《伊利亚特》的语言特色

《伊利亚特》的语言特色

本文在分析伊丽亚特语言的特点的基础上，从语言的角度考察了伟大史诗《哈马》的不朽魅力。《伊利亚特》中多次出现比喻的修辞手法,尤以明喻最为精彩纷呈、引人入胜。在《伊利亚特》中,“狮子”、“野猪”、“黑夜”、“风暴”等意象广泛地用来修饰战士和战争等元素。在第七卷中,诗人形容埃阿斯和赫克托耳“像生吞活剥的狮子或蛮力无穷的野猪一般”,两位勇士奋力出击的形象跃然纸上。异曲同工地,诗人在第五卷中这样形容最猛的斗士们:“像一群狮子,生吞活剥,像一群野猪,是的,蛮力无穷。”荷马认为,一位骁勇的斗士应该防守(反击)莽如野猪,进攻猛如狮子。不过,狮子亦可指站守的勇士,如第五卷中的埃阿斯一样:“跨站尸躯,像一头狮子”。在描写战争的阴霾即将散去时,诗人以奥德修斯的口吻讲说:“黑夜涉过长途,黎明正在进逼”。在第十一卷中,诗人借助一个四行的明喻对赫克托耳的强悍作了出神入化的描写:“此君杀死他们,达奈人的首领,随后扑向人马聚集之地,像西风卷起飞旋的狂飙,碎荡南风吹来白亮的云翳,掀起汹涌的浪水,借助了强劲的风力,高耸的涛峰扑下,撞泼飞溅的沫星;就像这样,赫克托耳砍落片片人头,纷纷落地。”明喻式的特色鲜明的语言是对情节式语言的装扮和糅合,对于听众与读者饶有兴致地欣赏诗歌起了推波助澜的作用。在第十二卷中,“两位埃阿斯来回巡行在墙内各处,敦促兵勇前冲,催发阿开亚人的骁勇”,“他俩一番呼喊,催激阿开亚人战斗。犹如一场大雪,在冬日里落地飞纷,谋略者宙斯挥洒飘舞的箭矢,他的,耀示凡人,催眠风力,让雪片猛冲,覆盖山丘里叠起的峰峦和岩壁突峥,覆盖多草的低地和农人的田野肥丰,遍洒港湾和滩沿,漂落在灰蓝的海水波纹,只有汹涌的长浪冲破封围,其余一切均被白帐罩蒙,顶着宙斯卷来的雪花密沉。”后面较长的明喻无疑是对前面埃阿斯所“催发阿开亚人的骁勇”的最好注解。诗人运用一个雪的比喻形象地烘托出战场上万矢齐发的宏大场面,给人以视觉上的强烈冲击,升华了故事情节的可读性,丰富了所叙场景的表现力,实为诗人匠心独运的生花妙笔。《伊利亚特》中不乏大场面,每每吟诵至此,荷马往往能找到一组恰当的比喻为这些场景增色不少。给我印象最深的一处出现在第二卷中,为了向听众和读者们展示希腊联军整装待发的浩大阵容,诗人使用了长达三十行的明喻以达到锦上添花的效果。譬如:“宛如不同种类的羽鸟,有野鹤、鹳鹤和脖子颀长的天鹅,生活在考斯特里俄斯河边,飞翔在亚细亚的沼泽,这里,那边,展开骄傲的翅膀,然后集群停泊,整片草野回荡着它们的喧响阵阵;就像这样,来自各个部族的兵勇,走出海船营棚,蜂拥到斯卡曼德罗斯平原,使土地承受人脚和马蹄的踩踏,发出可怕的吼声。他们在花团锦簇的斯卡曼德罗斯平原摆开战阵,数千之众,像春天的绿叶和花丛。”上述段落兼富视听的美感,音乐性强,是荷马史诗中具有代表性的语句。荷马在《伊利亚特》中熟练运用多种表达方式以向人们传授由他所精心构筑的这部鸿篇巨制。诗人大量地使用叙述来推进故事情节持续向前发展。