高中语文必修一情景默写劝学、师说、归去来兮辞、烛之武退秦师

-.z.高一普通班期中备考之名句默写"劝学"理解性默写1.荀子认为人的本性是“恶〞的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论〞是荀子社会政治思想的出发点，他在"劝学"中首先提出学习不可以停顿，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：_________________。2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_________________，_________________；_________________，_________________。3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_________________，_________________，_________________。4.有时作者又采用比照的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进展比照以说理的句子是：_________________，_________________；_________________，_________________。5."劝学"中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法到达远大目标的句子是：_________________，_________________；_________________，_________________。6．"劝学"中作者连用“登高而招〞、“顺风而呼〞、“假舆马〞、“假舟揖〞四个比喻，从见、闻、陆、水等方面说明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的缺乏，取得更显著的成效。最后由此得出结论：_________________，_________________。7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_________________，_________________，_________________。8."论语"中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。〞论述了学习和思考的关系，在荀子的"劝学"中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_________________，_________________。9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_________________，_________________。10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：_________________，_________________，_________________，_________________，_________________。11、在"劝学"中连用了“冰，水为之而寒于水〞等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“_________________〞的观点。12、孔子曰：“学而时习之〞，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。〞荀子在"劝学"中提出“_________________〞的观点，继承并开展了孔子对学习的认识。13、禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。〞和荀子_________________〔作品〕中的“青，_________________，_________________。〞都表达出学生可以超过教师或后人超过前人的思想。14、荀子在"劝学"中指出：“________，_________________，_________________〞与愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子〞的思想一致。15、“_________________，_________________〞，通过“木〞于“金〞的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。16、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金〞要锋利，需“就砺〞；人要改造成为“_________________〞的君子，就要“_________________〞，可见，学习的意义是十分重大的。17、荀子"劝学"中“_________________，_________________〞，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。18、“_________________〞是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_________________。〞说明了利用学习可以弥补自己缺乏的道理。19、古代诗文中，有许多借助描写“风雨〞来抒发情感的的名句。而"荀子.劝学"中则用“_________________，_________________〞来形象论述积累的重要性。20、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。"老子"中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〞荀子在"劝学"中说“_________________，_________________。〞21、只要坚持，就会成功。正如"荀子.劝学"中说：“锲而舍之，朽木不折；_________________，_________________。〞22、_________________，_________________，却能“上食埃土，下饮黄泉〞的“用心一〞和螃蟹虽有六跪而二螯，然“_________________，_________________〞形成鲜明比照，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。23．荀子在"劝学"中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_________________，_________________。24."劝学"开篇就提出了全文的中心论点，即“_________________〞。在后面又说明了学习要持之以恒的句子是：“_________________，_________________；_________________，_________________。〞25．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：_________________，_________________。26．强调空想不如学习的一句：_________________，_________________。27．孔子曰：“学而时习之〞，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。〞荀子在"劝学"中提出“_________________〞的观点，继承并开展了孔子对学习的认识。28．在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_________________，_________________，_________________。29．有时作者又采用比照的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进展比照以说理的句子是：_________________，_________________；_________________，_________________。30．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。"老子"中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〞荀子在"劝学"中说“_________________，_________________。〞31．“_________________〞是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_________________〞。说明了利用学习可以弥补自己缺乏的道理。32．在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_________________，_________________，_________________。33．"论语"中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。〞论述了学习和思考的关系，在荀子的"劝学"中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_________________，_________________。34．以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_________________，_________________。35．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：_________________，_________________，_________________，_________________，_________________。36．荀子"劝学"说：“_________________，_________________；_________________，_________________。〞禹锡诗云：“芳林新叶催叶，流水前波让后波。〞都表达出学生可以超过教师或者后人可以超过前人的思想。37．“_________________，_________________〞，通过“木〞于“金〞的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。38．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金〞要锋利，需“就砺〞；人要改造成为“_________________〞的君子，就要“_________________〞，可见，学习的意义是十分重大的。"劝学"理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。6.君子生非异也，善假于物也。7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。9.锲而不舍，金石可镂。10.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。