2023年论语的名言100首十六篇(实用)

第页共页2023年论语的名言100首十六篇(实用)论语的名言100首篇一2、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，那么近道矣。3、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。5、苟日新，日日新，又日新6、十目所视，十手所指，其严乎！7、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。8、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。9、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。10、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。11、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。12、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。13、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，那么财恒足矣。论语的名言100首篇二1、学而不思那么罔，思而不学那么殆。2、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。3、未知生，焉知死4、质胜文那么野，文胜质那么史。文质彬彬，然后君子。5、言必信，行必果。6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。9、知之为知之，不知为不知，是知也。10、未能事人，焉能事鬼。11、主忠信。毋友不如己者，过那么勿惮改。12、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。13、吾未见好德者如好色者也。14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。15、温故而知新，可以为师矣。16、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。17、小不忍，那么乱大谋。18、欲速那么不达，见小利那么大事不成。19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语的名言100首篇三1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2、巧言令色,鲜亦仁!3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不____?4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5、不患人之不己知,患不知人也.6、<<诗》》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."7放于利而后行,多怨.8、君子喻于义,小人喻于利.9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.10、父母在,不远游.游必有方.11、父母之年,不可不知也.一那么以喜,一那么以惧.12、君子欲衲于言,而敏于行.13、德不孤,必有邻.14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.15、敏而好学,不耻下问.16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.18、温故而知新,可以为师矣.19、学而不思那么罔,思而不学那么殆.20、知之为知之,不知为不知,是知也.21、举直错诸枉,那么民服;举枉错诸直,那么民不服.22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!23、子谓<<韶》》:"尽美矣,又尽善也."谓<<武》》:"尽美矣,未尽善也."24、朝闻道,夕死可矣.25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.论语的名言100首篇四1、知之为知之，不知为不知，是知也。2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。3、弟子，入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。4、恭，宽，信，敏，惠。恭那么不侮，宽那么得众，信那么人任焉，敏那么有功，惠那么足以使人。5、君子不重，那么不威;学那么不固。主忠信。无友不如已者。过，那么勿惮改。6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?8、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立那么见其参于前也，在舆那么见其倚于衡也，夫然后行。12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。15、弟子，入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。16、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。20、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。21、假设圣与仁，那么吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，那么可谓云尔已矣。22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。23、父母之年不可不知也那么以喜，一那么以忧。24、往者不可谏，来者犹可追。25、如有王者，必世而后仁。26、弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，那么以学文。27、知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，那么民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。28、远人不服那么修文德以来之;既来之，那么安之。29、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"30、子以四教:文，行，忠，信。31、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"32、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。33、君子不重，那么不威;学那么不固。主忠信。无友不如己者。过那么勿惮改。34、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。36、子夏曰:'君子信而后劳其民，未信那么以为厉己也;信而后谏，未信那么以为谤己也。37、言必信，行必果，然小人哉!38、人之生也直，罔之生也幸而免。39、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。40、弟子，入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。论语的名言100首篇五学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?巧言令色,鲜亦仁!吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不____?君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.不患人之不己知,患不知人也.<<诗》》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."放于利而后行,多怨.君子喻于义,小人喻于利.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.父母在,不远游.游必有方.父母之年,不可不知也.一那么以喜,一那么以惧.君子欲衲于言,而敏于行.德不孤,必有邻.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.敏而好学,不耻下问.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.温故而知新,可以为师矣.学而不思那么罔,思而不学那么殆.知之为知之,不知为不知,是知也.举直错诸枉,那么民服;举枉错诸直,那么民不服.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!子谓<<韶》》:"尽美矣,又尽善也."谓<<武》》:"尽美矣,未尽善也."朝闻道,夕死可矣.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.论语的名言100首篇六1、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》2、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》3、子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"——《论语·学而》4、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"——《论语·述而》5、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》6、子曰："智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。7、言忠者，行笃敬。——论语8、不患人之不，患不知人也。《学而》9、子曰："弟子入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有力那么学文。"——《论语学而》10、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》11、子夏曰："贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"——《论语学而》12、在学习过程中，学和思是不能偏废的。学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。13、"多闻阙疑，慎言其余，那么寡尤。多见阙殆，慎行其余，那么寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。14、言必信，行必果。15、先行其言，而后从之。16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。17、德不孤，必有邻。18、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"19、子曰："不患人之不，患不知人也。"20、士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。21、不在其位，不谋其政。——《泰伯》22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》23、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《子张》24、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语颜渊》25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。出处：《论语》26、君子欲讷于言，而敏于行。出处：论语27、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。28、一言既出，驷马难追。出处：论语颜渊29、"举直错诸枉，那么民服；举枉错诸直，那么民不服。"出处：论语30、言必信，行必果。31、君子耻其言而过其行。出处：《论语宪问》32、欲速那么不达。33、道听而涂说，德之弃也。34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。35、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！