2021年高考语文第一次综合模拟评估卷（三）（浙江专版）（解析版）

2021年高考语文第一次综合模拟评估卷（三）

本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、语言文字运用（20分）

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一是（3分）

A.海马汽车的标识是象征太阳的圆上嵌一个抽象的鹰隼（If）形状，寓意是“旭日东升，鱼昆鹏展翅”，代

表了海马汽车奋发向上、矢志腾飞的企业形象。

B.40年风雨同舟，40年披荆（jTng）斩棘，40年砥砺奋进，我们党引领人民绘就了一幅波澜壮阔、气势辉

宏的历史画卷，谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。

C.初学书法字帖（tie）,一般从楷书练起，选择临摹褚遂良的楷书《雁塔圣教序》，打好基础后，可以

结合王羲之的行书，达到相辅相成的作用。

D.时下，每天都是霓虹流转、光怪陆离，人们都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶着自己的梦想，宁静似乎也成

了一种奢侈（chi）。但我们总该在忙碌之中给自己一个间隙。

【答案】C

【详解】

A.“鹰隼（U）"中的“K”应改为“stin”；

B.“气势辉宏”中的“辉”应改为“恢”：

D.“奢侈（chi）”中的“chi”应改为“chi”。

阅读下面的文字，完成下列小题。

文化娱乐节目的每一个桥段、构思、实施方案，需要宏观构想，更要回归到“老百姓”和“生活”原

点，让镜头充满真诚的态度，让内容富含人文的温度，本能和观众达成内心的连接和共鸣。就像《朗读者》，

不搞廖小生梦的豪华阵容，不搞刺激眼球的惊险场面，不搞软样运作的撒娇卖萌，而是通过朗读，展现明

星或普通人生活中的真诚故事，感人至深。（甲）因为情感真、有温度，却能不喧哗、自有声，引发了观众

的强烈共鸣。

（乙）国家新闻出版广电总局曾发出通知，要求电视文化节目要“丰富思想内涵，弘扬真善美，传递

正能量，实现积极的教育作用和社会意义”。朗读者的精彩的故事、美好的诗文，给人带来画面愉悦，也

让受众得到视觉的震撼、心灵的净化、精神的升华。（丙）是的，文化娱乐节目下佟犒一些肤浅俗效应是不

够的，还应该让观众有精神和道德收获：既要重视愉悦程度，也要重视健康程度、品位程度、启迪程度和

精神发展指数。娱乐节目成为人们的文化伙伴、精神导师，当然就会受欢迎。

2.文中加点的词，运用不正确的一项是（3分）

A.才B.虚张声势C.矫揉造作D.不仅

3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）

A.甲B.乙C.丙

【答案】2.D3.A

【分析】

2.A.语境中“回归到‘老百姓‘和‘生活’原点，让镜头充满真诚的态度，让内容富含人文的温度”与

“能和观众达成内心的连接和共鸣”两句之间是条件关系，所以，此处用“才”连接这两句是正确的。

B.虚张声势：形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。根据语境中“豪华阵容”分析，此处是说

《朗读者》不是靠假造声势吓人的，故使用正确。

C.矫揉造作：比喻故意做作，不自然。根据语境中的“撒娇卖萌”分析，使用正确。

D.语境中“文化娱乐节目搞一些肤浅俗效应是不够的”和“还应该让观众有精神和道德收获”之间是并列

关系，而“不仅……，还……”表示的是递进关系，所以，此处应把“不仅”改为“仅仅”。

3.A.“因为情感真、有温度，却能不喧哗、自有声，引发了观众的强烈共鸣”句中的“情感真”“有温

度”之间是句子并列，所以，其中间引用逗号，不能用顿号；同样，“不喧哗”“自有声”两句之间也是

并列关系，所以也要把顿号改为逗号。

4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A.当前，我国依然面临多重影响健康的因素相交织的复杂状况，人民群众多层次多样化健康需求也在持续

快速增长，健康越来越成为人民群众关心的重大民生福祉。

B.虽然新冠疫情肆虐，但经济全球化大势不可逆转，开放合作不仅仍是时代潮流，而且各国还要继续维护

多边主义和自由贸易，不断推动并完善国际经济治理体系。

C.作为我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程，嫦娥五号任务实现了我国首次月面采样与封装、

月面起飞与交会对接、携带样品再入返回等多项重大突破。

D.中国与东盟国家形成一系列数字经济合作机制和一批重大项目，比如启动中国—东盟信息港数字经济产

业联盟等，形成了中国一东盟信息港数字经济生态圈。

【答案】c

【详解】

A.成分残缺，缺宾语中心语，“福祉”后加“问题”：

B.“开放合作不仅仍是时代潮流，而且各国还要继续维护多边主义和自由贸易”不合逻辑，前后没有递进关

系，应去掉“不仅”“而且”.

