古代汉语专题

《古代汉语专项》（基础中文学教程）形成性考核册作业答案提示作业一：（涉及绪论、第一章内容）一、填空1、公元1，出名学者许慎完毕了《说文解字》，此书是中文学的奠基之作，它的面世，标志着中文学的创立。2、所谓“字原”，有两个不同的概念，一种是从文字产生的时间次序上说的，“字原”就是最初产生的字，它们是派生出其它字的字，因此，又被称为“字母”、“母字”。今人或称之为“初文”。一种是从文字构成的逻辑次序说的，“字原”就是构成整字的基本部件，有了这些基本构件，才干构成整字，因此，被称为“字原”，今人或称其为“字素”、“中文构件”。3、古文字，指小篆以前的文字，具体涉及甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，还涉及秦汉时期的简帛文字。古文字学是以古文字为研究对象的中文学分支。4、中文改革从甲午战争之后研制拼音文字开始，代表人物和著作重要有卢戆章《一目了然初阶》、王照《官话合声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》。5、有关中文的来源重要有下列说法中文神授说；中文西来说；中文自源说。6、中文重要来源于原始绘画。7、中文产生分为两个阶段：一是创制期，约在距今100至55前后，这个时期的中文属于当时华夏文字的一种。一是中文体系形成阶段，约在距今55至40前后，这一时期的文字是商代文字的直接源头。8、商代文字指的是公元前1600---前1046年间商代使用的文字。按其载体分有甲骨文、金文、陶文。9、商代文字的重要特性是殷商文字的形体保存着明显的图画特性；表意方式属于象形表意。10、周代代表性文字是金文。11、简帛文字指书写在简牍与缣帛上面的文字。12、秦文字，指秦统一后的文字；小篆是秦朝制订的原则文字，它是在大篆的基础上改善的文字。重要特点是小篆保存了大篆“引书”的基本特点，安排疏密均匀，但单字所用的笔画要比大篆省减得多。小篆的象形程度进一步减少，符号性进一步增强。字形构造开始统一化、定型化，规整化，在同一处写的文字，大小完全一致，字的外形呈长方形，中文的方块型特性基本形成。13、今文字属于符号表意文字；重要特点是形体已经与它所示的那个词所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作为该意义的符号而存在。14、今文字的发展重要是字体的变化。15、今文字字体的种类有重要是隶书和楷书，另外尚有两种辅助性字体：草书和行书。16、隶书是在篆书的基础上发展起来的一种字体，其特点是把篆书圆转绵长的线条变成平直方正的笔画。17、秦代的官方原则文字是小篆；汉代官方原则文字是隶书。18、东汉隶书的发展重要体现在形体益加方正，笔画更为匀称，且增加了波势和挑法。即运笔时横、捺等笔画有如波浪起伏之状，某些笔画在收笔时，作向上挑起状。19、和隶书相比，楷书的不同之处重要在笔势方面。楷书取消了波势挑法，变隶书的慢弯为硬勾。另外，字的整体形状也由隶书的扁平变为正方。二、简要回答下列问题1、为什么说中文学萌芽于先秦，重要根据是什么？（教材第1页---2页）答：早在先秦时期，某些学者，就开始了对中文的思考，他们对于中文的本质、来源与功效提出了自己说法。如《周易·系辞下传》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之徳，以类万物之情。……上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察，盖取诸夬。”《周礼》提出了“六书”的类别名录。《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法，《韩非子》也说“古者，仓颉之造字也，自环者为私，背私为公”。这个时期还对文字进行了收集整顿和规范，周宣王时，太史籀撰写了《史籀篇》。重要根据是文献的记载。