【戏剧表演中角色自我感觉的建立实例分析-以白鹿原田小娥为例（论文）】

戏剧表演中角色自我感觉的建立实例分析-以《白鹿原》田小娥为例目录TOC\o"1-2"\h\u20121戏剧表演中角色自我感觉的建立实例分析-以《白鹿原》田小娥为例 129669一、角色的构思过程 126260（一）剧本与角色的分析是人物形象创作的基础 11981（二）捕捉人物的外部形象 25586（三）体验人物的思想感情 316215（四）找到人物的内部性格特征 43634二、演员主观上的作用与局限 511089三、角色的体现过程 513071（一）认真地感受规定情境 618930（二）在规定情境中行动起来 622694（三）在舞台上建立真实的交流适应 722882参考文献 87123致谢 10摘要：一个演员在剧中的人物不单单是通过外部表现来叙述角色的故事，演员要在舞台上将自己的注意力、情绪等等融入到角色当中，这样才能使表演有趣、真实、动人，才能在剧中建立良好的自我感觉。本文以话剧《白鹿原》的研究入手，重点以田小娥的人生命运为例，阐述了相关议题。在本文研究中，阐述了话剧情节的来龙去脉和艺术特色，重点从剧本与角色的关系、外观塑造、内在突出等艺术表现力，提出了个人的诸多思考和看法，并阐述了自身学习表演在话剧练习中的实践启示，希望能对戏剧爱好者提供一些帮助。关键词：戏剧《白鹿原》自我感觉一、角色的构思过程（一）剧本与角色的分析是人物形象创作的基础表演艺术和话剧创造者的最终任务就是为了在舞台上展现有着独特的性格魅力的真实人物形象。正确地认识和分析自己的话剧背景和剧本是塑造人物形象的开始,必须原著人物进行正确的分析基础上,或探索、分析与实践,真正地认识和感觉到原著人物内在的、深刻地隐藏在文字之下的精神与实质,精准、深刻地认识并理解角色。如何分析这部剧的剧本,影响着演员对这个角色的人物形象的塑造。导演在话剧排练之前会有自己对剧本的解释和分析,演员也要明确的认识导演对其的解释和分析。和导演进行共同探索的基础上,通过自身的经验进行分析,真正认识与体验剧本所蕴含的精神和实质。在戏剧《白鹿原》中，田小娥作为一个受到封建礼教的残酷压迫而试图反叛但是却找不到方向的女性，连接着白鹿原第二代关键人物，影响着黑娃、白孝文、鹿子霖白鹿原上两大家族，两代人的家族纠葛。对故事的发展起到了关键的作用。在剧情中，田小娥对郭举人的反抗是对强权压迫的反抗，是对肉体和尊严侮辱的反抗。田小娥对黑娃的爱，有着对尊严的救赎，对压迫的反抗，也有着肉欲和爱情的追求吴玉军.谈三个话剧版本的《白鹿原》在原著之上的衍生意象[J].四川戏剧,2020(1):5.吴玉军.谈三个话剧版本的《白鹿原》在原著之上的衍生意象[J].四川戏剧,2020(1):5.（二）捕捉人物的外部形象塑造一个角色最直观的方式便是对外形的成功刻画。所以,演员们在话剧表演中,要想塑造和充分表现人物和角色,必须首先要对角色外形进行塑造。演员想要塑造一个好角色在有原著的情况下，离不开对原著形象进行分析。作为一个被迫做妾的少女形象出现的田小娥，她在语言与动作上都要符合人物的年龄特点。其次，在服装的选择与搭配上也要做足功夫。这些关于田小娥的外部形象，可以从书中找到。美丽富裕的田小娥。第一次出场在第八章，黑娃带着田小娥回家，父亲鹿三一见田小娥就说：“搭眼一看就知道不是穷家小户女子”，还有直接描写“……黑油油的头发从肩头拢到胸前，像……黑缎。……露出粉白雪亮的胳膊。”“光洁白净的手腕”前期的田小娥是富裕的、美丽的的，举手投足间都有着小女人的娇俏，甚至为了勾引黑外而有着别样的妩媚刘岑.