D.“形成……项目”搭配不当，"形成……项目”搭配不当，应为“落地一批重大项目”。

5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过

12个字。（3分）

韩非子记载了仓颉造字时的一个思路。仓颉想给公开的“公”和自私的“私”造字。“私”字的意思

有点抽象，用什么字形来表达呢？想来想去，他找到了一个造字的好办法：画一个圆圈，圈里的东西都是

我的，也就是“Q”（A）»在古人心中，①。于是他在“Q”（A）旁加一个，“（禾），创造出

“（私）字，强调这是我私有的财物。“公”和“私”的意思相反，把私有财物分给大家，就是“公”

的意思。于是，他在“公”的上面②。在古人眼中，一先分为二，二又分为四，四再分为八，

③o因此“八”可以表示“分”的意思，把“私”用“八”不断地分开，这就是“公”（公）。

【答案】最强调“私有”的东西是粮食（关键词：私有、粮食）加了个“八”（关键词：八）都

是一个不断“分离”的过程（关键词：不断、分离）

【详解】

这段文字主要是说明仓颉造“私”和“公”两个字的思路。

第一空，是说明“私”的造字思路。前面说到“私”最初是“画一个圆圈，圈里的东西都是我的”，后面

说在这个圆圈旁加什么，也就是思考古人认为什么东西很重要，是“私有”的；结合后文他在圆圈旁加了

一个“禾”字，可知这里是说在古人心中，粮食是私有的，据此填写“最强调'私有'的东西是粮食”。

第二空，是说明“公”字的造字思路。前面说“公”的意思是“把私有财产分给大家”，在“Zx”的上面

需要加什么；后面说“在古人眼中，一先分为二，二又分为四，四再分为八”，可见此处应填写“加了个

，八’”。

第三空，前面说“一先分为二，二又分为四，四再分为八”，后面说“因此‘八’可以表示‘分’的意思”，

说明“八”后面还在不断分，据此填写“都是一个不断'分离’的过程”。

6.阅读下面这幅漫画，完成后面的题目。（6分）

（1）为漫画拟标题，不超过10个字。（不得以“无题”为题）

（2）简要阐明漫画构思的创意。

【答案】（1）今胜昔（如此“速成”）

（2）①运用对比，前三幅图中的创作数量和时长与笫四幅形成鲜明反差。②图文结合，简洁明了，批判了

当下社会文学创作只求数量不重质量的现象（或启示人们著书做人都需要脚踏实地，切忌投机取巧）。

【详解】

这是一组漫画，有四幅图构成，第一幅人物手里拿着《红楼梦》，人物语言是“我写了10年”；第二幅人

物手里拿着《本草纲目》，人物语言是“我写了30年”；第三幅人物手里拿着《游记》，人物语言是“我写

了34年”；第四幅人物手里拿着一摞书，人物语言是“我两年出了本”。分析这四幅漫画的图像和文字可

知，作者运用了对比手法，在创作数量和创作时间上前三幅与第四幅图形成鲜明对比和反差，意在批判当

今某些创作者只追求创作的数量不追求质量的现象，启示我们创作需要一种脚踏实地的精神，才能出精品。

为漫画拟写标题，注意强化画面内容这种对比色彩，用形象而含蓄的语言揭示寓意，富于启发性。还要注

意字数的限制。

阐明漫画构思的创意题，注意从创作的风格、创作的手法等角度进行说明，要把创作的题旨揭示出来。

二、现代文阅读（30分）

（一）阅读下面的文字，完成7-9小题。（10分）

材料一：

3月18日，化湿败毒颗粒获得国家药监局批复的首个治疗新冠肺炎的中药临床批件。中国工程院院士

黄璐琦说：“与化生药物研发流程不同，化湿败毒颗粒直接来自临床，是'边救治、边总结、边优化'逐

步形成的。化湿败毒颗粒能抗击病毒，消除炎症，在新冠病人救治中发挥了积极作用。”

在全世界应对新冠肺炎重大事生的特殊时期，化湿败毒颗粒临床试验批件，传承与发扬中医药防治疫

病经脸理论，用中国经脸和中国智慧助力人类命运共同体建设。

（摘编自严玉洁《首个治疗新冠肺炎中药临批件通过》，中国日报网2020年3月9日）

材料二：

知名健康节目《奥兹医生秀》的主持人奥兹说：“中国为世界贡献了许多财富。中医药是其中之一。

比如西医没有办法回答我们'为什么人会感到疲倦'，中医可以给出一些答案。中医讲究‘阴‘'阳'平

衡，人体所感也与之有关。

奥兹认为，中医药应进一步重视药理研究。揭开“神秘面纱”，让公众更好理解。

2019年5月，第七十二届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本（ICD-11）》，首次纳

入起源于中医药的传统医学章节。外感病、脏腑证等中医病证名称，成为国际疾病“通用语言”，这让奥

兹也感到非常振奋。他说：“中医药已经迎来走向世界的最好时机。”

（李编自李景仕等《图书档案保护技术手册》）

材料三：

第十六届世界中医药大会在布达佩斯举行，来自30多个国家和地区的近800名代表齐聚一堂。

匈牙利国会副主席亨德•乔鲍表示，中医“治未病”的理念非常睿智，值得世界学习。

在产品展区，一批先进的中医脉诊仪、舌诊仪等信息化、智能化产品吸引了大批参观者。而在大会的

工作坊中，乏欧中医药学会联合会秘书长马赞提正在演示针灸治疗。“针灸是中国送给世界的神奇礼物，”