2、谁发明了“部首”，“部首”的含义、作用是什么，对后世有什么影响？（教材第3页---4页）答：部首是许慎发明的。《说文解字》按照含有相似偏旁的原则对所收字进行了归类，把含有相似偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用中文部首系统建立了整个中文形意系统，解释部首之间、部首与中文之间、各个中文之间的系统关系，为人们学习研究中文构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用部首编排单字的办法为辞书编纂发明了一种优秀的编排体例，始终沿用至今。3、中文子母相生、父子相联的理论是如何形成的，重要观点是什么？有什么意义？（教材第5页---6页）中文子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出，而后通过戴侗等人的传承和不停完善，最后成为一种体系完整，组织严密的中文构造理论。这种理论认为，中文整字是由某些基本字（即基本部件）通过不同的组合而形成的。这种组合，不仅是多方式的，并且是多层次的。这种理论还认为，在字与字的产生关系并不是并列的，而是一种次第相生的关系，某些字是产生另某些字的基础，另某些字是在这些字的基础上产生的。这样，全部中文就能够通过它们的组合与相生关系，排列出一种系统的谱系，成为一种互相联系、次第相生的有机统一体。这种理论符合中文的实际状况，符合当代系统论的思想，从而把中文构造理论推向了符合当代科学规范的高度。用系统办法来研究中文系统，比当代学者使用系统科学办法研究中文早了七百数年。这在中文学史乃至语言学史上，是值得大书特书的。4、从唐代起，“《说文》学”流传至今的代表性的著作有哪些，最负盛名的是什么？（教材第7页）从唐代起，就有学者从各个角度对《说文》进行研究，有研究其所收字者，有进行文字校订者，有注释者，尚有研究其体例者，等等，从而形成了一种“说文学”流派。流传至今的代表性著作有：（1）南唐末徐锴《说文解字系传》；（2）宋初徐铉《校订说文解字》；（3）明赵頤光《说文长笺》；（4）清段玉裁《说文解字注》；（5）清桂馥《说文解字义证》；（6）王筠的《说文解字句读》、《说文释例》等等，其中段玉裁的《说文解字注》最负盛名。5、简述戴侗《六书故》的特点和奉献。（教材第8页）戴侗的《六书故》是一部探究“六书”本义的著作，他把《说文》部首改造后，按义类归为九大类，每类又涉及若干的部首。然后把所收字按义类编排。戴侗的奉献有：第一、开创了把《说文》部首按义类归纳为大类的做法，这样做的好处是，使人们更容易看到各有关部首在表义功效的方面的互有关系。第二、从《说文》部首中分析出了最小的表义构件与复合部件，建立了中文表义最小部件系统。《六书故》的这种做法，对后来的学者也产生了广泛而又深远的影响。6、19十九世纪末到二十世纪80年代，中文学发生了哪些新的变化？（教材第9页----第14页）⑴文字学的名称发生了变化。章太炎把研究文字的学问改称“语言文字之学”。⑵文字学与语言学分家。唐宋以来的“文字之学”，包含着音韵学和训诂学，学科混淆，界限不明，当代某些学者试图廓清文字学与语言学的界限，逐步地把训诂学、音韵学从“文字之学”中分离出去，这时，才有了“文字学”这个名称，并用为研究文字的学科的专称。⑶文字学研究对象缩减。传统的中文学研究，始终都是以形音义俱全的中文为对象的，中文学的研究对象涉及字形、字义、字音三个方面。近代的中文学研究对象缩减为只限于字形。（4）研究领域的拓展。这一时期的中文学研究领域拓展重要体现在古文字学的独立与中文当代化的研究。7、简述古文字学的独立过程和集大成的著作。（教材第11页----第14页）古文字，指小篆以前的文字，具体涉及甲古文、金文、陶文、大篆、小篆，还涉及秦汉时期的缣帛文字。古文字学是以古文字为研究对象的中文学分支。