培育“四好少年”需要路径和载体

#培育“四好少年”需要路径和载体张先翱“今后五年少先队工作的总体思路是：深入贯彻落实胡锦涛总书记贺信精神，以培育“四好少年”为目标，紧紧围绕少先队根本任务开展工作。”——引自《少先队工作五年纲要》胡锦涛同志的贺信立意高远，思想深邃，要求明确，是今后少先队工作的指针。贺信重申了党、团、队的领导和接力关系；充分肯定、高度评价少先队“发挥了不可替代的重要作用”“为推进我国社会主义革命、建设、改革事业做出了突出贡献”；提出了争当“四好少年”的殷切希望。一、少先队组织教育是培育“四好少年”、落实少先队根本任务的基本路径（一）少先队组织教育是少先队的根本特性少先队组织教育是通过少先队组织进行的队的章程所规定的内容：队的名称、创立者和领导者、性质、目的、队旗、队歌、红领巾、队礼、呼号、作风和队员权利义务、誓词等的教育，以培养队员的组织观念、荣誉感、责任心，做一个好队员为目标。队的组织教育是少先对区别于学校教育、家庭教育、少年儿童社会教育的特性所在。少先队组织教育性涵盖了少先队的儿童性、群众性、教育性、政治性和自主性等基本特征。为什么说少先队的根本特性是队的组织教育呢？从组织上讲，它是全国统一的少年儿童群众组织，是通过自己的组织去团结、教育、引导其成员的。从领导关系上讲，强调党—团—队的领导关系，突出热爱中国共产党，向往共青团，“听党的话”。在很短的队章中五处提到党、四处提到团，如此强调党、团、队领导关系和接力关系的，是其他任何少年儿童教育所没有的。从教育目标上看，它是通过建设少先队集体，培养队员的组织观念、荣誉感、责任心，做个好队员的途径去实现“四好少年”的培育目标的。少先队有一整套独特的组织教育内容和教育方式方法，有一套自己独有的组织管理制度。这些是学校教育、家庭教育和社会教育所不可替代的。（二）“四好少年”是队的组织教育所要达成的目标我国历届党的领袖对少年儿童的殷切希望都是全面发展的人毛泽东同志1953年6月在接见青年团二大主席团时，提出“要使青年身体好，学习好，工作好”；1980年5月，邓小平同志为少先队题词，提出“有理想、有道德、有知识、有体力”，“为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献”；1994年江泽民同志为少先队题词，提出“自学、自理、自护、自强、自律”;2005年6月，胡锦涛同志在接见“五少”队员代表时讲话，提出：“勤奋学习，快乐生活，全面发展”，在2009年10月致中国少年先锋队60周年的贺信中，提出：“希望全国少先队员牢记党和人民的重托，在德智体美等方面全面发展，争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量”。虽然他们提出的角度有所区别，其精神实质都是全面发展，都体现党的教育方针的精神。“四好少年”与队的组织教育要求一致队的组织教育是以队的章程为依据的。章程的第四条“我们队的目的”、第十条“我们的作风”里，包含了“四好少年”的基本要求。“爱祖国”“立志为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量”，与“热爱祖国，理想远大”一致；“努力学习”与“勤奋学习、追求上进“一致；“五爱”和八字作风，与“品德优良、团结友爱”一致：“锻炼身体”和“活泼”作风，与“体魄强健、活泼开朗”一致。少先队根本任务是从队的章程中提练的在全国少工委五届五次全委会上，团中央第一书记陆昊同志提出的少先队根本任务，是与队的组织教育内容是一致的。胡锦涛同志深刻地指出：“少先队事业的蓬勃发展，是党的事业始终保持生机和活力的重要源泉；少年儿童的健康成长，是国家民族永远兴旺发达的希望所在。”这段话指明了党、团、队的接力关系，把少先队事业的基础性、重要性讲透了，讲到头了。