马赘提一边讲解，一边分享自己在意大利的工作感受，30余年间，他接待了上万名患者，“针灸不仅减轻

了疼痛，还有效避免了长期服用止痛药的副作用。”

德国第一家中医院的负责人施道丁格尔对此深表认同。“中西医结合的疗效一次次给我们惊喜，中西

医可以相互配合，更好地造福人类。”

“正确处理好守正与创新的关系，才能把中医药继承好、发展好、利用好。”世界中医药学会联合会

秘书长桑滨生说，“中医药’走出去'前景光明，但还存在文化、法规等多重困难。实现中医药教学、诊

疗等全流程的规范化，才能真正实现国际化。”

到2020年，中医药“一带一路”全方位合作新格局将基本形成，中医药将为促进人类健康发挥更加积

极的作用。

（摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》）

材料四：

诞生于中华大地的中医药，为中华民族繁衍昌盛做出卓越贡献，它凝注在中华儿女的血液之中，成为

跨地域、跨文化交流的载体，也为世界人民的健康和文明交往做出了重大贡献。新时代，进一步对外阐释、

传播好中医药文化，不但是中医药自身发展的内在要求，也是更好地讲述中国故事、传播中华价值观、践

行“一带一路”倡议的重要着力点之一。

中医药文化强调“天人合一、阴阳平衡、悬壶济世”等理念，渗透着国人与自然、与社会的和谐共处

之道。其“治未病”的医学思想，贯穿着中国人对于小到人体各脏器间、大到天地草木间的整体性思维，

体现着以和为贵、顺应环境、协作共赢的精神禀赋。中医药文化凝聚、反映着中华民族的宇宙观和生命观，

是理解和传承中华文化的重要抓手。

目前，许多威胁人类健康的慢性疾病、传染性疾病等依然存在，需要世界各国协力攻克，构建人类健

康命运共同体。需要充分发挥中医药文化的纽带作用，如扩大和创新传播方式，借助携手培育中医药人才、

开办中医学院、搭建体脸平台等方式，让更多的人了解中国传统文化中崇尚自然、崇和向善的文化理念以

及开放包容、兼收并蓄的合作精神。

在多元文化交织共生的时代，文化有融合，也有冲突。但对话和交流无疑是最佳渠道。特别是在应对

疾游、获取健康这一人类其网课题前，弘扬中医药文化绝不是与西医对抗，而是以中医药文化为纽带。在

相互尊重的基础上，交流经验。其享成就。让中国传统文化的宝贵遗产更好地造福世界人民。

（摘编自秦毅《让中医药文化助推构建人类命运共同体》，《中国文化报》2019年11月1日）

7.下列关于“中医药文化”的理解，不正确的一项是（3分）

A.中医药文化是中医药的精神属性，依托于中医药并促进了中医药的发展。

B.中医药文化渗透着国人的和谐思想，反映了中华民族的宇宙观与生命观。

C.中医药文化可以充分发挥纽带作用，从而构建世界人类健康命运共同体。

D.中医药文化的闸释传播，既是发展中医药的需求，也是造福世界的举措。

8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.化湿败毒颗粒在救治新冠病人中发挥了重要作用，是中医药防疫经验理论的结晶，是可以助力于构建人

类健康命运共同体的中国智慧.

B.第七十二届世界卫生大会不仅纳入起源于中医药的传统医学章节，还采用外感病、脏腑证等中医名称,

使之成为国际疾病“通用语言”。

C.西医并不能回答所有问题，比如它不能解释“人为什么会感到疲倦”，而中医可以；西医也不能消除所

有病捕，而中医可以帮助缓解。

D.可以预见，随着中医药“一带一路”全方位合作新格局的逐步形成，中医和西医的交流会进一步深入,

世界医学的发展会进一步提升.

9.请结合材料，谈一谈中医药走向世界如何“正确处理好守正与创新的关系”。（4分）

【答案】7.C8.C

9.①守正：坚守中医药“治未病”、“阴阳平衡”、直接来自临床等思想、观念、方法。②创新：进一步

重视药理研究，实现教学、诊疗等全流程规范化，融入现代高新科技。③守正为创新之基，创新是守正之

义，交流中西经验，共享医学成就，造福世界人民。

【分析】

7.C.“充分发挥纽带作用，从而构建世界人类健康命运共同体”说法错误，依据材料四第三段“需要世

界各国协力攻克，构建人类健康命运共同体。需要充分发挥中医药文化的纽带作用”可知，两者没有“从

而”的因果关系，是并列关系。

8.C.说法绝对，“而中医可以”说法错误，依据材料二第一段“中医可以给出一些答案”可知，“可以”

表述绝对化。

9.（1）依据材料三第二段“匈牙利国会副主席亨德•乔鲍表示，中医‘治未病’的理念非常睿智，值得世

界学习”和材料四第二段“中医药文化强调‘天人合一、阴阳平衡、悬壶济世’等理念，渗透着国人与自

然、与社会的和谐共处之道”可知，是守正，坚守中医药“治未病”“阴阳平衡”，直接来自临床等思想、

观念、方法，体现/与社会的和谐共处之道。

（2）依据材料：第二段“奥兹认为，中医药应进一步重视药理研究。揭开神秘面纱'，让公众更好理解”

