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文档简介

老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃(dān)。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,世界百位历史名人之一,著有《道德经》(又称《老子》),其作品精华是朴素辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响,在道教中老子被尊为道祖。

相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任藏室史,他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。

老子的《道德经》是在函谷关完成的,春秋末年,老子辞官隐退西游。一天,函谷关令尹喜,见到紫气从东而来,便知是祥瑞之兆,预计有圣人过关。不久,果见老子骑青牛而至,尹喜早知老子大名,遂诚恳地挽留老子,并敬请赐文纪念,于是老子留下来,一展平生所学,仅用五千字写成了八十一章奇文,这就是上至高天,下至大地,中至人律的《道德经》。如今函谷关太初宫正殿传说就是当年老子著书的地方,正门高书“青书西去,紫气东来”。《老子》是中国古代著名经典之一,与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表著作。《老子》又称《道德经》或称《老子五千文》知人者智

(《老子》第三十二章)

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所久也,死而不忘者寿。【注释】

(1)明:高明、聪明的意思。

(2)强:这是老子使用的特殊概念,含有果决的意思。

(3)强行:有人认为,"强行"为"勤行"之误;也有人认为,"强"和"勤"在古代是通假字。由此,"强行"就是努力不懈的意思。

(4)死而不亡:身体已经死亡,但其精神依然被世人遵循。这一章阐述了老子自我修养的观点;他认为,知人、胜人固然重要,但知己、自胜更重要;而只有达到"自知"、"自胜"、"自足"、"强行"的人,才可能使自己的精神生命与思想生命超越死亡,成为长久的存在。

译:善于认识别人的人才能称为智慧;能够了解自身的人,才能叫做明白通达。能够战胜别人的人,才叫做有力;能够战胜自身的人,才能叫做强大。凡事知道满足的人,才叫做富有。凡事持之以恒、笃行不移的人,才叫做有志。不丧失自身根本的人,才能够长久。死后而不被忘却的人,才叫做长寿永生。10·《知人者智》这一章主要谈的是修身和自我发展的问题。请同学们齐读这一章,就你感触最深的一点谈谈自己的思想收获。自知者明自胜者强知足者富强行者有志不失其所死而不亡

11·思考:

明朝哲学家王阳明曾说:“去山中之贼易,去心中之贼难。”这一章中的哪句话可以作为这种观点的佐证?胜人者有力,自胜者强。

12·古人也认为人是“死而不亡”的,认为人死后并没有消失,所以才有祭拜祖先灵魂之举,这与老子的观点是否一致?

不一致。老子主张的“死而不亡者寿”指的是身虽死而精神犹存的人才是真正的长寿。“死而不亡”可以有两种理解:一是精神长存,足够后人敬仰和效法;二是回归于“道”,亦即永不消逝。这与古人祭拜祖先灵魂是不同的。

人生一世,最困难的大概就是对自我的了解、把握和超越。老子所说“知人”、“胜人”的“人”,其实不仅指别人,也包括除自己之外的一切客观存在,因置身其外旁观者清,所以了解起来还算容易。但一旦把自己摆进去,看问题往往就不那么清楚了,因为人很难克服主观执着和外物欲求。这样就难免陷入知人而不知己、胜人而难胜己、欲求而不知足、明理而不能力行的尴尬,最终必然迷失自我,丧失精神世界,失去立身根本。要破解这样困境,就要努力求道。只有明白了一切都在道中,一切都应随顺自然的道理,才可能化解执着,超越自我,拥有自由洒脱的精神世界。

小结:《知人者智》讲个人修养与自我发展的问题。知人、胜人重要,但自

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