11、学不可以已12、学不可以已13、"劝学"取之于蓝而青于蓝14、取之于蓝而青于蓝15、故木受绳则直金就砺则利16、知明而行无过博学而日三省乎己17、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也18、君子生非异也善假于物也19、积土成山风雨兴焉20、故不积跬步无以至千里21、锲而不舍金石可镂22、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也23、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。24.学不可以已。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。25、君子生非异也，善假于物也。26、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。27、学不可以已28.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。29.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。30.故不积跬步，无以至千里31.君子生非异也，善假于物也。32蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。33.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。34.锲而不舍，金石可镂。35.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。36.青，取之于蓝，而青于蓝37.故木受绳则直金就砺则利38。知明而行无过博学而日三省乎己"师说"理解性默写１、愈认为教师的职能是：_______________，_______________。2、愈认为择师的标准是：_______________，_______________，_______________，_______________。3、愈眼中的师生关系是怎样的：_______________，_______________，_______________，_______________。4、"师说"中士大夫之族耻学于师的原因：_______________，_______________，_______________，_______________，_______________。5、中国古代的学校教育十分兴旺，从中央到地方都有官学。愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。则，愈为什么说“古之学者必有师〞，“师道之不传也久矣〞？原来他所说的“师〞，有其独特含义，并与那些教孩童的教师进展比照，以明确自己所说的教师既不是指各级官府的学校教师，也不是指“授之书而习其句读〞的启蒙教师的句子是：_______________，_______________，_______________。6本文从多个方面进展比照，抨击“耻学于师〞的人，先用古今比照，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：_______________，_______________，_______________？7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的教师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步说明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：_______________，_______________。8、本文以为子择师和自己不从师作比照，愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_______________，_______________。9、"荀子•劝学篇"指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。〞这与愈"师说"中“_______________，_______________〞的观点是一样的。10、"师说"一文批判了当时社会上“耻学于师〞的陋习，明确的指出了从师的标准：“_______________，_______________，_______________，_______________。〞11、柳宗元曾在"答韦中立论师道书"中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。〞这与愈"师说"中“_______________，_______________，_______________。〞所描述的现象一样。12、"师说"一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，_______________。〞就凝练地概括了“士大夫之族〞不愿从师的荒唐心态。13、求学需要实事的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如"师说"中所说“_______________，_______________，_______________，_______________〞，否则，就会像愈在"师说"中批判的对象一样，本末倒置，“，〞。14、在"师说"中愈所指的教师和教小孩子读书的教师是不一样的，即“彼童子之师，_______________，_______________。〞15、"师说"中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“_______________，_______________。16、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“_______________〞；今之众人才智低于圣人很多，“_______________〞，这就造成了两种截然不同的结果：是故“_______________，_______________〞。17、愈写作"师说"一文的缘由是：“_______________，_______________。〞18、“没有人是天生懂道理的〞，这与"师说"中“_______________，_______________？〞一致19.愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。则，愈为什么说“古之学者必有师〞，“师道之不传也久矣〞？原来他所说的“师〞，有其独特含义，并与那些教孩童的教师进展比照，以明确自己所说的教师既不是指各级官府的学校教师，也不是指“授之书而习其句读〞的启蒙教师的句子是：____________________________，_______________________________，______________________________________。20．唐代___________运动的倡导者愈在"师说"中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：_______________________________，__________________________，其中，“久〞字写出了当时耻师现象已成陋习，“难〞字写出了从师学习的重要性。21."师说"一文通过“古之圣人〞与“今之众人〞比照，批判了“今之众人，___________________________，_________________________〞的错误态度。22.愈在"师说"中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“_______________〞；对自身“__________________〞。23.“_________________________，________________________〞凝练地概括了“士大夫之族〞不愿从师的荒唐心态。24．求学需要实事的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如"师说"中所说“__________________，___________________，__________________，_____________________〞。否则，就会像愈在"师说"中批判的对象一样，“小学而大遗，吾未见其明也〞，本末倒置。25.愈对师生关系结论性概括的句子是“______________________，________________________〞。26.在"师说"中，提醒世俗对从师者嘲笑的原因是因为年龄、学问和修养相当就不能称呼为教师的句子是“____________________，______________________。______________________，_____________________。〞27.在"师说"中，愈列举了孔子从师谦逊的态度：孔子认为，众人中，至少一人能比我强点，我就能拜他为师的句子是“_________________：____________________，_________________________________。〞28.愈在"师说"中,首先提出了“_______________________〞的论断，接着，列举了从师之多“_________________________________________________〞来证明自己的观点。29.愈在"师说"中,列举了孔子尊奉为教师的人的才德事例，意在表现他们的总体水平不一定超过孔子，但孔子还曾虚心向他们请教了*些方面的问题的句子是“___________________，____________________________。〞30.愈推崇从师的优良学风，总结全文，点明写作目的的句子是：_________________________，____________________________。3.愈倡导以能者为师的理由的句子是“_______________，____________________，_________________。〞"师说"理解性默写答案1、师者，所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。4、彼与彼年相假设也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。6、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。8、小学而大遗，吾未见其明也。9、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子10、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。11、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。12、位卑则足羞，官盛则近谀。13、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也14、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。15、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎16、犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚17、余嘉其能行古道，作"师说"以贻之。18、人非生而知之者，孰能无惑？19.