庆国庆小故事

庆国庆小故事篇一：庆国庆小故事】服装的革命50年来，中国人最显著的变化是什么?是服装。把服装的变化称作“革命”并非小题大作。从六七十年代过来的人，大概都没有忘记，中国公民穿衣服，无不打上时代的烙印。50年代风行列宁装和“苏联大花布”，那是我们谦虚而虔诚地向“老大哥”学习的标志，“老大哥”也太不仗义了，“苏联大花布”1尺缩2寸，吃过亏上过当的老一辈人至今仍记忆犹新。我们吃了人家的亏，还硬是不敢叫苦，我们的物质实在是太匮乏了，我们的国力实在是太脆弱了。60年代，“全国人民学习解放军”的号召一出，黄军装开始在社会上走俏。尤其是年轻人，以穿“黄”为荣，托亲告友，弄不到军装也要弄顶军帽戴戴。我的家乡有一位农村姑娘，订亲时非要婆家给买一套林彪穿的那种黄呢子军装不可，她是从年画（照片）上看到的。老公公四下里打听，哪里也买不到，最后来到武汉，见到卖衣服的店就钻进去问，卖不卖林副主席穿的那种黄呢子衣服?营业员都笑他。他的行动引起了民兵小分队的注意，遂把他抓起来盘查，幸亏他是代贫农两代要饭，才没惹出大的麻烦。到了“工人阶级领导一切”的时候，社会上男女竞穿工作服。男不男，女不女，老少不分。一个民族连穿衣服的自由都没有，还会有思想和情感的自由吗?其实，中国人穿衣服捉襟见肘，说来说去还是因为太穷了。文革期间，布票和粮票就等于是中国老百姓的命根子。中国与日本恢复邦交正常化以后，从日本进口了大批化肥，那种化肥袋是尼龙布的，上面印着“日本尿素”的字样。精于俭约的农村人发现日本化肥袋可以做衣服，又便宜，又结实，正合贫困者的消费胃口。怎奈求大于供一般人很难弄到。于是，农村传开来一首顺口溜：“大干部小干部，八毛钱买条裤。前面是‘日本'，后面是‘尿素'。染黑的染蓝的，就是没有社员的。”现在回味这首民谣，你是可笑呢?还是心酸呢?但是，生活在那个时代的百姓，能弄到一条“进口”“尿素服”，可是打心眼里往外高兴呢!贫困决定了中国人穿衣只能满足于遮羞，御寒尚未尽人意，哪还谈得上美化?真正可悲的是，我们曾一度以此为荣。国门打开以后，我们的生活方式生活观念被现代文明冲击得稀哩哗啦，首当其冲的便是服装。于是占统治地位的灰、蓝、黑及“军用黄”形成的色彩定势乱了阵脚;中山服、干部服、中式便衣溃不成军，西装、茄克衫、牛仔服、运动衫、旗袍、t恤衫、太子裤、休闲服……和平共处，各领风骚。说来有点滑稽，十年动乱结束之后，最先参与“服装革命”的，不是那些有身份有地位的社会名流，而是那些无业、待业或不务正业的毛头小伙和黄毛丫头们，他们大胆地把牛仔服、喇叭裤引入我们的视线……80年代初我在中学当老师，我一看见班上十几个穿喇叭裤的男女同学，气就不打一处来。忍无可忍之际，我亮出了“红牌”，把“喇叭裤”全部赶出教室，勒令他们：不换装就禁止入校。当时，在社会上，牛仔服、喇叭裤成了痞子的“身份证”，整个民族都不能接受他们。然而，十几年后，我也穿上了牛仔服，感觉挺不错，味道好极了。告别清一色的服装，首先要告别清一色的思维。穿衣的变化，实质上是中国人生活观念生存状态发生巨大变革的最生动体现，这难不是一场意义深远的“革命”吗?服装革命最先从广东、福建一带沿海城市兴起，因为，改革开放最先给那儿的人们带来了经济上的实惠，也提升了他们的精神欲求，在满足温饱之后，他们开始追赶世界服装潮流。一个时期内，南国男靓女的服饰成了中国青年竞相仿效的时尚。站在服装潮头的是少少女，最缤纷灿烂的是女人和儿童。年轻人穿衣不仅注意季节的变化，而且充分展示个性，想穿什么就穿什么，全凭个人兴趣。中老年人也不再满意那呆板的款式和单调的花色，买衣服挑挑拣拣，刺激得一些服装厂家变着法子适应他们。社会上流行着一种说法：“越老越俏”思想上的解放，经济上的改善，犹如两个轮子，推动社会向文明和现代化挺进。从特定意义上说，服装新潮与否，是一个地区开放水准的重要标志之一。人人爱美，无疑是社会的最大进步，中国人摆了“左”的思想禁锢，走出贫穷的阴影，一天比一天鲜活起来，服装色彩越丰富，社会越美好，服装款式越多样，社会越文明。再过50年，正是我国第二步战略目标实现之日，你只要看看中国人的服装，就会明白，我们的民族进步到了一个什么样的时代。我们期待着那一天早日到来。【篇二：庆国庆小故事】2015-08-2618岁的她是重庆某信息工程学校的大学生。自从那天下午，她偶遇一位八十多岁的老婆婆，答应会常去探望她之后，这个家境窘困的女孩的周末便跟其他学生不同了：她周末时到学校附近的那家农家乐干传菜的活儿，打工一【篇三是3庆元国•［庆小故事】长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫。它讲述了一个13岁的小红军在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