陆昊同志正是深刻领会胡锦涛同志这段话，以队的章程为主要依据，提出了少先队的根本任务。少先队根本任务的素质层面的内容，除“审美意识”外，大都能从队的章程“五爱”中找到依据。思想层面的根本任务，“党、团、队组织意识的衔接”,正是少先队组织教育的特点和重点。“意识”又称“观念”，“组织意识”又叫“组织观念”。党、团、队的组织观念有一个共同点，即他们的社会理想和道德理想是一致的，为中国特色社会主义现代化建设事业奋斗，“人民的利益高于一切”是党、团、队共同的理想。当然，对党员、团员、队员的要求是有区别的，党是先锋队，团是生力军，少先队是预备队，是受教育、做准备的。由于这一组织观念一致，所以可以衔接，应该衔接。所谓衔接就是提升少先队员社会理想和道德理想的水平和层次，往党和团靠拢。队的组织教育历来是把理想教育和道德教育作为重点的，这是队的章程内容决定的。少先队根本任务的素质层面、思想层面的内容大都蕴涵在“四好少年”的要求之中。“有爱心，良好的道德行为习惯”，树立“劳动意识”，与“品德优良、团结友爱”相通；树立“科学意识”需要“勤奋学习、追求上进“；培养“审美意识”是少年儿童“活泼开朗”的一个重要条件。“培养对党和社会主义祖国的朴素感情”,党、团、队组织意识衔接，就是为了培育“热爱祖国、理想远大”好少年。从上述少先队组织教育与“四好少年”“少先队的根本任务”的内在联系来看，可以得出一个明确的结论：加强少先队组织教育，是培育“四好少年”、贯彻实施少先队根本任务的基本路径。二、培育“四好少年”要寻找载体我们弄明白了少先队组织教育与“四好少年”、少先队根本任务的内在联系之后，找到了少先队组织教育是培育“四好少年”、贯彻实施少先队根本任务的基本路径。培育“四好少年”的载体、依托，就应该在队的组织教育和少先队根本任务中去寻找。（一）培育“四好少年”为什么需要载体“四好少年”是党对少年儿童的希望，培育“四好少年”是一个长期目标，是十分艰巨的任务。今后一个时期少先队工作要围绕这个目标去进行，不是一下子一阵子就能完成的。胡锦涛同志的贺信中指出：“少先队组织和少先队工作者要大力发扬优良传统，积极探索当代少年儿童成长规律，不断开创少先队工作新局面。”“成长规律”包含少先队教育工作规律。怎样去培育“四好少年”，有个方法问题，找好载体和依托，找好切入口，把长期的大目标化小、化实、化巧，化成具有可操作性。方法问题也具有规律性，方法是达到彼岸的桥和船，不解决桥、船问题，到达彼岸变成空谈。（二）贯彻落实少先队根本任务，培育“四好少年”有两条思路1.继续贯彻实施《少先队辅导员工作纲要》（试行）从1990年起，全国少工委颁布过两个纲要：《中国少年先锋队教育纲要》和2005年颁布的《少先队辅导工作纲要》。两个“纲要”各有优点，前一个突出了爱党爱国的教育，强调理想、道德教育，在教育内容与要求的设计上，既注意配合学校教育，更注重少先队特点，“突出热爱中国共产党，热爱社会主义制度、热爱人民、学习先锋”“初步知道入队、入团、入党是人生政治生活中的三件大事。引导少先队员垫爱共产党，向往共青团，从小听党的话，做党的好孩子”“爱祖国、爱社会主义现代化事业，知道党的改革开放政策好，拥护社会主义制度。”在这个《纲要》里，少先队思想层面上的根本任务得到高度重视。后一个《纲要》，思想层面上的根本任务比较薄弱，运用雏鹰争章的方法来激励达到规定目标是其重大优点。应该把两个《纲要》结合起来进行修改实施。基层学校少先队活动缺乏时间保证，中队辅导员教学任务很重，少先队真正在认真的一条一条地贯彻实施《纲要》的是少数，甚至是极少数。少先队在配合新课改的综合实践活动课程，特别是配合校本课程的实施方面比较活跃。2.选择若干重点内容，深入地开展教育活动。这样做比较现实。教育重点、活动重点如何选择：（1）符合培育“四好少年”的要求。（2）符合少先队根本任务，特别要注重思想层面的根本任务。