我国自宋代以来，就有金石学的研究，金石学即使涉及到古文字，但它以金石为重要研究对象，其中的古文字并未成为专门的研究对象。自19世纪末以来，随着甲骨文的发现与金文、陶文、玉石文字和简帛文字等材料的陆续发现，与学者治学办法的当代化，使它从金石学中独立出来，科学的古文字学得以建立，快速成为中文学中一门独立的学科。在20世纪初到20世纪80年代，对于古文字的研究重点，重要是资料的收集、整顿、刊布文字和考释。20世纪80年代后，对于古文字的研究则重要是成果的聚集、理论阐释、古文字学史与古文字学知识的推广和应用。这一时期出现了一批结集前人研究成果的集大成著作。于省吾、姚孝遂主编的《甲骨文字诂林》1-4册，是甲骨文字考释的集大成之作。金文研究在资料汇编方面有：罗振玉《三代吉金文存》、于省吾《商周金文录遗》，尚有中国科学院考古研究所编《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》（1963），收青铜器照片845件，铭文500多件。这三部书大致涉及了1950年之前流传于世的金文资料。另有徐仲舒主编《商周金文集录》（1984），收解放后新出土的铜器铭文九百七十三件。邱德修《商周金文集成》。台湾严一萍编《金文总集》艺文印书馆1983。这是一部集中前人研究成果，带有总结集成性的著作。在金文考释方面，重要有：吴闿生《吉金文录》（1933）、柯昌济《金文分域编》（1929）。聚集各家考释的有周法高主编《金文诂林》，香港中文大学出版社1975年出版。《金文诂林附录》香港中文大学1977年出版。《金文诂林补》台北中央研究院历史语言研究所1981年出版。日本白川静《金文通释》（1962—1984年）已出五十六辑之多，在考释方面亦可谓集大成之作。中国社会科学院考古研究所王世民、陈公柔等先生，在夏鼐先生的指导下集体编纂而成的《殷周金文集成》，是一部收录金文著录的最为重要的著作。中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成释文》则是对《集成》文字的考释。《睡虎地秦墓竹简》，集中了学术界对秦简文字的考释意见。高明编著《古陶文汇编》，是迄今收录陶文资料最为丰富的总集，代表陶文著录的最高成就。8、什么是刻划记号？中文来源与刻划记号是什么关系？（教材第30页末段）刻划记号是古代刻划在某些实物上用来记事的符号。从古籍记载及考古学、人类学等学科的研究成果来看，刻划记号是中文的直接来源之一。刻划记号有多个，书契即是其中之一。书契符号最初用来计数或体现某种意义，后来与一定的言辞结合起来，有了固定的读音和写法，就演变成了文字。刻画符号还涉及陶器符号。我国远古时代的先民在烧制陶器时，往往在上面刻划或绘制某些含有某种意义的符号，被当今的学术界称为“陶器刻划符号”。这种符号也是中文的源头之一。9、什么是六国文字，战国时期文字变革产生了什么成果？什么是六国文字（见教材第47页）；战国时期文字变革产生了什么成果？（见教材第46页----48页）六国文字也称东土文字，又称古文或战国古文。战国时期文字变革产生了以下成果：第一，文字异形，即对同一种字，各国的写法各不相似。第二，文字的书写风格由西周时浑厚凝重趋向华丽纤巧。有的变为美术性的文字。第三，六国文字的出现严重地破坏了中文书写的统一性和规范性，给各地的交流造成了很大的困难。10、古文字从商到秦的变化呈现出哪几个趋势？（教材第49页----50页）共四点古文字从商到秦的变化呈现出四种趋势。第一，纯表意字逐步减少，表音字逐步减少，形声字逐步增多。个体文字的构成，逐步向意音文字发展。用字中的假借字也在逐步减少。第二，古文字个体字的内部构造，在不停地向1形·1义·1音的构造类型发展。第三，古文字的构形系统的有序性在不停的增强。这重要体现在基础构件的构字率在不停的上升。基础构字部件率的上升，表明中文的构造体系向着有序化发展。第四，中文的形体逐步固定。