广西柳江县白芷洞石器时代文化遗址

广西柳江县白芷洞石器时代文化遗址

白莲洞位于广西柳州西麓白石山南麓。它位于该州以东109度20分钟和以西24度15分钟的中心。它距离市中心12公里，距著名的柳江人的化石挖掘点约2公里。1956年裴文中教授率领考察队在广西调查巨猿时发现此洞,曾于洞内扰乱土层中发现零星的文化遗物,后由贾兰坡教授鉴定,认为这些文化遗物“属旧石器时代晚期”,自后又陆续进行了小型清理和发掘,时有文化遗物和动物化石发现。1981年4月起,北京自然博物馆和柳州市博物馆联合发掘队在此进行较大规模的清理和发掘,获得大量的动物化石与文化遗物(包括人牙化石两颗),经各方面专家的配合研究,确认这个洞穴是文化遗存十分丰富的石器时代文化遗址。白莲洞遗址所在的白面山高出附近的溶蚀平原面约152米,系由石炭系灰岩和白云岩构成,白莲洞分外厅和其后的长穴道两部分。前者实际上是一个半隐蔽的岩厦式洞窟,洞内富含文化遗物的堆积物层序清楚,厚约3米多,洞穴东侧的主堆积可划分8层,西侧可划分10层,前者以第7层(厚钙华板)为界,其上为灰黄色堆积物,其下为红色堆积物。西侧堆积物的第二层亦为厚钙华板,在洞穴中部,两者(东7层与西2层)似可联为一体,成为划分整个堆积物为上下两套的标志。该钙华板以上为一个时代,其下(包括钙华板在内)为另一时代。堆积物中包含十分丰富的动物化石,是为食物残渣。螺壳密集,愈接近上层,螺壳越多,种类有:双棱田螺、李氏环棱螺、乌螺、大蜗牛、道氏珠蚌;鱼类化石以喉齿为代表,有鲤鱼、青鱼,此外还有两栖类的蛙、龟鳖类的陆龟和鸟类肢骨残段。哺乳动物残破碎骨甚多,在东部堆积采集1500件,西部下层堆积2000件,牙齿化石多为单颗牙,东部采到150枚,西部240枚,哺乳动物化石已鉴定出23种(尚有鼠类,种属待定),上下两套堆积物中,哺乳动物群的成员相同的有:竹鼠、野猪、水牛、斑鹿、赤鹿、鹿、羊、蝙蝠、猕猴;不同的,上套堆积中尚有金丝猴、貂、果子狸、狐、秀丽漓江鹿,下套堆积中有豪猪、化石智人、熊、猪獾、大熊猫、水鹿、中国犀、剑齿象。白莲洞内目前只找到两颗人牙化石,均出自西剖面第七层中,这两颗牙化石程度较深、保存状况较佳,个别性状上虽具一定原始性(RM3,青年女性,齿冠基部有齿带痕迹,另一LM3为中年男性个体),但基本性状与现代人无显著差异,属智人型,是化石智人的晚期代表。据此,白莲洞的堆积物中显然包含两个动物群的动物化石——东侧主堆积中为“现代哺乳动物群”,西侧为“含化石智人的大熊猫、剑齿象动物群”。它们的时代分别是全新世与更新世。主堆积中文化遗物与遗迹十分丰富,遗址中有烧火坑残迹两处,处于西剖面第五层。文化遗物:在大量的哺乳动物碎骨中发现有骨、角器,上有磨削加工的痕迹,两件穿孔小砾石可作装饰品,发现两件磨制石器,一为通体磨制的石锛、一为磨刃石斧。原始绳纹陶片仅仅出现在堆积物的最顶层的钙华板中。打制石器是本遗址中最丰富的一类器物,总共获500件之多,可供详细研究的为258件,包括石核、石片、具使用痕迹的石片、各类加工成型的器物等。依石料、制作方法和用途,打制石器可分两类:一类是由黑色燧石制作的小型石器,以石片工具为主,它们主要出现在西部大钙板(第二层)以下的堆积物中,而在东区上螺壳层中很少;另一类是砾石工具,由砾石和砾石石片加工制作的大型石器。根据各层出土的器物和堆积物的性质,主堆积物诸层可划分为若干组:1.东1层,东区主堆积物最上层钙板中含原始陶片、螺壳和炭屑。2.东3、4层,灰黄色螺壳堆积,含原始磨制石器、磨制的角、骨器和穿孔装饰品,打制石器以砾石工具为主,燧石小石片制品极少,有用火遗迹。3.东6层,含螺壳的棕色亚粘土堆积物,含“重石”和砾石工具,有用火遗迹。4.西2、3层,含螺壳的黄褐色亚粘土堆积物,其上部胶结为钙华板,含磨制小砾石刮削器、大量由燧石石片制作的小石器(包括箭镞);少量砾石工具,有用火遗迹。5.西5、7层,堆积物中螺壳极少,到第七层则缺如,无论小石器或砾石工具多具旧石器风格。上面的这一分组,与堆积物本身按岩性分层以及所含哺乳动物群的不同有一定对应关系,似可以横贯全厅的厚钙华板(东7层,C14年代为距今1.16万年)为界,其上为含螺壳文化层,以大型砾石工具为主,含少量燧石石片制品;其下(包括钙板在内)堆积物中以燧石制品为主,砾石工具少见。