（3）根据两本《纲要》的基本精神和原则，参照它们的内容和要求。（4）切合本地、本校、本中队的实际，经过努力能够做到的，因地制宜，因校制宜，因中队制宜。（三）载体的教育活动要小一点、实一点，做出特色历史经验证明，凡是在少先队里影响大、效果好的教育活动都有一个共同特点：主题口号直面少先队员，队员容易理解，明白、实在，儿童化，切入口巧妙，内容比较单一，可操作性强。党中央对少年儿童的要求多数是宏观的、原则性的，从大处教育要求的角度提出的。我们少先队工作者就要为它做一番化解的工作，为实现这些目标寻找载体和依托。不能上下口号一般粗，应从小处、实处入手，大处着眼、小处着手。上个世纪50年代的“小五年计划”，“大人搞大五年计划，我们搞小五年计划”，从孩子们力所能及的种植（植树和油料作物）、饲养、除四害讲卫生、学讲普通话等着手，成效巨大。60年代开始的“学雷锋、见行动”，一直延续至今。70年代末开始的“我们爱科学”六小（小种植、小饲养、小制作、小实验、小考察、小发明），口号既响亮又实在，可操作性强。后来发展的“少年科学院”活动，实际上是它的继承、发展和创新。“民族精神代代传”是个大口号，孩子们是不大懂的，全国少工委及时提出了“三个一”：学习一个具有民族精神的人物；了解一个具有民族精神的事件；做一件具有民族精神的事情，就把这个大口号化小、化实、化巧了，具有了可操作性。“手拉手”这一口号本身就儿童化，从小处实处着手的，实施20年来，全国少工委与时俱进，不断提出切合当时形势的载体和依托，从“四个一”（交友、写信、寄书、看朋友）到助残、建书屋、救灾行动、建希望小学、还母亲河一片绿色„„就是因为有了这些一个个载体和依托，使“手拉手”红红火火20年，被党中央两次写进中共中央文件。寻找载体小一点、实一点，创出特色，是历史的经验，是少先队工作教育规律的要求。同志们可以回顾一下，你们学校里、中队里开展的活动，凡是成效显著、孩子们特别喜爱的活动，是否也具有这些特点？三.争当“四好少年”的载体和依托大力加强以队的章程为依据的队的组织教育为途径，贯彻落实“六少”精神，凸现少先队的主体性、实践性，以开展队活动为主要手段，借鉴传统经验，根据本地、本校、本队的实际和特点，弘扬自身优势，创造性地寻找载体和依托。在上述思想指导下，可以百花齐放，各显神通。下列所提示的重点，只是建议，供选择时参考。（一）热爱祖国、理想远大向先锋学习，进行“没有共产党就没有改革开放的伟大成就”的教育，应是重点抓手。向先锋学习。队的章程开宗明义，第一条就是要求学先锋。这一条是少先队组织教育的核心，进行队旗、红领巾、队礼等教育，学先锋是最基本、核心的方法。先锋们是“热爱祖国、理想远大”的典范。理想分为生活理想、职业理想、道德理想、社会理想四个层次。“理想远大”指的是社会理想。队的章程中“立志为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量”，贺信中提出的“时刻准备着为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量”，都是“理想远大”。无数革命先烈、科学家、人民英雄、道德模范、优秀党团员都拥有远大的理想，和对祖国的深情挚爱。最近温家宝总理在人代会答记者问时，说了这样一段话：“我深深爱着我的国家。没有一片土地（不）让我这样深情和激励，没有一条河流（不）让我这样沉思和起伏。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志”。他引用屈原《离骚》中的两句诗明志，这就是他的爱国情怀。志向是人生航船的风帆，是发动机、动力源。心理学家的研究数据表明，有志向的人他的能力能够发挥80%，没有志向的人其能力只能发挥20%，差距如此巨大。少先队历来重视立志教育是极为正确的。向先锋学习，少先队积累了几十年的丰富经验，方法丰富多样。