞由此观之，此人也，皆不得志者，将己之过推于天，不鉴于己身。如若得志，亦将功推于天乎?否。项羽者，捷战无数，并非言天功，只言己勇力过人，有万夫不当之勇。然至周边楚歌，则仰天长叹：“天欲亡我，非战之罪。〞今者观之，非籍之过乎?是也。

信“生死有命，富贵在天〞者，皆非得志者。方宿命为正统之时，亦有人言：“命为天定，但可改。〞此人者，信命而不为命所困。孟子言：“君子不立乎岩墙之下。〞天欲亡尔于此时，不避也。然不为所困者，造命也。

今之众人，喜卜卦，若得上签则信其命，且顺命，此为宿命;若得下签，则问有何可破，此欲造命。由此观之，当动于己之利，善，则宿命;恶，则造命。

信造命者擅长宿命者。印尼之波，死者过万，若信此为天所定。将有此一祸，外不加救，内不自救，死者何止百万。波所出，上为天灾，然不救则为人祸，怨不得天。于己身，得一小祸，则言：“天欲如此，吾只得顺天。〞此则永不得志。造命者则不同。勾践者，一国之君，险为亡国之君，若为宿命论，此非天欲亡之。然其不为之所困，后而为霸。“天将降大任于斯人也，