三、翻译下列古文1、往古的时侯，伏羲氏治理天下，（他）仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的形象和大地的脉理，近的取法本身，远的取于它物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代，使用结绳记事的方法治理社会，管理当时的事务，社会上的行业和杂事日益繁多，掩饰作伪的事儿也发生了。（到了黄帝的时代，）黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹，悟出纹理有别而鸟兽可辨，因而开始发明文字。2、《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习，学官教育他们，先教“六书”。（“六书”的名称，）第一叫指事，指事的含义是：字形、构造看起来认得，但须通过考察才干懂得它所体现的字义，上下二字即属此例。第二叫象形，象形的含义是：用画画的方法画出那个物体，笔画的波势波折同自然物的态势相一致，日月二字即属此例。第三叫形声，形声的含义是，按照事物的性质和叫法，挑选可相比譬的声符和义符构成文字，江河二字即属此例。第四叫会意，会意的含义是：比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，能够得知新字的字义或旨趋，武信二字即属此例。第五叫转注，转注的含义是：立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，考老二字即属此例。第六叫假借，假借的含义是：没有为某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一种同音字代表它，令长二字即属此例。3、表情与语言，体现了心中所想的东西，愤愤告诉其别人所想的，莫过于是语言。迷盖天下之事，记载的久远，能够映照记载古今之事，莫过于是书法。因此语言，是心声的体现；书法，是心画的体现。4、中国的书法和绘画虽说是两个独立的艺术体系，但绘画中的线条随物象而变化，书法中的线条随“字象”而变化，而书法是从表象脱离出来，绘画是从意象中脱离出来；绘画复杂，而中文精炼。但凡象形物体都能够入画，不能入画就能够用书法描述。然而书法虽少但是却变化多端，因此绘画即使复杂占用大量篇幅，但是描绘的东西少；而书法即使简朴只占用少量篇幅，但是描绘的东西却诸多。5、中文（六书是指中文的造字办法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”）不必全部都是圣人所作，各地的人们，语言不同，名称不一，文字不通。圣人所做的只是，命上古乐官（神瞽）帮他识别发音；命史官识别文字，删改某些复杂错误的，归纳整顿一下而已。作业二：（涉及第二章、第三章内容）一、填空1．“六书”的提法最早见于《周礼》。“六书”的名称始见于班固的《汉书.艺文志》。名称的次是象形、象事、象意、象声、转注、借假。2．最早对六书含义作出解释的是许慎。3．“四体二用说”是清代出名学者戴震提出的，他认为只有象形、指事、会意、形声是造字的办法，转注和假借是用字的办法。4．陈梦家“三书说”的名录是象形、假借、形声。5．表意字就是指所概括的意义所发明的字。6．合体象形是学者段玉裁提出来的，他把象形字又分成独体象形和合体象形。7．象形字最重要的特性是早期的图画文字，是从图画中脱胎出来的，跟图画相比，它的线条简朴。8．指事字的根本特点是指出某些不易用象形表达的较为抽象的。9．会意字是把几个有关的字放在一起，构成一种新字。10．根据造字所用部件形体的特点，，会意字能够分同形字重复构成的和不同形字构成的会意字。11．按会意字表达整字意义的方式，会意能够分为有关字构成的画式会意字和主体与器官构成的会意字两类12．会意字与指事字的区别是会意字都是合体字，指事字都是独体字。13．表音字是用字表达语音，通过语音体现字义的字，“六书”中称为假借字。14．