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文档简介

高考模拟作文“他者的凝视与自我的审视”写作训练文题阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分)法国哲学家萨特说,人往往被冻结在他者的凝视中,被贴上物质的标签。年轻人在"他者的凝视"中长大。生活中,他者的"凝视"如影随形,即使他者缺席,"凝视"却永远在场。然而,重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。比他人的评价与期待更重要的,是如何看待自我,才能成为梦想中的自己。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。佳作一:在凝视向审视的转变中踏入梦想的殿堂

人生而赤裸,我们同时暴露在日光与目光之下,同时生活在空气与凝视之中,伴随每个人成长的,除了自然赠予的养分,还有无处不在的他者凝视。

一如萨特所言,人被冻结在他者的凝视之中,从望子成龙到慧眼识人,从评头论足到度长絜大,凝视既是看法和评论,也是期许和督促。不同的凝视向我们投来不同的目光,或如荆棘令人如坐针毡,或如暖阳使人如沐春风。我们的行动在不觉间受到了影响,即使身处无人之境,凝视仍让我们耿耿于怀。有时我们想真情流露却害怕被贴上不堪一击的标签而强颜欢笑,有时我们欲先拔头筹而恐被附上班门弄斧的恶名而踌躇不前。如影随形的凝视在我们的成长中恐怕难以摆脱,但所幸,它可以被改变。

所谓改变,就是从被人凝视到自我审视的过程,也就是由被动到主动的转变。从曾参“吾日三省吾身”到荀况“君子博学而日参省乎己”,自我审视被先哲们摆在了重要的位置。作为自我发现和自我认识的手段,审视帮我们入木三分的主动挖掘自己的不足,当审视的艳阳在心境的天穹升起,凝视的镁光便不再令人头晕目眩;当我们在审视中将自己的瑕疵尽收眼底,便能落落大方的承认我们并非完人圣贤,只是逐梦路上过客,从而跳出在他者凝视中举步维艰、投鼠忌器的困局。

在将凝视内化为审视的过程中,我们往往要面对不同的凝视,诚然,善意的督促可以帮助我们策马前驱,而有色眼镜和穿凿附会则会牵绊我们追梦的脚步。因此,辨析是“以审代凝“中举足轻重的一环。我们在反思他人凝视的内化中要择善而从,而善恶的不尺标正是我们心中的梦想。彭德怀以反帝反封,解放人民为己任,因而他对“不孝孑孙”的凝视嗤之以鼻,踢翻了祖母的烟盘,投身革命;奥本海默以定干止戈,世界和平为愿景,因而他对“美共分子”的凝视置若罔闻,谢绝了氢弹研制,缄口不言。

在洞若观火的审视下,他们的意志坚如磐石;在激浊扬清的梦途上,狭隘的凝视烟消云散。

在烈日炎炎下,我们要撑起遮阳伞,于乌烟瘴气中我们要带上滤尘罩,凝视虽如阳光空气无处不在,但矛盾的关键在于我们自身。当我们审清内心,迈向梦想殿堂时,再千差万别的凝视最终也不过是一场声势浩大的目送。

佳作二:

辩证对待凝视,正确进行审视(54分)

萨特曾言,“人往往被冻结在他者的凝视中,被贴上物质的标签”。诚哉斯言,他人的凝视无处不在,时而是夸奖,时而是指摘。这些评价或许会让我们失去对自我的正确审视,在人生岔路前迷失方向,成为他人期待下的木偶。是故我们需辩证对待凝视,正确进行自我审视。

凝视是他人的殷殷期盼,无时无刻不投射在人背后。将本在稳步行走,目标明确的人驱赶向它想让你去的方向。审视则是内在的指路标,在人被凝视鞭挞得不辨迷途时,指明内心的方向。

他人的凝视,需辩证对待,理性选择。每个人都会在不同的成长阶段受到不同的评价与期许,但他人信手抛来的话语我们却不能不照单全收,正如“踩着别人的脚步走路的人,永远不能留下自己的脚印”,完全顺应他人的心愿成长的人也只能是个空壳。每个人之间的三观、阅历差异是客观存在的,他人的康庄大道或许是自我的刀山火海。正如一代女帝武则天,在她的传奇人生道路上,定有无数人怀着惊恐朝她谩骂,意图让她放弃宏图,重归“凝视”的掌控。若真依了那些七嘴八舌,那无字碑就不能屹立于世间,日月就不能照耀武曌统治下的长空。他人的凝视有时是苦口良药,有时是砒霜鸩毒,是以我们需要辩证的看待凝视,正确的听取意见。

审视要综合全局,扪心自问,才能与凝视相辅相成,终成大器。对于一个普通人来说,完全不受错误凝视的影响是不可能的。这时,我们就需要及时审视自己,校正前行的方向,防微杜渐,免入歧途。在龟兔赛跑中,兔子听信了他人的吹捧,在凝视的催眠下酣然入梦,不给审视一丝发挥的机会,此即为审视当下,结合实际进行分析的缺失。又如《月亮与六便士》的主角,在外人看来,他是个放浪形骸满、离经叛道的疯子,但在凝视的掩盖下,他已经完成了自己的梦想,抱明月而长终。他人的凝视催生自我的审视,在审视的筛选下,剔除错误的、消极的凝视,保留改造积极、现实的评价作为自身发展的基础,促进自身进步。

放眼当下,日本不顾劝阻排放核废水,破坏海洋环境。这是对自身和后代的不负责任,是对正确凝视评价的无动于衷和自身审视的缺失,最终误入歧途,不得善终。

正确对待他人

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