创建“英雄中队”，以先锋的名字命名少先队中队组织是个好方法，学习对象专一，它可以使学先锋经常持久深入地进行，使学习活动系列化，形成传统。少先队历史上的“卢志英中队”“贺龙中队”“雷锋中队”“李四光中队”“宇航中队”等，都获得了成功。在新世纪里“英雄中队”仍然值得倡导，在学习对象的选择上，应更加突出科学技术、改革创新、英勇无畏、无私奉献、道德崇高的英模人物上，对明星人物崇拜要正确引导，对那些缺德的明星不仅不能崇拜，还要批评。“英雄中队”这一品牌活动经历了几十年的历史检验，我们要继承它、发展它、创新它。改革开放好。要培育对党和社会主义祖国的朴素感情，最好不过的是开展“没有共产党就没有改革开放的伟大成就”主题活动。改革开放三十年，祖国发生了翻天覆地的巨大变化，为国人和世人所公认。这方面教育资源丰富，伸手可得。爱祖国从爱家乡做起，歌颂改革开放好，从调查家乡的变化入手，对孩子有亲切感和信服力。让孩子把自己的学业、生活与国家和家乡建设连接起来，立志把自己的智慧和力量，奉献给现代化强国的建设事业和家乡的建设上。（二）勤奋学习、追求上进“红领巾读书读报”和“少年科学院”是两个好抓手。胡锦涛总书记两次向少先队员提出“勤奋学习”。学习是少先队员的主要任务，学习要勤勉奋发，不要懒散怠惰，要追求新知，勇于进取，不满足现状。少先队配合学校的教学可以做多方面的工作：树立正确的学习目的，端正学习态度，培养良好学习习惯，改进学习方法，扩大、丰富课外知识等。有针对性地选择配合学习的切入口都会有效。把“红领巾读书读报”和“少年科学院”两个品牌活动作为重点载体和依托，理由如下：“红读”活动已有30年的悠久历史。阅读书报是“自学”的基本手段，是积极主动的自主行为，阅读习惯的养成是勤奋、自觉的表现。它不仅能扩大、丰富课外知识，追求新知，从书报中还能学习理想、道德、强健体魄的楷模，是榜样教育的一种重要手段，能促进少年儿童全面发展。少先队员读书读报是在课外、校外进行的，深得教师、家长的赞赏和支持，少先队应该在阅读上发挥组织作用。队组织可以通过举行故事会，推荐好书，建立中队图书角（箱），编唱新童谣、诗歌朗诵会，经典诵读，举办“读书节”，创建红领巾家庭小书房，组织小记者团、小作家协会等多种方法，推动“红读”活动。少先队活动专业委员会在江阴市山观实验小学进行了长达五年《红领巾小书房》的实践研究，在少先队课外阅读上取得了丰富经验，受到中央精神文明办的表彰。“少年科学院”始创于1958年浙江省临安县交口小学。20世纪80年代后有一些小的发展，90年代以后发展较快，南京市90年代初建有10多个少科院，发展至今59个，江苏、上海各有100多个基层少科院。1999年2月8日，团中央、全国少工委创建了中国少年科学院，建立评选“小院士”制度。少先队的科技教育活动的发展呈下列趋向：一是少年科学院由零星的发展向规模化发展转变。20世纪80年代少科院曲指可数，90年代后如雨后春笋，数以百计。二是研究内容由主要是农业和林业，发展到信息技术、地质土壤、生态环境、生物、医学、药物、机械、心理、航天等多种门类。名称也呈现多样化，除“少年学科院”外，还有叫“学院”“中心”“协会”“博物馆”“研究所”等名称。有以研究内容、著名科学家名字命名，如“红领巾桔科院”“周培源少年科学院”“孙冶芳经济研究所”等。也有以企业产品和企业家名字命名的。三是由自然科学发展到历史、文化、经济、民俗民风等人文科学的研究。四是依托的社会资源社会化程度更高，众多的大学、科研机构、企业、科学家、名人故居及展览馆，有特长的学生家长都成为少先队科技社团的依托资源。除校内科技辅导员外，涌现一大批校外科技辅导员队伍。五是少先队科技教育活动纳入新一轮课程改革，是新世纪里重大特点。综合实践活动课程中规定性内容有“探究性活动”这一项，许多中小学把少科院列为活动课程和校本课程。六是少科院建设开始往科研化方向发展。