假借字原来没有为它造的专字，把所要表达的意义托付给表达别的意义的同音字。15．假借的原则是语音上有联系。16．意声字是字形既表意又表音的字，也就是“六书”中的形声字。17．字形的内部功效是指形体对字音、字义的作用，。18．字形构造是指中文的造字办法。19．字形构成包含的要素有整字内部的各级部件在构成整字时的组合方式。20．中文字形的构件指构成中文字形的材料，特点是笔画(线条)和部件。21．中文形体构造方式指中文构件构成整字的组合方式，这种方式涉及的要素有：空间位置关系，组合的层级关系。22．中文字形的循变指字的形体遵照着原来的基础和造字意图的变化。23．中文字形的讹变指字的形体在演变过程中脱离了原来形体基础与造字意图。24．中文字形的分化指一种整字分化为几个不同的整字了。25．中文形体变化的因素能够从两个方面来考察首先是从个人字的制作者、使用者对字形的需求的角度来考察；首先是从社会因素对字形的制约的角度来考察。26．书写的规定对中文形体变化产生了的影响有使字体从图画形转变为笔画形；使字形趋于省简。二、简要回答下列问题1、最早对“六书”含义作出解释的是谁，怎么解释的？（教材P60）最早对“六书”作出解释的是许慎。许慎在《说文解字·叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以‘六书’。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”2、班固、郑玄、许慎所说“六书”的异同是什么，需要注意什么问题？（教材P60）从名称上看，象形、转注、假借三家是共同的；班固说的“象事”，郑玄是“处事”，许慎是“指事”；班固说的“象意”，郑玄、许慎都是“会意”；班固的“象声”，郑玄是“谐声”，许慎是“形声”。需要注意三点：第一，班固“象形、象事、象意、象声”中的“象”是象征的意思，许慎“象形”中的“象”是相像的意思。名称即使同样，但内涵不同。第二，“象事”与“指事”，“象意”与“会意”，前者概括性强，后者具体而明确。概括性强，包容度就大；具体而明确，包容度就小，因此后世有研究者认为“六书”并不能概括中文的全部类型，在对某些字的类型分析上也出现了种种分歧。第三，在排列次序上，班固的排列由具体到抽象，似乎更符合中文产生的逻辑发展。3、为什么说班固所说的“造字之本”是指造字的理据？（教材P59---P60）班固所说的“造字之本”是指造字的理据，“六书”是根据造字的理据而把中文分为六种类型。这能够从两个方面来阐明。第一，“本”是指事字，本义是树根。引申为本源，根本、根据等，但没有办法的意思。第二，“六书”是中文教学的内容。4、象形字最重要的特性是什么，有什么局限性？（教材P66）象形字最重要的特性是字形与其所代表的事物的形状含有一致性，因而表意含有直观性，能够使人见形而知义。象形字的局限性是很难用这种办法来表达抽象的概念。5、为什么今文字中假借字所占的比例很小？（教材P66）假借的原则是借字和被借字的读音相似或相近。即使借用同音字来体现词语的意义很方便，但由于它无法区别同音词，如果毫无节制地大量使用，势必削弱文字的功效，因此在中文体系中，假借字所占的比例很小。6、举例阐明意声字的意符与本义之间的关系灵活体现在几个方面？（教材P80—81）意声字的意符与本义之间的关系灵活体现在两个方面：第一，同一种意符，在不同的字中能够表达不同的意义。例如：“口”作意符，能够表达这样几个不同的意义：（１）与口有关的器官：嘴、喙、吻（嘴边）、喉；（２）与口有关的行为：含、叫、吞、吐、吸、吹、吮、咬；（３）象声词：呱、啾、哗、呼、啦；（４）与语言有关的事情：命、令、召、告、唯、咨。第二、同一类意义，也能够用不同的意符来表达。例如：表达建筑物或其局部能够用“宀”，如：室、宅、宇；能够用“广”，如：庙、庑、廊；还能够用“户”，如：房、扃、扉；也能够用“尸”，如屋、层。