《白鹿原》中的女性反叛——以田小娥、白灵为例[J].名作欣赏：学术版（下旬）,2019(5):2.刘岑.《白鹿原》中的女性反叛——以田小娥、白灵为例[J].名作欣赏：学术版（下旬）,2019(5):2.贫穷但快乐的田小娥。中期和黑娃在一起的小娥，开始养小鸡，纳鞋底，住在破窑洞里，但是她“一双秀溜的小脚轻快地点着地，细腰扭着手臂甩着”“模样太惹眼的小娥”。此时的田小娥淳朴而美丽，健康又生机，她可能穿着旧棉袄，但带着活泼健康的神情。落魄的田小娥。后期黑娃因为“风搅雪”失败逃走，田小娥被抓起来羞辱殴打。“……披头散发吊在空中，一只小巧的尖头上绣着一朵小花的鞋子掉下来……”“被撕开了污脏的对襟汗褂儿露出紫红的皮肉”“张皇失措地撩起衣襟去擦眼泪，露出了一片耀眼的肚皮和那个脐窝”“白皙”“光洁细嫩的脸颊”“眼里透出两束亮晶晶的光点柔媚动人”“绝望的哭泣”“张皇惊咋”“又哇的一声哭了”“又轱辘辘滚下泪珠来”她仍旧美丽却陷入生活囧境。总的来说郭举人经济上是有一定能力的，前期田小娥的衣着打扮不会太破旧寒酸，但也不会太过奢华。身材相貌上，她远比同龄人略胜一筹，多次写到她纤细的腰肢和丰满的胸脯。结合西北特色与民国时期的特殊国情，借鉴各种影视剧的形象田小娥就出现了前妻美丽富有，挽着头发，带着银镯子穿着清末马面裙的形象。后期的田小娥身无装饰，穿着“棉袄”勒着腰带，落魄但仍旧白皙美貌的形象。表演需要从现实生活中吸收和借鉴表演的经验,获得诠释角色的灵感，在日常的生活工作和学习中,去发现、专注地去观察不同的社会阶层各类人物的语言举止、个人特征、细节风俗习惯等。剧本的内容主要来源于生活,角色也是来源于社会生活,体验社会生活,对人物和角色的塑造将会有很大助。因此在田小娥的外在形象上要注意她的头发，手指等状态。在民国之前的妇女不擅长剪发，出嫁后的妇女往往以盘发形象示人。白鹿原甚至在黑娃掀起风搅雪之时才有了妇女剪发的事件，因此田小娥前期也是盘发形象。而后期落魄生活无着落，衣服掀开都能漏出肚脐，此刻的田小娥为了刻画的形象，是必要在盘起的头发漏出缕缕碎发上做文章。（三）体验人物的思想感情田小娥是《白鹿原》中塑造的形象最丰满的一位女性,是书中第一个反抗旧式婚姻追求真爱的女人,具有一定的代表性。但是由于他的反抗缺乏正确的指导，最终的结果还是失败。田小娥出身还算好,她的父亲是一名秀才,算起来也是书香门第,模样也是十分的漂亮动人,很有灵气。小说中并没有描述田小娥闺中生活的片段,但是出于田小娥父母为她指定的婚姻以及对她的态度来看,我们可以推测出田小娥并没有受到过良好的教育,最多只接受了传统封建思想对女性道德要求的知识。田小娥是一种是出于命运不公,本能的反抗,但是由于没有接受过新思想的教育,没能跳脱出封建礼教的圈子,还是选择接受了做妾的命运。田小娥到了郭家之后满怀希望地想做一个良妾的思想也正是说明了田小娥的更深意识里还是在固守着女性的“三从四德”。嫁给郭举人后,田小娥完完全全使她成为了一个“被奴役、被轻贱的婢女”,她渴望着自由和拥有自己独立的思想,巧合的是,命运让她遇到了黑娃,黑娃并不会像其他人一样贬低她,而是选择尊重她的人格。正是因为如此,田小娥在遇到黑娃之后便义无反顾地选择了黑娃,选择了这个她认为能给她平等的爱的男人王莹.封建男权的牺牲者和抗争者——《白鹿原》中田小娥形象解读[J].青春岁月,2018,000(017):24-25.王莹.封建男权的牺牲者和抗争者——《白鹿原》中田小娥形象解读[J].