和材料三第三段“在产品展区，一批先进的中医脉诊仪、舌诊仪等信息化、智能化产品吸引了大批参观者”

以及第五段“中医药'走出去'前景光明，但还存在文化、法规等多重困难。实现中医药教学、诊疗等全

流程的规范化，才能真正实现国际化”可知，是创新，进一步重视药理研究，实现教学、诊疗等全流程规

范化，融入现代高新科技，创新促进发展。

（3）依据材料四第四段“弘扬中医药文化绝不是与西医对抗，而是以中医药文化为纽带。在相互尊重的基

础上，交流经验。其享成就。让中国传统文化的宝贵遗产更好地造福世界人民”可知，守正为创新之基，

创新是守正之义，交流中西经验，共享医学成就，造福世界人民，二者密不可分。

（二）阅读下面的作品，完成10-13题。（20分）

久违的人

川端康成

“今天又遇见了久违的人哪。”

最近父亲从学校回到家里，总是对女儿这样说。他多次重复谈及当天遇见的“久违的人”的事，大概

隔三五天就谈一次。

父亲是一所私立学校的语文老师，退休后，在别处任讲师之职。两个月前，儿子结婚，另立了门户，

他就和女儿两人过日子。今年儿子三十三岁，算是晚婚了。女儿也已二十六岁。父亲和第一任妻子只共同

生活了四年就分手了，没有孩子。第二任妻子生了两个孩子，女儿六岁时，也分手了。此后父亲一直过着

独身的生活。家中的女管家在父亲家待了很长时间，亲戚建议父亲索性娶她为妻，可是儿子和女儿都不接

受。由于这个缘故，女管家待不下去，走了。

儿女还年幼时，父亲疼爱儿子甚于女儿。儿子像女性，父亲的身边琐事，他照顾得比女儿还体贴入微。

从学生时代起，他就爱美，擦自己的鞋的时候，总是连父亲的鞋也一起擦，熨自己的西装的时候，也总是

连父亲的西装一起熨。从领带到内衣裤，凡是父亲身上的穿戴，一切都由儿子来选购。儿子还干炊事的活

计。儿子在厨房里准备晚餐的时候，父亲就对女儿说：你也去帮帮忙吧。

“是他自己喜欢干的，去妨碍他，他还不高兴呢。”女儿沉着地回答说，“哥哥像个女人，还不是爸

爸的责任吗？”

“他从小总爱模仿妈妈啊。”

“也许是哥哥深深体会到没有母亲的痛苦，所以想要像母亲那样侍候父亲吧。我可不愿意这样做。”

儿子结婚另立门户之后，老父深感寂寞，有时对女儿嫌恶比好感多。曾经发生过这样一桩事情：有一

天，父亲不知系什么领带好，他拿出了三四条领带，系了又换，换了又系，女儿一言不发地凝望着。父亲

从学校回到家里，他的姿影比先前明显地憔悴了，骤然变老了。

“今天又遇见了久违的人哪。"

父亲念叨这句话，就是从那时候开始的。

“那女子是我在乡村小学时代的同班同学。说是女子，其实如今已是老太婆了。不过，比起我来，她

远比实际年龄年轻得多。因为她本来是个倔强的女子啊。她有两件事给我留下了印象。从前，我们乡村小

学生都很粗野，有时在放学回家途中，拽住女同学的头发嬉闹。男生把女生一个个地绊倒，然后抓住她们

的辫子拽着走。最先哭出声的一组就算输，忍受最长时间的一组就算赢。这女生直到最后都没有哭，五六

个男生中，我得了第一。因为我一边拽一边望着她的脸，心想，她不哭吗？她吊着眼梢，连眼也无法眨一

眨，可她还是强忍住了。她那副刚毅严厉的脸，我至今仍记忆犹新。”

数十年过去了。据父亲说，他在东京街头上又遇见了这女子。她已是一家保险公司董事的夫人，当然

也有儿孙。父亲说，是对方先向他打招呼的。

其次，父亲遇见的“久违的人”，就是他上大学预科时的一家当铺的小伙计。父亲在学校寄宿，那时

的宿舍是很自由的，放假回乡省亲的时候，他将棉被典当了，回广岛途中，大概在京都或是什么地方下车

玩了一天。因为手里弄到一笔学杂费，回到宿舍以后，他就将典当的东西赎回来了。

“就是这小伙计经常替我将棉被搬去又搬回来。听说，现在他在芝地区开了一用当铺。真令人怀念啊。”

从学校回来，父亲还告诉女儿说，在马路上，他遇见了第一次结婚时的媒人夫妻。据媒人说，他的前

妻再婚了，因为劳累过度十年前已经作古。

“夫妇一起生活的时间很短暂，前妻的死，我全然不知道。”父亲说。

后来，父亲接二连三地在街上偶然遇见从前很有缘分、如今已经疏远的人。每次相遇他都告诉了女儿。

诸如大学的同学啦，提任教师后第一次教过的学生啦，昔日房东的女儿，还有后妻的亲友啦，从前学尺八

的师兄弟啦，登山伙伴的姐姐啦，村子里的熟人啦，等等。但是，父亲谈遇见这些人的话渐渐变得简单了。

女儿不由得开始生起疑团来。

“今天又遇见了久违的人哪。”