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。20.古文师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣21.其下圣人也亦远矣而耻学于师22.择师而教之则耻师焉23.位卑则足羞官盛则近谀24.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉25.是故弟子不必不认识，师不必贤于弟子26.彼与彼年相假设也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀27.孔子曰：三人行，则必有我师28.圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃29.郯子之徒，其贤不及孔子30.余嘉其能行古道，作"师说"以贻之31.闻道有先后，术业有专攻，如是而已"归去来兮辞"理解性默写1.渊明"归去来兮辞"起笔二句“_______________，_______________〞表达出对田园生活的向往。2.我们经常用渊明"归去来兮辞"中“_______________，_______________〞两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。3.渊明"归去来兮辞"中“_______________，_______________〞两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。4.渊明"归去来兮辞"中“_______________，_______________〞两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。5.渊明"归去来兮辞"中“_______________，_______________？〞两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？6.渊明"归去来兮辞"中回忆当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：_______________，_______________？7.渊明在"归去来兮辞"中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：_______________，_______________。8."归去来兮辞"表现渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：_______________，_______________。9."归去来兮辞"中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：_______________，_______________。这是真正的隐士之乐，和禹锡"陋室铭"中的“斯是陋室，唯吾德馨〞异曲同工。10."归去来兮辞"中“_______________，_______________。〞两句形成了鲜明的比照，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的比照。11."归去来兮辞"中“_______________，_______________。〞两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。12."归去来兮辞"中“_______________，_______________。〞两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。13."归去来兮辞"中“_______________，_______________。〞两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。14."归去来兮辞"中“_______________，_______________。〞两句写作者辞官归家，让他冲动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。15."归去来兮辞"中“_______________，_______________。_______________，_______________。〞几句写出了渊明归家时欣喜假设狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“_______________，_______________。〞两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰富的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！16."归去来兮辞"中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：_______________，_______________。17."归去来兮辞"中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：_______________，_______________。表现游历经过的句子是：_______________，_______________。表现游中所见的句子是：_______________，_______________。表现游中所感的句子是：_______________，_______________。18."归去来兮辞"中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：_______________？_______________，_______________。19."归去来兮辞"中描写作者登山**长啸赋诗的诗句是“_______________，_______________。〞20."归去来兮辞"中“_______________，_______________！〞表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如渊明"归去来兮辞"“_______________，_______________。〞22.渊明在"归去来兮辞"中“_______________，_______________。_______________，_______________。〞几句描写了诗人的理想人生：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。23."归去来兮辞"中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：_______________，_______________。24."归去来兮辞"中写渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的抚慰的两句是“_______________，_______________。〞"归去来兮辞"答案1.归去来兮，田园将芜胡不归2.悟已往之不谏，知来者之可追3.问征夫以前路，恨晨光之熹微4.策扶老以流憩，时矫首而遐观5.寓形宇复几时，曷不委心任去留？6.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？7.实迷途其未远，觉今是而昨非。8.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。9.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。10.倚南窗以寄傲，审容膝之易安。11.园日涉以成趣，门虽设而常关。12.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。13.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。14.三径就荒，松菊犹存。15.乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢送，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。16.农人告余以春及，将有事于西畴。17.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。18.胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。19.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。20.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！21.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。22.怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。23.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。24.倚南窗以寄傲，审容膝之易安"烛之武退师"理解性默写1、"烛之武退师"中说出了晋国国联合围攻国的理由是：______________,______________。2、烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：______________，______________；______________，______________。3、大敌当前，忧外患，伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：______________，______________，______________。4、伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略略还有点威胁的话是：______________，______________。5、烛之武见伯时，以退为进，态度谦恭，成认亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：______________，______________！6、烛之武劝说伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否认了出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：______________，______________。7、烛之武从地理位置说明“亡〞于无益而有害的结果。当时在西，在东，晋置于两国之间，并不接壤，欲越晋据，绝无可能：______________，______________；______________？______________，______________。8、烛之武紧紧抓住穆公欲吞并天下的心理，联系实际，指点迷津，循循善诱，娓娓说理，动之以情，诱之以利，：______________，______________，______________，______________。“亡〞、“舍〞的利害关系一目了然，明智的穆公自当怦然心动，坐收渔利。9、烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是：_________，________