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助结构助词:之、者、所语气助词:夫、惟、盖【→语气词或语气副词】语音助词:言、薄、爰【→词头?凑足音节?】助1句首语气词☆夫:提起话题,引发议论夫三年之丧,天下之通丧也。(论语·阳货)夫志,气之帅也。(孟子·公孙丑下)☆唯/惟/维:表示希望阙秦以利晋,唯君图之。(左·30)令故敢略陈其愚,惟君子察焉。(杨恽.报孙会宗书)提起话题,发表议论令维鹊有巢,维鸠居之。(诗·鹊巢)惟十有三祀,王访于箕子。(书·洪範)句首语气词2÷“言”十动词言告师氏,言告言归。(周南·葛覃)“其”十形容词/不及物动词北风其凉,雨雪其雾。(邶风·北风)÷“薄”十动词薄污我私,薄浣我衣。(周南·葛覃)这些虚字,古人称作“发语词”、“发声词现代有语法著作称“语首助词”、“语中助词”,多数称“词头”。除“有”外,多见于《诗经》,散文罕见,是否现代汉语意义上的词头,尚难论定÷“言”十动词3助词:与谓词性成分一起组成助词结构,表示谓词性成分指称化。【→结构助词】指称(名词性成分)、陈述(谓词性成分)是语言表达的两个基本组成部分指称化是指陈述成分转化为指称成分。(去陈述性)【→“汝之不惠甚矣”】令*某年某月,郑侵蔡郑侵蔡,是吾忧也吾未闻郑侵蔡也郑之侵蔡,是吾忧也助词:与谓词性成分一起组成助词结构,表示4转指:谓词性成分出陈述转而指称动作行为的施事者或受事者【谓词→名词】自指:谓词性成分没有转指动作行为的施事者或受事者,只是自身一般地事物化,不再是个陈述【陈述→指称(仍具谓词性)】古代汉语的助词是谓词性成分指称化的标记谓词性成分指称化不一定都需要标记,但是助词作为标记能帮助识别指称化朱德熙:《自指和转指》,《朱德熙文集》3商务2019转指:谓词性成分出陈述转而指称动作行为的5古代汉语-虚词助词课件6古代汉语-虚词助词课件7古代汉语-虚词助词课件8古代汉语-虚词助词课件9古代汉语-虚词助词课件10古代汉语-虚词助词课件11古代汉语-虚词助词课件12古代汉语-虚词助词课件13古代汉语-虚词助词课件14古代汉语-虚词助词课件15古代汉语-虚词助词课件16古代汉语-虚词助词课件17古代汉语-虚词助词课件18古代汉语-虚词助词课件19古代汉语-虚词助词课件20古代汉语-虚词助词课件21古代汉语-虚

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