父亲照例这样说道。他脱下西装之前，将兜里的香烟、手绢先掏出来。他只是提及邂逅了旧日的朋友，

却没有说这些朋友的详细情况。女儿拾起手绢，手绢里飘落了一片红彤彤的大枫叶。

“啊，太美了！是点缀在菜碟里的吧？跟那位朋友共进晚餐了，是吗？”女儿说。

“不。起风了，学校的枫叶四处飘零。这枫叶飘落在我的头上。只是这么一片飘落到我的头上。”父

亲真的屡屡遇见了“久违的人”吗？女儿很想证实一下。她知道父亲的下班时间，于是早早就躲藏在学校

附近车站的隐蔽处等候。父亲急匆匆地来到了车站。他用右手轻轻打了个手势。女儿看见了父亲邂逅的女

人，胸口像被捅了一样，原来她就是自己的母亲。她不禁呆若木鸡。

女儿思忖：难道父亲所说的遇见的“久违的人”是谎言，其实是自己的母亲？父亲为什么要瞒着女儿

呢？难道是为了如今已再婚、有了自己的丈夫和孩子的母亲吗？父亲从什么时候起、为什么要与母亲相见

呢？

下次，女儿自己也打算去见母亲。她一连三天来到车站。母亲没有来。第四天，父亲看见一个进站的

美貌的中年妇女，就停住了脚步，歪了歪脑袋，但最后还是走了过去，同她搭起话来。那妇人露出了诧异

的神色，似乎在说：我想不起来了。父亲是认错人了吗？女儿真想跑到父亲的身边去。可是，她一想到父

亲遇见的“久违的人”不也都是看错人了吧，就有点惧怕了。那个女人——女儿的母亲也是认错人了吧？！

她的心头涌上了这样的疑念。

（选自川端康成《藤花与草莓》）

10.文中父亲怀念女同学、小伙计、媒人夫妻的段落，在叙述上有什么特色？（5分）

11.文章反复出现的画横线的句子，有什么作用？（5分）

12.父亲把枫叶珍藏起来，并带回了家。这一情节安排得颇具妙处，试赏析。（5分）

13.为什么女儿“一想到父亲遇见的‘久违的人’不也都是看错人了吧，就有点惧怕了"？联系文章内容，

谈谈你的理解。（5分）

【答案】

10.①按照父亲人生经历的先后顺序进行描写：从小学、大学预科到结婚；②女同学部分主要是由父亲第

一人称叙述，小伙计和媒人夫妻部分主要是由第三人称叙述，且叙述的篇幅越来越少：③三段文字的叙述

语调是有变化的：女同学部分以轻松的语调为主，小伙计部分以深情的语调为主，媒人夫妻部分则是震惊

与懊悔的语调。

11.①第一次出现，有点题的作用，吸引读者的阅读兴趣；②伴随着遇到的人的不同，父亲的心情也不同，

同样的语言，却表达父亲不同的心情：③有过渡情节、调整情绪的作用。

12.①枫叶被父亲用手绢珍藏，刻画「父亲珍惜物品的形象；②父亲不多谈邂逅的朋友，解释枫叶的由来

时又显得可疑（两次强调枫叶是偶然落到头上的），这进一步引发了女儿的疑惑，推动情节的发展；③红彤

彤的枫叶为文章点缀了一抹亮色，象征被珍藏在父亲记忆里的事物，无言的枫叶寄托着对故人往事的深情

怀念。

13.①父亲与“久违的人”连再次相逢的机会都没有，但父亲还是借着回忆向他们致以真挚的情感，可见

父亲多么孤独，多么深情，女儿却丝毫没有察觉；②父亲有意说这些故人旧事给女儿听，其实是他主动和

女儿进行沟通的方式，但女儿却并不理解（文章没有写女儿对父亲诉说故人旧事的回应）；③“惧怕”词点

出了现代社会中，子女意识到与父母的精神隔阂之后的懊悔与愧疚之情。

【分析】

10.叙述包括五个角度：人称、视角、腔调、速度、顺序。

从这三部分文字看，其叙述顺序是按照时间顺序来写的，与父亲的人生轨迹相吻合。

从叙述人称的角度看，第一部分以第一人称叙述为主，第二、三部分以第三人称转述为主，透露出女儿对

父亲的叙述渐渐厌烦的心理，故叙述者不再赘述父亲的表情，而用第三人称的转述。

从叙述语调来看，三部分文字也，有变化，女同学部分以轻松的语调为主，小伙计部分以深情的语调为主，

媒人夫妻部分则是震惊与懊悔的语调，从三个人物的相关事情上看，父亲的情感显然走向了深沉。

考生若从叙述速度上对三部分文字作详尽的分析亦可，如在第一部分，父亲叙述玩闹的时候，速度较快，

而在叙述女同学的表情时，速度就慢下来。足见父亲对这个细节的印象之深。

11.解答本题可结合和小说有关的几个要素，即情节、人物、读者、主旨、环境进行分析。

第一处，出现在文章的开头部分，结合“‘今天又遇见了久违的人哪“最近父亲从学校回到家里，总

是对女儿这样说。他多次重复谈及当天遇见的‘久违的人’的事，大概隔三五天就谈一次”分析，放在开

头进行陈述，呼应标题“久违的人”，吸引读者阅读兴趣。

文中三次出现，结合“最近父亲从学校回到家里，总是对女儿这样说”“儿子结婚另立门户之后，老父深

感寂寞，有时对女儿嫌恶比好感多”“父亲谈遇见这些人的话渐渐变得简单了”“他只是提及邂逅了IFIII

的朋友，却没有说这些朋友的详细情况”等分析，在这篇文章中反复出现父亲说的那句话，能够表现父亲

遇到熟人时的不同心情，同样的话语，心境不同了，刻画父亲念旧的形象。

同时.，文章不同部分的叙述各有其内容，往往通过父亲的这句感叹“今天又遇见了久违的人哪”，将话题

重新切入，起到另起话头进行叙述的作用。