表达器皿，能够用“缶”，如：缸、罐、罂；能够用“瓦”，如：瓶、瓮、瓯；也能够用“皿”，如：盆、盂、盎。表达行走，能够用“辶”，如：返、还、追；能够用“走”，如：赶、赴、趣；能够用“彳”，如：往、徐、循；能够用“足”，如：跟、跑、跳；能够用“止”，如：步、前、歱；还能够用“行”。7、字形的内部功效有哪些？（P86—87）字形的内部功效是指字的形体对字音、字义的作用，字形的内部功效有：1、成与显示文字。在文字的形音义三要素中，字形是唯一的物理要素，它是字音字义的代表者和承载着，如果没有字形，就无所谓字音字义。因而，字形的首要功效就是形成并显示文字。2、体现字音字义。文字含有形音义三要素，但是字音、字义不是直接显示出来的，它们的出现，是由字形来体现的。3、分辨文字。文字是一种符号系统，不同的文字标示着不同的音义，这些不同，重要字形来分辨。8、字形构造与字的构造的有什么区别？（教材P93---94）字形构造与字的构造的重要区别是：第一，字形构造仅是字的形体组合，而字的构造则是字的音义组合。第二，字形构造与字的构造所含的构造单位层次不同。字形构造含有三级单位，即：笔画（或线条）、部件、整字；字的构造只有两级单位，即：部件和整字。第三，人们研究字形构造与字的构造的角度和目的不同。对于字形构造的研究，仅仅限于字的形体，这种研究，有助于人们掌握中文的构形规律，能够应用于书写，协助人们科学地安排字的间架构造，使书写过程合理，所写的文字美观。对于整字字形切分出来的部件能够用作检字部首。对于字形构造的切分，也是计算机文字解决的需要。第三节、字形的变化9、字形感知活动的规定对字形变化有哪些作用？（教材P106)对字形的感知规定字形要容易识别，即容易看清晰字形的形状。这就规定文字必须含有一定的清晰度。要清晰，就要做到，一，字不适宜笔画太多，写得不易过小。如果字形过于繁富，写得过小，就不容易看清。第二，部件的分布要相对地集中，这就使中文形成了二维构造的块形文字。第三，字形之间的区别度要明显。10、心理需求对字形变化有哪些作用？(教材P107---108）人的心理需求就对字形的变化作用有：1、美化心理对字形变化的作用。字形作为一种视觉符号，不仅含有实用价值，并且还是审美对象，人们的审美规定推动着字形不停的变化。2、类化心理对字形变化的作用。人们的认知心理总但愿把事物归类，方便有规律可循，变难为易。这种心理投射到字形上，就产生了字的类化。例犹如化就是类化的一种体现。另外，某些字出于表意需要也会发生类化。3、异化心理对字形变化的作用。人们也总是喜欢表新立异，显示个性。这种心理投射到文字中，就造成出现了许多不同的书体。三、阐明下列各字的构造类型鼎：本体象形；皿：本体象形；须：烘托象形；本：加体指事；朱：加体指事；森：：同体会意；睡：字义会意；劣：字义会意；储：形声字（左意右声）；四、阐明下列字的意符合声符警：（从言，敬声。）珑：（从玉，龙声。）颗：（从页，果声。）都：（从邑，者声。）完：（从宀，元声。）窘：（从穴，君声。）基：（从土，其声。）常：（从巾，尚声。）忝：（从心，天声。）徒：（从辵chuò，土声。）作业三：（涉及第四章、第五章内容）一、填空1、给中文注音法有：反切法、直音法、注音字母和拼音字母法2、“反切注音：是用两个中文给另外一种中文标注读音；反切字和被反切字的字音关系是反切上字与被切字声母相似，下字与被切字韵母声调相似。3、异读字形成的因素是异读字是通用假借、古今字、外来语以及古书注解相治，再有“破读“渐致4、中文的讹音有不含原则的异音；讹变的字音5、根据字的义项生成次序及生产关系，多义字的字义能够分为6、字义的变化方式重要有假借、分化、简化、异体7、字的假借义是假借字所示的本字的意义8、字义变化方式重要有假借、分化、简化、异体9、字义的分化与普通的引申的区别是引申是一种词词义的发展，是历时的、纵向的分化，是一种字产生引申义后，为原字义造一种分别字或为引申义造一种分别字。10、字义的更替是指后裔给已有的词语新的含义。二、简要回答下列问题1、什么是同音字？