在近十年中少先队活动专业委员会在浙江新昌县青年路小学、上虞市盖北中心小学和江苏省无锡市堰桥实验小学，进行了少年科学院的实践研究，都取得了成功。勤奋学习，除学习课本知识外，还要学科学，学会探究，现代化建设人才必须从小爱科学、学科学、用科学。普遍创建少年科学院是培育“勤奋学习、追求上进”好少年的载体和依托，这是一个极佳的选择。少年科学院的建设分组织建设、活动建设、辅导队伍建设、后勤保障及各种制度建设。由于科技活动需要钱、物和专门人才，难度大。少先队配合新课改是个机遇，可以趁势有个较大发展。（三）品德优良、团结友爱这一好少年的载体活动，我们推荐“红领巾道德岗（爱心岗）”，即每个队员在学校、家庭、社区（村）里设立一两个、两三个道德岗位，坚持道德行动，奉献爱心，并从中培养良好的道德行为习惯。少先队组织教育也要求少先队员建立道德岗位。队的章程第十一条中规定，每个队员“都要”后面5点要求，最后一点是“热心为大家服务”，这5点是队员的义务。“道德岗”是这一义务岗位化、制度化。道德教育知、情、意、行四个要素，最后要落到“行”上，没有道德行为等于没有道德。德育中有个原理，叫多端性原理，即道德的开端从知、情、意、行任何一点做起，都可以通向其他要素。从行做起，可以增强道德认知，培养道德情感和意志。当代少年儿童存在只说不做、知行不一的缺陷，针对这一毛病从岗位行动入手。有岗位才有责任心，岗位有利于道德行动的经常化，只有经常化才有可能培养起良好的道德行为习惯。因为习惯是在长期的实践活动或训练中培养起来的稳定的自动化的行为方式，不经常行动，没法稳定和自动化。所以，“红领巾道德岗”的建设，是培养“品德优良、团结友爱”的绝妙招术。少先队活动专业委员会在深圳市育才第一小学进行“红领巾善行岗”、江苏常州市雪堰中心小学进行“小公民志愿者行动”、浙江上虞市夏丏尊小学进行“爱心岗”的实践研究，长达三年时间，都已完美结题，效果优良。（四）强健体魄、活泼开朗积极开展少先队特色体育活动和创建红领巾社团是其重要载体。什么是少先队特色体育活动。少先队特色体育活动，不是单纯的体育，而是少先队教育与体育相结合的一种活动。例如：爱祖国、爱家乡与徒步旅行相结合的春游、秋游、远足、登山比赛；思想教育与冬季长跑相结合的“跑向十四开放城”“跑到上海看世博”“重走长征路”等象征性接力赛跑；国防教育与军事技能训练相结合的少年军校、夜行军、负重行军、野营、军事游戏、射击、旗语；少先队组织礼仪教育与操练相结合的少先队检阅式；科技教育与体育相结合的航模、舰模、无线电等。这些有少先队特色的体育活动，多在户外、校外、大自然里开展，符合少先队“接触社会、接触大自然、接触先进科技”“三接触”的活动原则，颇受少先队员喜爱。少先队组织可以从中选择，作为传统活动开展。红领巾社团。胡锦涛同志十分重视少先队员“快乐生活”“活泼开朗”，积极开展红领巾社团活动，把文化艺术活动、体育游戏活动蓬勃地开展起来，少先队员的生活就会快乐，减轻学习负担，性格就会活泼开朗起来。少先队活动专业委员会的实践研究基地浙江遂昌县实验小学、杭州市古荡一小分别建有三、五十个红领巾社团，孩子们生活很快乐。全国少工委很重视红领巾社团建设，把它列为“魅力少先队”评比的一项重要内容。四、用系列化的方法策划和实施载体活动少先队系列活动是在一个较长的时间里，紧紧围绕少先队教育的一个主题，开展多层次、多侧面、前后衔接的一系列的活动。队活动按结构分类，可分为独体结构（一次性活动）和多体结构（系列活动），系列活动的主要特点是深入、细致、有实效，会给队员留下深刻的教育影响。这里我仅举两个载体活动的例子，同志们可以从中举一反三，悟出其中的道理，学习系列活动的策划与实施。（一）“衣食住行用三代人”在党的十一届三中全会上，邓小平同志提出拨乱反正、改革开放的英明主张，从此我国走上了一条中国特色社会主义建设的道路。