12.分析情节的妙处，可以从小说的要素（情节、人物、主旨、读者）入手。从人物角度看：父亲把枫叶用

手绢包好带回家，可见他惜物、优雅，极富深情。

从情节角度看：父亲回答枫叶的来由时，有意两次强调枫叶飘到头上是偶然发生的：父亲介绍枫叶时轻描

淡写，可是他实际的行为却反映他极为珍惜这片枫叶；随着叙述的推进，父亲对久违的人的叙述越来越少

了，随口一提，然后就把话题转到了枫叶上；枫叶情节之后，女儿跟踪父亲，推动了情节发展。

从主旨上看：火红的枫叶是文章的一大亮色。从两任妻子的离开，想再娶被子女反对，懂事的儿子晚婚，

女儿不能理解父亲的心等可以看出，父亲其实沉浸在孤独与痛苦之中，唯独这片枫叶照亮了全文，那是一

片深情的象征。

13.考生要在全面理解文章内容的基础上答题。文中开篇写了三件事情：女儿反对父亲再婚；女儿反对帮

助哥哥做饭；女儿望着父亲挑领带，并不帮忙。由此可见，女儿对父亲是比较疏离的。这种疏离或许并不

是女儿有意造成的，但女儿直到后来才恍然大悟，由此自责是一个不合格的女儿，这也是“惧怕”的缘由

之一。

如果父亲没有遇到故人，却还是津津乐道，除了说明父亲想念故人之外，或许还表明，这是父亲尝试和女

儿沟通的一种方式。不幸的是，小说没有写父女之间是如何沟通这个问题的，但从父亲说的话越来越少这

点来看，我们猜测女儿的回应应该是比较冷淡的。因此，没有意识到要和父亲沟通，是让女儿“惧怕”的

理由之二。

“惧怕”的背后体现的是女儿意识到自己对父亲缺少关心和理解之后的懊悔、愧疚之情。这是“惧怕”一

词体现的人情的复归。

三、古诗文阅读（40分）

（-）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）

高洁说

［明］李贽

余性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳；否则稍有片长寸善，

虽隶卒人奴，无不拜也。余性好洁，好洁则狷隘而不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。

否则果有片善寸长，纵身为大人王公，无不宾也。能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其

人愈高。然则言天下之能下人者，固言天下之极好高人者多。余冬好高，不亦宜乎！能取人，必无遵人；

无遗人，则无人不容；无人不容，则无不洁之行矣。然则言天下之能容人者，固言天下之极好洁人者也。

余之好洁，不亦宜乎！

今世龌龊者，皆多余狷隘而不能容，倨傲而不能下。谓余自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四

方求友之讥。自住龙湖，虽不锁门，然至门而不得见，或见而不接礼者，纵有一二加礼之人，亦不久即厌

弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门，终日有欲见胜己之心也：终年独坐，终年有不见知己之僻

也。此难与尔辈道也！

好友难遇若非吾礼敬之至师事之诚则彼聪明才贤之士又曷肯为我友乎必欲与之为友则不得不致吾礼教

之隆。然天下之真才真聪明者实少也，往往吾尽敬事之诚，而彼聪明者有才者，终非其真，则其势又不得

而不与之疏。且不但不真也，又且有奸邪焉，则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。夫

使我而果无目也，则必不能以终远；使我而果偏爱不公也，则必护短以终身。故为偏爱无目之论者，皆似

之而非也。

今黄安二上人到此，人又必且以我为偏爱矣。二上人其务与我始终之，无使我受无目之名可也。然二

上人实知余之苦心也，实知余之孤单莫可告语也，实知余之求人甚于人之求余也。吾又非以二上人之才，

实以二上人之德也；非以其聪明，实以其多去也。故有德者必驾实，骂实者则必有德，二上人吾何患乎？

二上人师事李寿庵，寿庵师事邓豁渠。邓豁渠志如金刚，胆如天大，学从心悟，智过于师，故所取之徒如

其师，其徒孙如其徒。吾以是卜之，而知二上人之必能为我出气无疑也。故作好高好洁之说以贻之。

（有删改）

14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A.好高则倨傲而不能下下：降低身份

B.能取人，必无邀人遗：遗漏

C.终年有不见知己之恨也恨：愤愤不平

D.实以其筝实也笃实：淳厚忠实

15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A.固言天下之极好高人者电/用心躁也

B.余之好高，不亦宜乎/杳不知其所之也

C.皆以余狷隘而不能容/徒加吾两人在也

D.二上人其务与我始终之/客亦知夫水与月乎

16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇就切入论题，表明自己“不能下、不能容”的缘由，并且认为不能容纳他人的人，原本就是心