同音字有几类，有什么作用？(教材P122---123）同音字是指读音相似而形体、意义不同的一组字。同音字又可分为基本同音字与完全同音字两类。基本同音字是指声调不同，声母、韵母相似的字。完全同音字则指声韵调完全相似的字。同音字的作用重要是：1、能够区别同音词。2、同音字能够用来注音。3、同音字之间，有的还含有同义关系，人们能够运用同音字来解释字义。4、能够运用同音字来探求词的同源关系。5、同音字之间，还能够形成通假关系。2、中文误读出现讹音有几个状况？（教材P127）1、因声旁而误读。2、因同旁字类推而误读。3、因形似而误读。4、因不明字意而误读。3、同义字的意义有几个类型？（教材P139---141）同义字的意义有五种类型：1、所指对象相似，但称谓不同。2、意义相似，但主体不同。3、意义相似，但使用对象不同。4、基本意义相似但程度或数量不同。5、同类事物的不同形态。4、什么是字的本义？拟定字的本义的原则是什么？（教材P142）字的本义指文字产生时获得的意义。拟定字的本义有两条原则，即字形原则与字用原则。所谓字形原则，就是字的本义一定要与字形有着亲密联系，从字形中能到阐明。所谓字用原则是指与字形相联系的这个意义，一定要有文献用例。三、根据反切写出汉语拼音芳菲反（fēi）虚应反(xīng)苦瓜切(kuā)胡到切(hào)都宗切(dōng)侯古切(hǔ)基烟切(jiān)息救切(xiù)奴案切(nàn)许良切(xióng)四、给下列黑体字注上汉语拼音丁丁(zhēng)龟(qiū)兹(cí)大宛(yuān)月(ròu)氏(zìzhī)康居(qú)吐谷(yù)浑土蕃(bō)镐(hào)京阿(ē)房宫(páng)天姥(mǔ)山会(kuài)稽哑(è)然失笑心广体胖(pán)造诣(yì)抨(pēng)击时弊毗(pí)邻瞠(chēng)目结舌怙(hù)恶不悛(quān))刚愎(bì)自用草菅(jiān)人命五、解释句中黑体字的意义1、击鼓；2、振动、摇动；3、计量单位，十二斛为一鼓；4、迎接、迎候；5、迎战、迎击；6、排斥、回绝；7、水域；8、大水、水灾；9、水攻；10、泅水六、解释下列黑体字在句中的意义，并阐明句中用的是本义、引申义还是假借义1、拂晓、天亮，本义；2、登高，本义；3、八尺曰寻，本义；4、担，本义；5、寂寞，引申义；6、通“仞”，假借义；7、废墟、故墟，引申义；8、田垄、田畴，引申义；9、隐蔽，假借义；10、通“拟”，力量相似，假借义；七、解释下列句中黑体字的句中义和今义1、句中义：动物用脚刨地；今义：奔波。2、句中义：恬静、淡泊；今义：胆怯。3、句中义：胆怯；今义：胆怯。4、句中义：一种制作食物的办法，带毛烧烤；今义：火炮，一种兵器的名称。5、句中义：铠甲；今义：一种化学元素的名称。八、写出下列句中通假字的意义1、亲:通新，刚刚。2、寤:通牾，逆，倒着，句中指难产。3、友:通右，车右，主将的助手。4、而:通能，能力。5、如:通而，连词。6、辩:通辨，辨明。7、无:通毋，不要。8、颁:通斑，斑白。9、蚤:通早，上午。10、有:通佑，协助。错：通措，舍弃。作业四：（涉及第六章、第七章内容）一、填空1.古今字是指在不同的时代里用来表达同一种词的一对或一组字，这一对或一组字，产生在前的叫古字，产生在后的叫今字，合称古今字。2.古今字产生的直接因素是一种字统计词的任务的变化。起初，中文的数量较少，许多中文经常一字多用，除表达本字的意义以外，还要表达引申义或假借义。这种用字办法，即使增加了字的功效，使一种字含有多个意义，但同时又给人们的阅读造成了一定的困难。为理解决这个问题，做到一义一字，人们就造了新字，让它来分担这些多义字的某个义项。这样，这个新造的字就是这个义项的今字，而那个原来的字则是这个义项的古字。3.通假，又称古音通假，指古书中本有其字而不用，却用一种同音或近音的字来临时替代的用字现象。4.假借与通假的区别有两点：第一，假借是本无其字可用，不得不借；通假是本有其字而不用，只是出于习惯，临时找一种同音或近音字来替代。