中国的经济腾飞，人民的生活如芝麻开花节节高。以衣、食、住、行、用五个方面三代儿童的对比为主题，来向少先队员进行改革开放好的教育，增强对党的感情，热爱中国共产党。“‘衣食住行用'三代人”可以是一个大队主题活动，每个中队分工完成某一个方面的社会考察的任务，通过红领巾广播台、电视台、墙报、宣传橱窗、汇报表演等交流信息，也可以是中、高年级的中队主题活动，每个小队完成其中一个方面三代儿童的对比调查，通过系列中队会展示调查成果。三代人的穿“问问爷爷奶奶小时候穿啥”：爷爷、奶奶的童年生活在解放前和建国初期。他们的童年时期生活水平很低，只有在春节能穿上自家缝制的新衣服，颜色多为深蓝和黑色，深色衣服耐脏。平时穿的衣服多是打补丁的，袜子也托着厚厚的袜底（袜底的补丁），穷苦人家的孩子没有袜子穿，冬天里小脚丫冻得红红的。鞋子几乎都是家里做的布鞋。家里小孩多，穿戴的衣物往往是老大穿新，老二穿旧，老三穿破，几个孩子同穿一套衣服。解放初入队时，男孩穿蓝裤子白衬衫，女孩穿裙子白衬衫，佩戴一条布的红领巾，算是漂亮的队服了。如果是访问爸爸妈妈，他们的童年生活在上个世纪70年代，那是个动乱的年代，少先队被红小兵所替代，穿上一套国防绿颜色的红小兵服，在当时算是最神气的了。那个年代流行穿胶鞋和塑料鞋。服装颜色还是以深色为主。“从老电影、小人书中研究祖辈服饰”：如观看电影《闪闪红星》《小兵张嘎》，小人书《三毛流浪记》等，了解旧社会儿童的穿戴。“童装模特秀”：每个队员穿着最漂亮的服饰，开展童装模特展示活动，表现当代儿童幸福生活。举行“参观童装车间和童装柜台”“新童装设计赛”“把多余的服装送给贫困地区小朋友”等活动。三代人的吃“尝尝爷爷奶奶吃过的糠窝窝”：旧社会里贫苦农民里流传着“糠菜半年粮”这句话，糠是米糠，菜是野菜，是喂猪的食品，可是在旧社会里人们有半年时间吃糠咽菜。请农民家长做一点糠窝窝，让队员尝尝，体验祖辈童年生活的艰辛。“粮票、肉票何时取消”：建国后的30多年时间里，人民生活比较稳定，有了改善，但各种供应紧张，粮、肉、油、蛋、糖等凭票定量供应。改革开放后生产大发展，各种票证相继取消。还可以举行“三代儿童食物对比图”“中式儿童快餐奇思妙想”“美味与营养”“小队自做4菜1汤”等活动。三代人的住“祖辈住过的老屋变牛圈”：农民盖了新房，把祖辈留下来的老屋改作牛圈、羊圈或是栽种蘑菇。通过参观访问、画画、拍照等，对比新旧住房。“农民住上了小别墅”：经济发达地区的农户，盖了新楼房，有的建筑起小别墅。选择一个典型的农户进行访问参观，了解住房的巨变。“数新房”“数塔吊”：小学低年级中队去统计一下本村近30年里一共盖了多少新房，并重点参观访问几处新房的主人，请他们讲讲党的富民政策好。在城市里的少先队中队，以小队为单位统计自家新房的数量和住房面积的变化。中、高年级可以到附近的建筑工地数数塔吊，一个塔吊代表着一年后的又一幢高楼。还可以举行“三代人住房面积对比调查”，包括住房面积、厕所、厨房、房屋质量等的对比。三代人的行改革开放后的30年，交通变化巨大。公路变宽、增多，高速公路四通八达铁路多次提速，大城市间开辟了夕发朝至的直达列车，以及快速的和谐号动车。越来越多的大城市有了地下铁路。飞机航线的增加也是空前的。“出门方便了，快捷了”是人们普遍的感受。“三代儿童上学路”：向爷爷奶奶、爸爸妈妈了解他们童年上学时，是步行还是坐车？每天要走多少路？走的是什么样的道路？与自己上学路上加以对比。在山区，前两辈人每天上学来回走二三十里路是不稀奇的。他们披着星星上学，戴着月亮回家，披星戴月这句成语是他们上学路上的真实写照。现在很多地方农村乡镇办起了寄宿制学校，集中食宿，到了周末用校车（或租车）把学生送回家。“自行车、摩托车、小轿车何时有”：在70年代人们追求的物件是“三转一响”，自行车、手表、缝纫机这三大件都会转的，一响就是收音机。改革开放后的八九十年代，家里有摩托车的相当普遍。