青春岁月,2018,000(017):24-25.但是田小娥与黑娃的爱情是不被认可的，于是在黑娃离开后，田小娥想尽一切办法希望黑娃回来，甚至牺牲了自己的一切。而田小娥一生辗转了四个男人，原本她本分守己，但是世人却容不下她。于是她便放任自己，却也不曾真正的伤害别人，可是这世上竟真的没有办法容下她，最后的她就这么被黑娃的父亲给杀死了，何其悲哀。（四）找到人物的内部性格特征要更好地促使一个角色的真实心理和情绪被表现得更加逼真,需要对角色的真实心理进行深度挖掘,脱离原著和剧本自创。要充分地运用和结合“第一自我”这一心理学的思想,深入地剖析“第二自我”这一核心的思想。角色的艺术塑造蕴含着许多细腻的、复杂的艺术。演员要把丰富的人类精神人物内心世界经历与其实际行动充分地运用紧密结合在一起,创造并真正表现和演出一个完全具有人类精神的人物形象。演员要充分地结合自己的实际生活经历不断进行改变和矫治,有针对性地将人物角色的具体事件展开深刻而多层次的认识和把握。使角色具备真实的、立体的外在人物形象和复杂多元的内心个性。在对于田小娥这一角色的塑造过程中，由于作品剧本中这一角色的戏份较多，但是少有专门的心理描写和精神描写，只能将部分心理描写和动作描写相结合进行分析。而田小娥的内心变化和外在形象可以说是部分统一的。早期和黑娃在一起，是轻松愉悦。“隆起的胸脯”“……步子轻盈了，两只秀溜的小脚麻利地扭着，胸脯上的那两团诱人的xx子就颤悠悠弹着，眼睛像雨后的青山一样明澈”黑娃逃命之后，是孤单恐惧的。“说着又轱辘辘滚下泪珠来”惊惶脆弱，惶惶不可终日从被鹿子霖诓骗后，就开始了精神上的纠结。被鹿子霖诓骗，以身体去救黑娃，她在精神上受到第一次打击“小娥突然缩回手：“不要不要不要！我成了啥人了嘛？”后来被鹿子霖诓骗勾引白孝文，害的白孝文身败名裂。此刻的小娥在精神上也受到了第二次打击，“浑身抽筋头皮发麻双腿绵软，在窑洞里坐不住了。她达到了报复的目的却享受不到报复的快活。而白孝文彻底“不要脸”后和田小娥住在窑洞，二人有过短暂的欢愉郭伟坤,李海燕.不屈"他者"的命运悲歌——论《白鹿原》中田小娥的人物形象[J].兰州职业技术学院学报,2021,37(2):3.郭伟坤,李海燕.不屈"他者"的命运悲歌——论《白鹿原》中田小娥的人物形象[J].兰州职业技术学院学报,2021,37(2):3.戏剧演员除了要仔细观察身边的事物之外，还要发挥想象力将自己置身于角色之中。重要的是原著和剧本当中的角色都是虚拟的，演员需要对角色的研究与钻研来为其赋予生命。准确地抓住人物基本性格特点与内在气质，充分表现突出角色所具有的独特性格精神,唯独他才具有独特色彩。二、演员主观上的作用与局限戏剧演员不仅要具备基本的专业素质和扎实的基本技能，而且要有优秀的文化艺术素质。只有这样演员自身在主观意识中，融入到具体的人物角色里，他们才能进入人物的内心世界，体验和感受自己的思想，然后通过自己的理解来表现。因此，戏剧演员在日常工作中，不仅要提高表演能力，还要以阅读相关书籍、聘请专业的餐桌教师指导、上网观看视频等不同方式提高文化艺术素养，在这一过程中，还应录制彩片段、模仿学习。从长远看，他们的文化艺术素养不仅得到提高，而且文化艺术素养得到提高，表演能力和人物塑造能力也将得到提高。戏剧表演过程中所涉及的人物和特征涵盖了多个领域，同时也具有不同的特点。然而，从人物性格的整体形态和塑造方式来看，这些形象和特征都是从生活中衍生出来的。因此，由于表演者对自己生活有不同的理解，所以他们可以呈现出不同的表演特征。