灵极其纯洁的人，反驳切中要害，鲜明有力。

B.“说”是我国古代的一种文体，既可说明、记叙，也可发表议论，写法比较自由。本文以议论为主，有

议有叙，充分发挥了“说”这一文体的特长。

C.作者在文中剖露心迹，阐明自己交友的原则，并说明自己闭门谢客的真正原因是“有所长”的知己难以

寻觅，但这又很难向外人诉说。

D.作者礼待黄安的两位高人，是因为他们不仅才学过人，而且德行笃实，知道作者的苦衷，作者对他们的

礼遇并不是世人所说的“偏爱”他们。

17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

好友难遇若非吾礼敬之至师事之诚则彼聪明才贤之士又曷肯为我友乎

必欲与之为友则不得不致吾礼数之隆

18.把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）

（1）然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。

（2）吾以是卜之，而知二上人之必能为我出气无疑也。

【答案】14.C15.A16.A

17.好友难遇/若非吾礼敬之至/师事之诚/则彼聪明才贤之上/又曷肯为我友乎/必欲与之为友/则不得不致

吾礼数之隆

18.（1）然而（我）所不能容忍的，是不能容忍那些趋炎附势、谄媚权贵富豪的人啊。（2）我凭这些来揣

测，便可知道两位高人一定能为我发泄怨气，这是毫无疑问的。

【分析】

14.C.“终年有不见知己之恨也”的意思是整年都有见不到知己的遗憾啊。“恨”译为“遗憾”。

15.A.“也”，均为语气词,表判断和肯定。

B.“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性/动词，至I」。

C.“以”，动词，认为/介词，因为。

D.“与”，介词，和，跟/连词，和。

16.A.“认为不能容纳他人的人，原本就是心灵极其纯洁的人”错，根据原文“然则言天下之能容人者，

固言天下之极好洁人者也”可知，作者认为“能容人者”，是心灵极其纯洁的人。

17.“若非吾礼敬之至师事之诚”中的“若”作连词“如果”时，一般居于句首；“礼敬之至”和“师事

之诚”句式对称，所以应在“若非吾礼敬之至”前后停顿。句中的“则”作连词“那么”讲，一般居于句

首，所以应在“则”之前停顿。“又曷肯为我友乎”中有固定句式“曷……乎”，所以应“又曷肯为我友

乎”的前后停顿。

断句后，理解这句话的意思是；好友难以遇到，如果不是我尊敬礼待的尽心，以师礼相待的至诚，那么，

那些聪明贤德的才干之人，又怎肯成为我的朋友呢？一定想要和他成为朋友，那就不能不尽到我隆重的尊

敬的礼数。

18.第（1）句关键得分点为：整个句子是判断句，译为“……是……”：“然”，然而；“容”，容忍;

“彼一等”，那些；“谄富”，谄媚权贵富豪。

第（2）句关键得分点为：“是”，这些；“卜”，揣测；“出气”，发泄怨气；“无疑”，毫无疑问。

【参考译文】

我生性喜欢高雅情趣，喜好高雅情趣便有傲慢不恭、不能降低身份之嫌。然而（我）不愿降低身份，是

不愿在那些倚仗权势和财富的人面前降低身份啊；如果不是这样，哪怕稍有一点长处或优点的人，即使是

别人的奴仆，我也没有不愿拜见的。我生性喜欢高洁，喜欢高洁便有心胸狭窄、不能容人之嫌。然而（我）

所不能容忍的，是不能容忍那些趋炎附势、谄媚权贵富豪的人啊。如果不是这样，果真有一点长处或优点

的人，纵使身为王公大人，没有不把他当作朋友的。能降低自己的身份，所以那人就虚心；虚心的人，所

以收获的就多；收获的多了，所以那人的品格也就更加高尚。既然如此，那么说天下能降低身份的人，原

本说的就是天下非常喜欢高雅情趣的人。我爱好高雅情趣，不也适宜吗？能取人之长（看到别人的长处），

一定不会遗漏人家一点长处；不遗漏人家一点长处，就没有什么人是不能容纳的；没有什么人不能容纳，

那就没有肮脏的行为了。既然如此，那么说天下能容纳他人的人，原本说的就是天下非常喜好高洁的人。

我喜好高洁，不也是应该的吗？

当今社会肮脏龌龊的人，都认为我心胸狭窄、不能容人、傲慢不恭而不能（降低身份）屈居人下。说我

自从到了黄安，整天锁着门，而让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑。自从住在龙湖后，虽然不锁