进入21世纪，越来越多的家庭有了小轿车。在城市里用摩托车、小轿车接送孩子上学是常见的事。“采访坐火车、飞机旅行的农民”：老一辈人儿时没坐过火车、没见过飞机的是多数人，现在人们生活富裕了，连农民也坐火车、飞机到旅游胜地去玩。组织中小队对他们进行采访，请他们谈谈自己的感受，倾诉对党的好政策的感恩之情。还可以举行“家乡道路的变迁”“为治理塞车出招”等主题活动。三代人的用品“从‘洋火'‘洋腊'到国产电器”：解放前，老人们把火柴叫做“洋火”，白腊烛叫做“洋腊”，煤油叫做“洋油”，铁钉叫做“洋钉”，因为这些物品都是从西洋、东洋（日本）进口中国的，这些名称反映着我国当时商品生产很落后。80年代后我国急起直追，商品经济迅猛发展，各种电器商品的质量可以与日本商品相媲美，出口世界各国。这一发展功在改革开放的政策好。“书包的变迁”：祖辈童年时的书包，多是用深色粗布缝制的书兜，里边除课本外还有一块石板、一支石笔，石板上写字可以写了擦、擦了写。父辈童年的书包流行绿色的挎包，模仿军用的挎包。现代儿童都用双肩背的高级书包、功能齐全。“家中电器物品知多少”：由于电路“村村通”，广大农村的农户都普遍使用电器：电视机、冰箱、洗衣机、电饭锅等。每个队员统计一下家里的电器，说一说何时才有的，在小队里谈谈感受。还可以组织参观百货商店、商贸中心等。从衣、食、住、行、用日常生活的五个方面进行三代儿童的对比，是一种国情、历史的教育。对比能使儿童了解过去，懂得改革开放30年成就伟大，翻天覆地，从心底感受党的政策好，小康社会好，更加珍惜今天的幸福生活，热爱中国共产党。比较是自然科学和社会科学广泛应用的基本方法。历史是人类社会发展全面的、系统的、科学的对比，没有比较就不存在历史科学。人们认识真理往往在比较中获得的，没有比较就没有鉴别。少先队进行“红领巾心向党”，了解改革开放伟大成就的内容，有政治的、经济的、文化的、教育的、生活的等多种方面，从最贴近儿童的生活方面切入，资源丰富，切合实际，做起来容易，会收到好效果。我们还可以举一反三，触类旁通，进一步开展“三代人的学校”“三代人的学历”等对比的教育活动。（二）“红领巾道德岗”道德岗”的意义和作用，在前面讲过了。这里只就它的“动力源”的设置、如何组建、道德能力和技能的培养讲些意见。“红领巾道德岗”的建设要寻找动力源。以先锋命名的少先队要以学先锋为道德情感的激发器、道德意志锤炼的榜样、道德行动的动力源泉。向革命先烈、英雄、模范、优秀共产党员、共青团员学习，向具有高尚道德的科学家、文艺家、工人、农民、战士、教师、企业家学习，向“感动中国”里的杰出人物学习，向少年英雄、十佳队员学习，向一切在精神文明建设中走在前列的人们学习。少先队要组织队员学先锋，帮助队员有针对性地寻找榜样，深入学习，让榜样铭刻心中，在心灵中打上烙印。不做好这项工作，即使建立了“道德岗”，也不能巩固和持久，会流于形式。围绕“道德岗”的建设开展雏鹰争章活动，作为组织评价的主要手段，激励道德情感和行动。《纲要》中小学阶段的13枚基础奖章，其中“好朋友章”“自理章”“文明章”“手拉手章”“岗位责任章”“民族精神章”“环保章”等7枚，本身就是德育奖章。其它6故有的内涵着道德要求，如“准备入队章”中“做一件好事”，“国防章”中“参加一次拥军优属的活动”，有的与道德有着内在的联系。建设“红领巾道德岗”是贯彻《纲要》雏鹰争章的一个好方法。少先队道德岗位建设要为实施《纲要》服务。大、中队辅导员带头建立“道德岗”，言行一致为队员做出榜样。辅导员在队员心目中有着很高的威望，队员们远学先锋，近学辅导员，队员身边的榜样更有魅力。一花引来百花香，辅导员“道德岗”会产生无穷的影响力。学习先锋，奖章激励，辅导员以身作则，都是“红领巾道德岗”的动力措施。围绕道德情感开展的队活动，既要重视义务感、责任心、同情心、友谊感一般道德感，主人翁感、自尊心、自信心、自豪