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文档简介
送董邵南序
韩愈送董邵南序1作者其人
韩愈(768—824)字退之,河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎(今属辽宁)。故他又自称昌黎人,世称韩昌黎。作者其人韩愈(768—824)字退之,河阳(今河南2介绍“序”
古代以“序”名篇的文章,有赠序一类,是为送别亲友而写的,内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作,以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容,不仅一般地叙友谊,话别情,而且述主张,议时事,咏怀抱,劝德行等。
介绍“序”古代以“序”名篇的文章,有赠序一类,是为3董邵南,韩愈的朋友,自幼家贫,孝亲而好学,韩愈曾在《嗟哉董生行》一诗中提到过他的品格。董邵南刻苦上进,但应进士科,屡试不中,心灰意冷。当时朝廷仕途壅塞,而河北藩镇藉此机会笼络才俊,不经朝廷审核即自行任命官员,朝廷既无力阻止,只好勉强承认,因而当时不得志的士人往往投靠藩镇。董邵南既绝意于科举,于是决心到河北寻找出仕的机会。
临行之时,韩愈写了这篇序来送他。
董生其人董邵南,韩愈的朋友,自幼家贫,孝亲而好学,韩愈曾在4教学目标:1、翻译重点句子,积累适、恶、谢、为等文言实词、虚词。2、理清本序的结构思路,从而认识本序名送实留、含蓄委婉、层层转折的表达特点。3、探讨董生读此序后的想法,并写成小短文。教学目标:5读准字音:慕义彊qiǎng仁矧shěn燕、赵之士吾恶wū知其今不异于古所云邪yé
?读出节奏燕赵/古称/多/感慨悲歌之士连不得志/于有司然/吾尝闻/风俗与化移易为我/吊/望诸君之墓读出语气1节:肯定勉励语气2节:鼓励提醒语气3节:希望启发语气读准字音:读出节奏读出语气6
第一段:燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士,接连几次未被主考官录取,怀抱杰出的才能,心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合。董生,努力吧!
第一段:燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有7适1而吾与子之所共适2余自齐安舟行适临汝3贫贱有此女,始适还家门4少无适俗韵,性本爱丘山5适得君府书,明日来迎汝6适大病,不能行7郁郁适兹土享有到女子出嫁适合刚刚,刚才适逢到适享有到女子出嫁适合刚刚,刚才适逢到8第二段夫(fú)以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
凭你这样的才能,而不遇于时,如果是仰慕而勉力实行仁义的人,都会同情怜惜你的。何况燕、赵豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢!然而,我曾听说风俗是随着教化而改变的,我哪能料想现在比古时所说的有没有两样呢?姑且凭你此行去证实吧。董生,努力吧!
第二段夫(fú)以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕、赵9恶:吾恶知其今不异于古所云邪惧馋邪,则思正身以黜恶彼且恶乎待哉夫人情莫不贪生恶死代词,哪里名词,奸恶小人代词,什么动词,讨厌恶:代词,哪里10第三段吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
我因为你的此行而产生了一些感想。请你替我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番,并且到那里的街市上看看,还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗?替我向他们致意:“圣明天子在上执政,可以出来任职效忠了!”
第三段吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时11谢:1、秦王恐其破璧,乃辞谢
2、为我谢曰。3、乃令张良留谢。4、往昔初阳岁,谢家来贵门
5、哙拜谢,起,立而饮之。6、多谢后世人,戒之慎忽忘
7、及花之既谢。8、使君谢罗敷:“宁可共载否。”
1、道歉。2、告诉。3、4辞别。5、感谢。6、告诉。7、凋谢。8、致意。谢:1、道歉。2、告诉。3、4辞别。5、感谢。12结构思路第一节:勉励朋友好好努力,当有遇合。第二节:提醒朋友注意燕赵之地风俗的变化。第三节:委托朋友到燕赵之地做两件事。结构思路13作者写这篇文章作为临别赠言,先是表示同情、慰藉,勉励董生有所遇合,而主旨所在,却是用委婉方式,规劝他为朝廷效力,建功立业。正如前人所言:“送之,所以留之。”
作者写这篇文章作为临别赠言,先是表示同情、慰藉14
燕赵地区的形势
唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义上也仍是朝廷的封疆大吏,但他们凭借自己的军事力量割据一方,专横跋扈,无所不用其极,势力日渐强大,并且父子相传,不服从朝廷调遣。当时的河北是地方藩镇割据一方的局面,有些不得志之士则寄身于地方藩镇,以谋求个人出路。
他们俨然是独立的王国,军政财赋的大权总揽一身,并不时与唐朝中央发生战争。唐中叶至唐晚期,整个河北地区都处在幽州、成德、魏博等强藩的控制之下。这些强藩的统治者于政教文化一无提倡,而唯力是视,他们割据的地盘,也成为武夫和阴谋家的乐园。燕赵地区的形势15
唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”,而藩镇又“竞引豪杰为主谋”,因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇,使得藩镇势力日益恣横。韩愈坚决反对藩镇割据,主张维护国家统一,希望统治者能广招贤才。但面对事实,他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读,怀抱杰出才能,但几次赴长安应试都落榜。为了谋求出路,他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友,韩愈不赞成董邵南投奔藩镇,去为不臣于朝廷的割据者效力,但他又同情董生的遭遇,且无力解决他的政治出路,故写此赠序。
唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”,而藩镇又“竞引161、朋友要谋求个人出路,不便阻挡,出于对朋友的同情和不忍心伤害。同时自己也无力解决他的政治出路。2、朋友要去的是藩镇割据一方的河北,作为中央集权的坚决拥护者,韩愈不愿意自己的朋友到藩镇去服务,因为它们的发展方向与中央集权背道而驰的,也与他的政治主张相违背的。3、出于对唐王朝统一的冀求,很希望朝廷能够招揽人才,如此方可壮大势力,控制地方藩镇,维护国家、政权的统一。名送实留之因:1、朋友要谋求个人出路,不便阻挡,出于对朋友的同情和不忍心伤17思路层次:必有合(勉励董生)
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