36、过而不改，是谓过已。37、贫而无谄，富而无骄。出处：论语—学而38、民无信不立。出处：《论语》39、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。出处：论语40、不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。《论语述而》：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。41、见贤思齐焉，见不贤而自内省也。42、不怨天，不尤人，下学而上达。43、子夏曰：仕而优那么学，学而优那么仕。44、放于利而后行，多怨。——论语45、君子居之，何陋之有？——论语46、主忠信。毋友不如己者，过那么勿惮改。——论语47、骥不称其力，称其德也！48、见小利那么大事不成。49、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》50、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。论语的名言100首篇七1)孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎!2)孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。3)孔子性相近也，习相远也。4)孔子学如不及，犹恐失之。5)孔子学而时习之，不亦乐乎?6)孔子学而不厌，诲人不倦。7)孔子不患人之不己知,患不知人也。8)孔子工欲善其事,必先利其器。9)孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。10)孔子敏而好学,不耻下问。11)孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。12)孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。13)孔子学而不思那么罔,思而不学那么殆。14)孔子学而不厌,诲人不倦。15)孔子其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。16)孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。17)孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。18)孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。论语的名言100首篇八1.不学礼，无以立。2.己所不欲，匆施于人。3.己欲立而立人，己欲达而达人。4.躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。6.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。7.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？8.居处恭，执事敬，与人忠。9.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，10.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？11.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。12.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭那么不侮，宽那么得众，信那么人任焉，敏那么有功，惠那么足以使人”。13.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！14.过而不改，是谓过矣！15.过，那么匆惮改。16.不迁怒，不二过。17.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！18.人无远虑，必有近忧。19.无欲速，无见小利。欲速，那么不达；见小利，那么大事不成。20.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？21.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。22.与朋友交，言而有信。23.以文会友，以友辅仁。24.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。25.君子欲讷于言而敏于行。26.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。27.巧言乱德。28.巧言令色，鲜矣仁。29.刚、毅、木、讷近仁。30.有德者必育言，有言者不必育德。31.听其言而观其行。32.君于不以言举人,不以人废言。33.古者言之不出,耻躬不逮也。34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。35.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。36.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。37.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。38.恭而无礼那么劳，慎而无礼那么葸，勇而无礼那么乱，直而无礼那么绞。39.事君，敬其事而后其食。40.礼之用，和为贵。41.放于利而行，多怨。论语的名言100首篇九1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至3、敬鬼神而远之4、子罕言利，与命，与仁5、譬如为山，未成一篑6、未知生，焉知死7、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归8、不患人之不己知9、四体不勤，五谷不分10、鸟兽不可与同群11、无可无不可12、食不厌精，脍不厌细13、君子务本，本立而道生14、吾日三省吾身15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也16、不迁怒，不贰过17、君子坦荡荡，小人长戚戚18、毋意，毋必，毋固，毋我19、吾未见好德如好色者也20、求仁而得仁，又何怨21、君子求诸己，小人求诸人22、小不忍那么乱大谋23、君子之过也，如日月之食焉24、巧言令色，鲜矣仁25、人而无信，不知其可也26、朽木不可雕也27、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也28、子不语：怪、力、乱、神29、人之将死，其言也善3、仁者，其言也切31、狂者进取，狷者有所不为也32、，危行言孙33、知其不可而为之34、言不及义，好行小慧，难矣哉35、君子不以言举人，不以人废言36、君子有三戒37、乡原，德之贼也38、道听而涂说，德之弃也39、望之俨然，即之也温4、不学诗，无以言41、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎42、有事弟子服其劳43、视其所以，观其所由，察其所安44、是可忍也，孰不可忍也45、礼，与其奢也，宁俭46、父母在，不远游，游必有方47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸48、斯人也而有斯疾也49、四海之内，皆兄弟也50、爱之欲其生，恶之欲其死论语的名言100首篇十1.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》3.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》4.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》5.既来之，那么安之。——《论语·季氏》6.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》7.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》8.子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》9.子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》10.子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。”——《论语·为政》11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》12.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》13.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》14.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》15.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》17.言必信，行必果。——《论语·子路》18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》20.子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》22.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》23.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》24.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》25.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》27.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。”——《论语·述而》28.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》29.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》30.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》31.子曰：“质胜文那么野，文胜质那么史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》32.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》33.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》34.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》35.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》36.名不正，那么言不顺;言不顺，那么事不成;事不成，那么礼乐不兴;礼乐不兴，那么刑罚不中;刑罚不中，那么民无所措手足。——《论语·子路》论语的名言100首篇十一知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子论学习《论语》盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子论学习《论语》圣那么吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子论学习《论语》学如不及，犹恐失之。——孔子论学习《论语》敏而好学，不耻下问。——孔子论学习《论语》以能问于不能，以多问于寡；有假设无，实假设虚，犯而不校。——孔子论学习《论语》兴于诗，立于礼．成于乐。——孔子论学习《论语》志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子论学习《论语》不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。——孔子论学习《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子论学习《论语》吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子论学习《论语》学而不思那么罔，思而不学那么殆。