后者本身进一步又可划分两组,上组(西2、3层)出现磨制小刮削器、粗制的“重石”、燧石石器具细石器特点;下组(西5、7组),打制石器具旧石器风格,堆积物中螺壳缺如,含第四纪哺乳动物的灭绝种。在这连续的五组文化层中,以下各具特色的器物出现顺序是:典型的旧石器→原始穿孔砾石,小燧石石器→粗犷的砾石石器→原始磨制石器→原始陶片。值得注意的是,燧石小石器虽非采用典型的间接制作法,之所以视作“细石器”,是因为采用了类似云南大那乌细石器中所见到的“砸击法”制作而成。加工精致的器物中有箭镞和辐刀,表明此时期狩猎活动相当发达。穿孔砾石因大小有多种用途,如石锤、石网坠、重石,甚至装饰品。白莲洞出土的此类器物似作重石,即加诸于挖土棒上,用作原始的播种农具。磨刃石斧的出现是磨制技术应用于砍伐工具的表现,为工具进化史中的大事,与此同时,砾石工具中出现多种类型的砍砸器,它们与砍伐树、加工木竹器有关,砍树是为了开辟耕地,它与原始农耕活动有关。陶片的出现跟定居生活、储藏农产品与蒸煮食物相联系,一般地说,它可作为新石器时代的标志之一。根据北京大学C14与铀系法年代测定结果:东1层～0.77万年、东2、3层～0.80万年、东7层～1.16万年、西2层～1.90万年、西4层～2.67万年、西6层～2.80万年、西10层～3.70万年,由此参照,白莲洞洞穴堆积的三组文化层可作如下划分,并代表三期文化:Ⅰ期(5)——旧石器时代晚期文化Ⅱ期(4、3)——过渡期(中石器时代文化)Ⅲ期(2、1)——新石器时代早期文化白莲洞1期文化——石片石器组合中,旧石器风貌的器物占主要成分,制作精致,修理规整,然而大型砾石石核工具所占比例不大,只有砍砸而无敲砸器。燧石小石片制作的器物已有出现,但不是主要的。此期白莲洞人主要以狩猎、采集为生,能捕获大型兽类。本期文化的人类化石代表为柳江人和白莲洞人。白莲洞Ⅱ期文化——粗犷的单面修理的砾石工具是这一过渡期间白莲洞与其它洞穴遗址的共同特点,燧石小石器大量出现,是从旧石器时代晚期延续发展而来,器物中有箭镞与辐刀,表明这期间狩猎活动发达。伴随众多的螺壳,出现敲砸器,表明捕捞活动的加强,“重石”和大量的砍伐工具的出现应与原始农耕活动的萌芽相联系,可以认为,在发达的狩猎、捕捞与采集活动的背景上,原始农耕活动已开始萌发,这一经济形态的转化过程,产生于更新世和全新世之交的前后,是一个相当漫长的过程,时间跨度在数千～一万年间,其人类化石代表为大龙潭下层文化层中大龙潭人骨。白莲洞Ⅲ期文化——捕捞活动依然发达,但磨刃石斧与砍砸器等这些砍伐工具的涌现,重石制作水平的提高,原始绳纹陶片的出现表明生产性经济已替代掠夺性经济,人类进入了新石器时代。根据白莲洞三期文化连续发展的趋向,重新估价和划分华南地区的石器时代遗址如下:与东南亚“和平文化”的关系需要深入进行对比研究,这里仅是一般性的讨论:“和平文化”曾被分为三期文化,其早期文化相当于“中石器时代”文化,据戈尔曼和张光直等专家的意见,“和平文化”的特点在于:①单面加工制作的砾石工具与砾石石片工具占主位,有磨石、石器中无石叶及“莫斯特型石片”,也缺细石器,在其表层出现磨刃石斧和绳纹陶片,②以现代贝类、鱼类及中小型的动物为生,③居所多在岩溶地区和靠近溪流的岩厦里,④此期的人骨上显示大洋洲尼格罗人种的特点。裴文中在研究广西武鸣、桂林洞穴的材料指出,鉴于伴生动物均为现在种,化石石化程度浅,同时文化遗存中有穿孔砾石、磨石、砾石工具和表面带刻纹的石块,而无局部磨制过的工具和陶片,故将之与印度支那的Bacsonian文化相比,认为应属Pre—Bacsonian文化即中石器时代文化。不少人将华南地区大部划入“和平文化”领域内。将白莲洞的材料与“和平文化”早期相比,确是可相比较的,但也不能不看到,还存在不小的差异:①白莲洞堆积中有众多的细石器风貌的黑色燧石质小石器;②具有较长时间跨度的连续文化层,可供追溯其发展程序;③砾石石片工具的特殊制作法(“白莲洞法”)。裴文中教授50年前提出一个关键的课题:广西中石器时代的文化究竟是印度支那中石器时代文化的前驱呢,还是后者的不同地理类型?从白莲洞的文化遗存特点和年代测定显示的古老性看,无论在文化特点或人类