n,但是（人家）到家门口却不能够见到人，或者见着面也不以礼相待，纵然有一两个以礼相见的人，也是

不久就厌弃了。这些世俗之人就是这样谈论我啊。殊不知我整天闭门谢客，整天有想见到胜过自己的人的

思想啊；整年独坐家中，整年都有见不到知己的遗憾啊。这些很难和你们这些人谈啊。

好友难以遇到，如果不是我尊敬礼待的尽心，以师礼相待的至诚，那么，那些聪明贤德的才干之人，

又怎肯成为我的朋友呢？一定想要和他成为朋友，那就不能不尽到我隆重的尊敬的礼数。可是，普天之下

真正有才学、真正聪明的人实在少啊，往往我尽到了尊敬的诚意，而那些所谓聪明的人、有才学的人，最

终却不是真的，那么从情势看，又不得不和他疏远。更何况不但不真，还是一些奸邪的小人呢，那么从情

势来看，又不得不一天天和他疏远。因此，人们都认为我有眼无珠。假使我真的有眼无珠，那一定不能和

他保持长久：假使我果真偏爱有私心，那一定终生护短。所以认为我偏心、有眼无珠的议论，都是表面看

来正确而实际是错误的。

现在黄安有两位高人到我这儿来，人们一定将认为我是出于偏心了。两位高人还是务必与我始终保持

交往，就可以不让我承受有眼无珠的骂名。然而两位高人实在了解我的苦心，实在知道我的孤单和有苦难

言啊，实在知道我求人家超过人家求我啊。我不仅因为两位高人有才干，实际上还因为两位高人有美好的

品德啊：不仅因为他们聪明，实际上还因为他们淳厚忠实啊。所以说，有美德的人一定会淳厚忠实，淳厚

忠实的人一定有美德，面对这两位高人，我还担忧什么呢？两位高人跟从李寿庵学习，李寿庵跟从邓豁渠

学习。邓豁渠志坚如金刚，胆大如天，学习知识用心领悟，智慧超过了他的老师，所以，他招收的门徒弟

子就像他的老师一样，他的徒孙就像他的门徒一样。我凭这些来揣测，便可知道两位高人一定能为我发泄

怨气，这是毫无疑问的。所以我写下了这篇好高好洁的文章来赠送给他俩。

（-）阅读下面这首诗，完成19-20题。（8分）

月夜忆舍弟

［唐］杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

［注］唐肃宗乾元二年（759年）作者在秦州（今甘肃天水）所作。

临江仙

［宋］朱敦儒

直自凤凰城破©后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。

月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。

［注］①凤凰城破：指宋钦宗靖康二年（1127）北宋都城汴京陷落。

19.从体裁上看，《月夜忆舍弟》这首诗是一首。《临江仙》中“月解重圆”中“解”

字的意思是。（2分）

20.分别赏析这两首诗中“雁”这一意象的妙用。（6分）

【答案】

19.五言律诗知道

20.杜诗中的“雁”从听觉角度，写秋雁名叫，渲染了浓重悲凉的气氛。朱词中的“雁”从视觉角度描写，

表明已国破十四年，反衬词人的失望乃至绝望的哀痛心境；呼应上阙的“天涯海角”和“辽海北”、“玉

关西”，结构严谨。

【分析】

19.杜诗为五言，“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生”两联对仗工整，每一联都押韵。

故为五言律诗。

“月解重圆”，残月都知道团圆。解，知道。

20.“边秋一雁声”中“雁”为听觉描写，写雁声鸣响再秋夜，耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的

更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂，演染了

浓重悲凉的气氛。

“年年看塞雁，一十四番回”，年年看鸿雁从边塞飞来，至今已有十四回了。此“雁”从视觉角度呈现，

为故国之雁，暗示国破十四年也没能收复失地，满含词人的失望乃至绝望的哀痛；结构上呼应上阙的“天

涯海角”和“辽海北”、“玉关西”。上下贯通一气，结构显得圆润统一。

（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）

材料一：

孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫

如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”

材料二：

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对口：“子为政，焉用杀？子欲善而民

善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

21.材料一中的“文德”主要指孔子倡导的。（2分）

22.结合上述材料，概括孔子提出了哪些为政主张。（4分）

【答案】

21.礼乐仁义的政治教化（答“仁”“仁义”“仁德”“仁爱”也均可）

22.为政以德或以德治国①力求财物分配均衡；②创造和谐、安定的社会环境；③实行礼乐仁义教化；

④为政者一心向善；⑤以德垂范民众，以德服民。

【分析】

21.解答时要结合文段的含义来综合理解词语的含义。这句话的意思是“远方的人还不归服，就再修仁义

礼乐的政教来招彳来他们”，孔子认为君子要实行礼乐仁义教化，才能使百姓归顺，因此这是指礼乐仁义的

教化。

22.解答此类试题，需要理解语段的意思。对句子中难懂的地方，应该前后推导，认真理解。“远人不服，

则修文德以来之”“君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃”可见，孔子认为要以德服人。措施是“均

无贫，和无寡，安无倾”，要平均分配，和谐安定：“远人不服，则修文德以来之”，要用礼乐教化百姓；

“子欲善而民善矣”，统治者要一心向善，百姓也会一心向善。“君子之德风，小人之德草；草上之风，

必偃”，君子要以身作则，用品性引领百姓。

【参考译文】

材料一：

孔子说：“我听说无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，

只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便

不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招彳来他们。他们来了，就得使他们安

心。”

材料二：

季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么

想到用杀戮的方法呢？