为了使他人的内容更能与工作的真实意义相结合，需要重点分析一些特色部分。同时，结合自己对工作的理解和生活过程中的经验，我们才能真正展现人物的特点。人物塑造对整个戏剧的表演起着重要的促进作用。同时，还需要结合舞台上其他场景和灯光的设置进行反射。然而，仅仅使用其他一些方法是不够的。最重要的是舞台表演者对人物的深刻理解和最终的塑造形式。表演者应认识到自己表演技能的重要性，通过积累时间不断提高自己的职业素质，进一步改善自身在表征上的缺陷。三、角色的体现过程（一）认真地感受规定情境一切艺术表演都是演员依靠戏剧道具、背景、化妆、音乐等，激发观众的情感共鸣，进行表演的一种表演形式。它需要将历史背景以及人物处境表现出来，引起观众的情感共鸣，促使演员表演能够获得观众的支持。完整的戏剧艺术表演虽然需要布置背景画面，邀请配乐班子，但是随着时代的发展，还需要增设灯光、音响、烟雾以及新型演出道具等，这些东西都能够为演出营造良好的氛围，有助于演员的个性表演，促使观众也能够积极投入演员表演中，使得演员形象能够被观众所接受。经过对大量演员的调查回访，很多戏剧艺术表演演员表示，若没有道具进行辅助，表演将会成为一种变相训练，演员没有办法将情感赋予其中，表演效果也会大打折扣。但是戏剧艺术表演演员若能够运用好舞台赋予的条件，人物塑造也会更加生动、形象，戏剧表演人物也更具影响力。在进行戏剧表演人物性格塑造过程中，应当合理地利用舞台资源，利用舞台环境充分发挥演员的想象力，使其全方位塑造人物完美形象，配合舞台声乐以及背景，为观众展出戏剧表演的张力。对于戏剧演员而言，想要塑造更加形象、立体的人物造型，需要做到以下几点。其一，将传统艺术表现手法发扬光大，并基于传统技艺进行创新改革，充分发挥出传统艺术的特点。其二，在追求艺术表演过程中，要鼓励演员形成独特的艺术风格与人物认知，让演员更加细致地揣摩人物性格因素，促使演员注意实际生活中的细节积累，在生活中发现艺术成分，并且根据美学，重新塑造人物“面貌”，最终完成艺术加工。艺术源于生活，但高于生活，生活中的点点滴滴也充满艺术氛围，作为戏剧表演人员，针对生活中的艺术成分应进行适当的积累，避免单一的艺术理论学习让戏剧表演脱离生活基础。其三，戏剧表演者需要具有责任感，不断主动提升戏剧表演人物的形象，揣摩舞台艺术表演的成分，以此来提升戏剧表演的质量。戏剧演员对于戏剧应保持独特的情感，不仅要在舞台上将戏剧演好，还需要在舞台表演结束后，对自身的表演过程进行艺术性总结，针对自己存在的问题进行优化，从人物塑造出发，逐渐提升自身综合素质。（二）在规定情境中行动起来形体，也称肢体语言，是反映人心理活动的一种外在表现。为了更好地为观众服务，演员不仅要充分挖掘每个角色的内在心理，将发挥出来，还要将其充分外化。形象是直观的外化，形体是间接的心理外化。演员不能总是固定在舞台上的一个位置，必须随着每个片段和场景的节奏发生变化，不断地快速执行各种肢体语言动作，以强调角色的活性。在田小娥这个角色的创作中，笔者对角色的形体动作进行了深入的研究与设计。例如，田小娥随着黑娃回来，就在动作上搂着他。前期“步子轻盈了，两只秀溜的小脚麻利地扭着”“把一身热气的光身子扑到他怀里，哇的一声哭了”“小娥欢蹦蹦地在案板上玩着擀杖”高梦圆."天使"与"妖妇"形象的交织——《白鹿原》男权话语体制下的田小娥形象分析[J].文化创新比较研究,2019(15):2.。在设计中，笔者在这里着重注意上肢的动态，与场景高梦圆."