如在第五卷中,诗人以简洁的诗行引出卡尔卡斯的登场:“他言毕下座,人群中站起了塞斯托耳之子卡尔卡斯,行家,释辨鸟踪的本领无人赶超,他通知一切,过去、当前、将来,无事不晓,引导阿开亚人的舰队前行,在伊利昂登陆,凭借福伊波斯·阿波罗的卜术,给他的神妙。”诗人的叙述风格简洁而不失生动,完整而灵活。再如:“所有神和驾驭战车的凡人都已酣睡整夜,但宙斯却不曾享受睡眠的香甜,他在思考如何使阿基琉斯获得荣誉,将成群的阿开亚兵勇杀死在船边。眼下,合他心意的最佳举措是派遣凶险的梦幻,给阿特柔斯之子阿伽门农传送令言。”几句诗勾勒出夜色之中大神宙斯的用心险恶与煞费苦心。诗人常借角色之口发表议论,这些议论常涉及哲学,往往流露了诗人对于人生、神灵、战争、悲喜等的执着探求和苦苦思考。“谁个服从神的意志,神明也会倾听他的心想。”荷马作为一个沉郁的哲人,首先是一个神学家。在《伊利亚特》中,神有着与凡人别无二致的行为方式,他们吃喝玩乐、争吵不休、像人一样地为了利益而战斗。至于神的不死性,荷马宁愿相信是人的魂灵性使然。神无异于命运的种种具象,像一双双看不见的大手,操纵着凡间的一切。“宙斯给我俩注定可悲的命运,使我们的行为,在今后的岁月,成为后人诗唱的歌谣。”诸如此类的谶语表征了诗人对于人间苦难根源的结论一—人各有命。同帕里斯私奔是海伦的命运;肩负特洛伊人众望力克群雄然而命丧阿基琉斯枪下是赫克托耳的命运;经历好友死亡最终痛下决心力挽狂澜是阿基琉斯的命运。《伊利亚特》作为一首久负盛名的诗歌,较之议论性和哲理性而言,其抒情性当是最典型的特征。《伊利亚特》中人物对白感情浓烈,情绪化强,极富表现力。在第一卷中,悲伤的阿基琉斯对母亲痛诉衷肠:“母亲,既然你生下儿郎,我的一生短暂,宙斯应该给我荣誉,他炸响雷,在奥林波斯大山,大他不给,不曾给我丁点。如今,阿特柔斯之子,强有力的阿伽门农使我受辱,夺走我的礼份,自己霸占。”当奥德修斯怒斥阿伽门农时,他“恶狠狠地说盯着他,说称:这是什么话,阿特柔斯之子,崩出了你的齿缝?”诗人的抒情风格奔放而不张扬、深刻而内敛。与之相比,《伊利亚特》中大篇幅的描写显得浓墨重彩多了。例如,在借海伦的口吻赞美奥德修斯时,诗人泼墨挥毫,寥寥数笔即将一个文武双全、能说会道的奇才形象描摹出来:“当足智多谋的奥德修斯站立起身,他只是木然不动,两眼笔直,盯着脚下的泥土,从不乱摆姿势,拿着权仗前后摆弄,而是紧紧握住,握在手中,像个痴汉,啥也不懂。是的,你可以把他当作一个蠢货、—个怪人。然而,当他亮开洪大的嗓门,语句从丹田冲出,像冬天的雪花纷飞,其时,凡人中就不再有谁可以和奥德修斯比争,我们将不再注视他的外表,带着惊异的眼神。”诗人就是这样一个天生的雕塑家,他的镌刀所过之处,石屑纷飞,留下思想的深邃和技艺的神奇。诗人又像一位阅尽沧桑的画家,既擅长表现英雄个人卓尔不凡的特质,又能举重若轻地展示战场上群英逐鹿的场面。如:“军士们,像两队割手在地里开镰,相对而行,收获大麦或是小麦,在一位富人的农田,手脚麻利,割断一把把茎杆;就像这样,特洛伊人和阿开亚人逼近扑击,双方你杀我砍,谁也不想后退,不愿毁败,头颅顶贴相对,凶狂得犹如灰狼一般,使乐闻哀嚎悲叹的争斗眼见欢欣。”诗人凭借一把神赐的歌喉愉悦着听众们