——孔子论学习《论语》众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——孔子论学习《论语》学而时习之，不亦说乎？——孔子论学习《论语》温故而知新，可以为师矣。——孔子论学习《论语》日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子论学习《论语》不学诗，无以言。——孔子论学习《论语》诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子论学习《论语》人而无恒，不可以作巫医。——孔子论学习《论语》有教无类。——孔子论学习《论语》自行束侑以上，吾未尝无诲焉。——孔子论学习《论语》论语的名言100首篇十二1.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。2.不患人之不己知，患不知人也。3.不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。4.不在其位，不谋其政。5.朝闻道，夕死可矣。6.当仁，不让于师。7.德不孤，必有邻。8.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道那么见，无道那么隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；，富且贵也，耻也。9.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。10.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。11.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。12.父母之年，不可不知也。一那么以喜，一那么以惧。13.工欲善其事，必先利其器。14.苟志于仁矣，无恶也。15.后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦缺乏畏也已。16.举直错诸枉，那么-民服；举枉错诸直，那么-民不服。17.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。18.君子不以言举人，不以人废言。19.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。20.君子和而不同，小人同而不和。21.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。22.君子居之，何陋之有？23.君子求诸己，小人求诸人。24.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。25.君子泰而不骄，小人骄而不泰。26.君子坦荡荡，小人长戚戚。27.君子以文会友，以友辅仁。28.君子喻于义，小人喻于利。29.君子周急不继富。30.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。31.礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。32.里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。33.敏而好学，不耻下问。34.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。35.贫而无怨难，富而无骄易。36.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。37.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。38.巧言乱德。小不忍那么乱大谋。39.人而无信，不知其可也。40.人无远虑，必有近忧。41.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。42.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。43.食不厌精，脍不厌细。44.食不语，寝不言。45.士不可以不弘毅，任重而道远。46.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。47.岁寒，然后知松柏之后凋也。论语的名言100首篇十三1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。2、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，那么近道矣。3、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。5、苟日新，日日新，又日新6、十目所视，十手所指，其严乎！7、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。8、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。9、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。10、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。11、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。12、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。13、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，那么财恒足矣。论语的名言100首篇十四1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习了而时常复习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要屡次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？教师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈慎重，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不怕没人理解自己，就怕自己不理解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”【译文】孔子说：“《诗经》三百〔零五〕首，用一句话可以概括，即：‘思想纯粹，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【译文】孔子说：“复习旧知识时，能有新收获，就可以做教师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。”【译文】孔子说：“读书不深化考虑，越学越糊涂；考虑不读书，就危险。”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么？13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”【译文】孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放纵，忧愁却不悲伤。”15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”【译文】孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓____。”18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”常见常用《论语》名言警句及译文60例〔中〕21、季文子三思而后行。【译文】季文子遇事总要考虑三次，然后才行动。22、子曰：“宁武子，邦有道那么智，那么愚。其智可及也，其愚不可及也。”【译文】孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”23、子曰：“质胜文那么野，文胜质那么史。文质彬彬，然后君子。”【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”【译文】孔子说：“智慧的`人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，那么不复也。”【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不答复。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，快乐起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的教师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进展自我改正。”31、子以四教：文、行、忠、信。【译文】孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很仁慈。”34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”【译文】曾子说：“士不可以不弘大坚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”35、子曰：“不在其位，不谋其政。”【译文】孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，英勇的人不会畏惧。”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”【译文】孔子说：“君子帮助人获得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”论语的名言100首篇十五1、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”【译文】孔子说：“自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。”2、子曰：“无欲速，无见小利。欲速那么不达，见小利那么大事不成。”【译文】孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”【译文】孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”4、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”【译文】孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”5、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”【译文】孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定英勇，英勇的人不一定高尚。”6、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”【译文】孔子说：“不怕没人理解自己，就怕自己没有才能。”7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”【译文】孔子说：“人没有长远的考虑，必定有眼前的忧愁。”8、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”【译文】孔子说：“君子担忧至死也没好名声。”9、子曰：“巧言乱德，小不忍那么乱大谋。”【译文】孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍受就会搅乱大事情。”10、子曰：“过而不改，是谓过矣。”【译文】孔子说：“有错不改，这才是真错。”11、子曰：“道不同，不相为谋。”【译文】孔子说：“主张不同，不能互相商议谋划。”12、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，那么修文德以来之。既来之，那么安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”13、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”【译文】