天使"与"妖妇"形象的交织——《白鹿原》男权话语体制下的田小娥形象分析[J].文化创新比较研究,2019(15):2.演员在塑造人物的真实内心时，一般通过外在的表情场景直接向观众展示，但人物的内心情感很多难以言表,这就必须要求演员能够充分地借助于形体与动作之间的结合来进行表现,借助于身体和动作的结合才能使角色栩栩如生。因此，无行为不话剧，角色的整体形态和动作对角色的整体形成非常重要。（三）在舞台上建立真实的交流适应与其他的传统文化表演形式不同,话剧的艺术表演更加着重于刻画真实人物,更加紧密地联系贴近生活重大事件,引发观众对此产生感同身受的丰富思考和深刻联想。场景在我们的现代话剧起的骨架和有力支撑的重要角色扮演的作用,使演员更加充分理解话剧中需要展现的内容,场景本身就绝非只言片语那么简单,其中蕴含极为丰富的文化内涵。同时，不同的情感表达方式也不同，体现在演员之间不同的情感互动、交流和对话中，应呈现场景的特定时间间隔大小不同，人物情感就有所不同。这就要求所有舞台演员都具有高度的艺术专业素养。话剧场景的文字内容比较抽象，有些场景让人难以接受和理解。就需要演员用肢体语言实现各种互动交流。只有通过与观众的交流，观众才能体验到故事中更深层次的艺术。在表演方法上，首先要运用到的就是“体验角色”。在表演的时候，将自己代入角色田小娥，在她的生活环境中真实地、活生生地去思考、去爱、去恨、去行动。通过这样的方法，最大程度的接近角色，以自己的身体作为媒介，将角色展现给观众，引发观众兴趣。注重“内”与“外”的结合，动作与情感的相互影响。话剧的表演不仅需要两位演员的场景配合，而且需要两位对立演员在强大的戏剧理论和语言表达能力的支持下，共同塑造人物形象。这话剧才能走进观众的心。与其他各种场景表达相比,肢体的各种情感表达更直接,演员们肢体语言具有把握掌控话剧情节、促进情节走向的积极作用。表演过程中演员还要为其肢体增添情绪用以情感渲染,各种大幅度的场景肢体表达动作反而会充分衬托出细微的情绪,真实展现角色内心世界以及情绪的细微浮动。成功的话剧表演需要扎实的肢体动作和话剧场景,生动精彩的话剧肢体语言和动作语言能够有效推动话剧故事情节的发展和话剧走向,增强话剧场景的优美画面感。艺术与我们的日常生活密不可分。话剧的精髓在于巧妙地处理和扩展我们日常生活的某个部分，生动地刻画和表达各种作品中的人物在日常生活中的精神状态和时代特征。因此，话剧的表演和内容必须是真实的，直接来自我们的日常生活。这就需要我们优秀的话剧演员在舞台上亲自去发觉自己的生活，亲自去体验自己的生活，快速理解和正确认识每个角色的形象。带着生活的感情和温柔的心进入舞台，在表演中创造更好的角色。完美的话剧舞台表演需要协调多种因素。情感行为的形成和表达，如台词、动作，对话剧质量都有决定性的影响。所有参与者都必须充分发挥潜力，在话剧舞台上充分体现自己对生活对作品的理解。这意味着优秀的演员和艺术创作者必须始终保持其作品的真实性，并为观众提供生动的情感生命线和故事情节。《白鹿原》展现了中国西北某时代下的民生百态，是一部鸿篇巨制。田小娥是命运的被裹挟者，也是书中很多人物的命运塑造者。本文根据自己的学习经验和表演经历对话剧《白鹿原》中的田小娥形象塑造进行解读。其实田小娥形象的变化还可以从女性觉醒的失败与成功的角度去塑造。本文因为篇幅有限研究尚且不深，希望在将来的表演中可以进行深入尝试。参考文献[1]吴玉军.谈三个话剧版本的《白鹿原》在原著之上的衍生意象[J].四川戏剧,2020(1):5.[2]郜元宝.赵素芳与田小