第二，假借是某字被借之后，就成为借者的字形，因而长久地含有了这个意义；而通假则是借字只是在被借的状况下，才临时的含有借义，而在其它场合下，借字仍然表达它原来的意义。5中文对使用者思维的影响体现在（1）首先中文是复脑文字（2）中文是图形的表意文字意思能够看出来（3）中文是音形意的统一体6.异体字是指形体不同而意义完全相似，古代在任何状况下都能够互相替代的字。7.根据形体特点，异体字能够分为四类：１、造字构造不同的异体字。２、构字部件不同的异体字。３、构字部件构造位置不同的异体字。这类异体字构字所用部件相似，但部件在整字中的位置不同。（４）．因笔画差别而形成的异体字。某些字因字形演变或书写习惯不同，造成笔画变易，从而形成异体字。二、简要回答下列问题1、和拼音文字比较，中文在保存语言、传送语言方面有什么独特的功效？（教材P156---157）和拼音文字比较，中文在保存语言方面的独特功效是更能超越时代，沟通古今语言。在传送语言方面的独特功效重要体现在能够超越方音，沟通方言。2、在中华文明的发展过程中，中文发挥了哪些重要的作用？（教材P159---161共七点）第一、中文是管理国家事务的重要工具。第二、中文是人与人之间交际的重要手段。第三、中文统计了生产技术，从而有力地增进了物质生产的发展。第四、文字为历史记载提供了最佳的手段。第五、中文是文化教育最重要的工具。第六、文字还被用来著书立说。第七、中文是文化传输最重要的载体。3、为什么说中文对汉民族的发展壮大与国家的统一作出了巨大的奉献？（教材P161末段---162）国家的统一，在很大程度上要依靠共同的语言，共同的文化。而中文对在中华大地上形成共同的汉语和共同的汉文化，产生了难以预计的作用，从而对中国的统一，产生了巨大的作用。中国和欧洲的面积差不多，欧洲在历史上，始终处在分裂状态，现在仍然有几十个国家，而中国，早在两千数年前就形成了一种统一的国家，并且在历史上，统一始终是发展的主流，这在很大程度上，是由于中国使用着形体稳定的、能够沟通各地方言的中文。中文产生的根本因素在于管理事务的需要，反过来，中文为国家的管理提供了最佳的工具。有了文字，就能够积累政治管理的经验，能够形成成文的制度法令。中国社会很早就形成了统一的国家，有了完善的管理体制，这与文字的参加有着莫大的关系。4、为什么说中文为提高学习和工作效率提供了条件？（教材P162）文字是人们学习和工作的重要工具之一，人们阅读文字的速度直接关乎到学习和工作的速度。中文阅读速度约是英文阅读速度的1.6倍。这就为使用中文的人的学习、工作的高效率奠定了基础。阅读不仅是学习的办法，并且也是工作的重要办法，不言而喻，对于需要阅读的工作来说，高效率的阅读，也就意味着高效率的工作。5、为什么说中文的运用有助于大脑的发展？（教材P171---172第二行）中文是意/音文字，它在人们的认识过程中，既作用于人的视觉认识系统，同时又作用于人的听觉认知系统，因而比表音文字更有助于大脑的开发。人的大脑分为左右两个半脑，左脑负责语言、数学、逻辑等方面的感知思维活动，右脑负责空间、音乐、想象、视觉等方面的感知思维活动。两个半脑，只有同时开发，均衡发展，智力才干健全。人的文字阅读活动是开发智力的重要活动之一，不同的文字对于人的大脑的作用是不同的。中文为“复脑文字”，认为中文含有增进左、右脑功效平衡发展的作用。6、举例阐明中文承载了社会物质文化体现在哪些方面？（教材P174--175）①中文系统承载着物质文化甲骨文，金文、缣帛文字等等的出现都各自反映了当时的普通物质生产水平。中文系统组员的变化，记载了文化的发展变化。例如，在《说文解字》中，马部字有123个，牛部字46个，羊部字28个，犬部字88个，金部字110，气部字3个。而在《新华字典》中有马部字89个，牛部字47个，羊部字38个，犬部字13个，金部字315个，气部字24个。这种变化，大致上记载了中国社会在古代与