六胜塔的建筑形制及装饰

六胜塔的建筑形制及装饰

石雕位于福建省东南沿海，是泉州下属的直辖市。海岸线蜿蜒曲折，有许多好港。自宋代以来，海上贸易非常繁荣。这座曾经在历史上发挥重要作用的六胜塔，在过去七年中成为一座特别而美丽的建筑。1胜塔岩石学六胜塔又名万寿塔,坐落于石狮蚶江镇泉州湾入海口石湖半岛的金钗山上,是宋元时期号称东方第一大港“刺桐港”的一座航标塔。据记载,六胜塔始建于北宋政和年间(1111年—1117年),在南宋景炎2年(1277年)被元军所毁,元顺帝至元2年(1336年)由蚶江航海实业家凌恢甫捐资重建,2006年被确定为全国重点文物保护单位。六胜塔为浑体花岗岩石砌仿木结构楼阁式空心建筑,八角五层,通高36.6m,每层高度约5-6m,底层周长46m,从下往上由须弥座、塔身、塔盖与塔刹组成,其建筑设计、施工技术及雕刻工艺,堪称我国楼阁式空心石塔的经典之作。(图1)2责任塔的建造特点六胜塔建筑造形挺拔雄伟、古朴玲珑、雕饰丰富,虽是元代建筑,但却继承了宋代楼阁式塔的建造特点,在塔身上砌刻倚柱、梁枋、斗拱、出檐、石门、佛龛等构件,与著名的泉州东西双塔一起,代表了中国楼阁式石塔的最高成就。2.1下浚石岸营造六胜塔的塔座为一大一小相互叠加的双层须弥座,之间有较宽大的平台,每层须弥座设勾栏,四面作台阶通往四门。第一层须弥座束腰雕缠枝花卉,第二层须弥座共有12个圭脚,下枋刻卷草纹样,上枭刻仰莲,束腰浮雕瑞兽与花卉,八个转角为负塔侏儒力士,下枭与上枋为素面,无雕刻。一层须弥座座上的勾栏为卷云状外形,二层须弥座勾栏为方形,系由寻杖、望柱、华板、地栿等构件组成,每面勾栏用方形柱分隔三间,每间华板内模印壶门两个,刻牡丹图案,开塔门的四方因有石阶,只设两间。六胜塔的双层须弥座结构层层上拔,内收外展,节奏明朗,遒建自然,富有层次感,而且双层须弥座使塔体重心在下,塔身更加坚固,有利于防风抗震。2.2正八边形塔外壁结构六胜塔的平面呈正八边形,这是我国古塔较为普遍的形制,因八边形的边缘线曲折柔婉,每一边的立面对地基的压力较为平均,利于抗震。正八边形的平面内角为120°,如地震时受力面积大,震波能够平均分散,比四边形结构更不易被损坏,而且八边形塔外壁的角度较为缓平,能削弱来自任何一个方向的风力,便于抗御强风。因福建东部至东南部处于“泉州——汕头地震带”区域,所以泉州历史上地震较多,而金钗山几乎四面临海,每年都会有猛烈的台风,把六胜塔建成正八边形,利于抗震防风,保证塔的整体稳定性。2.3中间门或设佛僚六胜塔塔身为了稳定起见采用逐层收分的方式,把各层的重量,传递到下一层,使得整体的重心向内倾斜,增强了塔结构的坚固性。六胜塔塔身每面以石柱划分成三间,中间开门或设佛龛,第一层东、南、西、北面各有一个门,其余各面为方形佛龛,第二层与第一层错开,在东南、西南、西北、东北面开门,其余各面也是佛龛,第一、三、五层开门方向与佛龛位置相同,第二与第四层相同。每扇塔门以石块做出拱门,全塔上下共20扇门,而且塔门与佛龛隔层相互交错,避免了开口集中在同一条垂直线上,平均分散重力,增强塔壁整体结构的稳固性,使塔的外型更加生动和美观,富有韵律感,这也是宋元时期古塔常用的手法,颇具科学性。2.4丁顺砌体手法六胜塔塔身使用加工雕琢的花岗岩,以纵横交错的方法叠砌,计算精确,筑工缜密。全塔石块采用丁顺砌体手法,一层横向排列,再一层纵向排列,彼此交换相迭地砌筑而成。这种一顺多丁的砌筑方法,相比平顺企缝砌筑法更加具有力学上的优点,能够从上下纵横四个方面加强塔身的坚固性,最大程度地降低砌体剪应力的破坏。福建一些大型楼阁式石塔也都使用这种或者相类似的建造手法。2.5风格特色六胜塔在每一层转角处,立一根无卷杀圆形石柱,露明柱础为素面覆盆式,石柱柱础较大,往上略有收缩,具汉唐法式,体现唐宋时期建筑粗壮的风格特色。这些石柱有一个特殊之处,除第一层外,二至五层的转角立柱并不是完整的一根石柱,而是采用三段叠接的建造方式,既是用三段短石柱叠加成一根长柱,又名“墩接柱”。这种独特的接柱方式能减轻地震对立柱的破坏,因叠接后的石柱之间有缝隙,如发生地震时,这些缝隙会产生一定的间离和缓冲作用,抵御挤压和摩擦的冲击力,能显著地减少柱与柱之间的摩擦,从而抵消一部分地震能量,预防大石柱断裂而导致塔身坍塌。2.6采用预防大力木及大力推进二元材料的结构体系六胜塔塔身每一面两根立柱上端之间均架设一根圆鼓形琴面阑额,阑额两端楔入立柱卯孔,并做有出头,出头卷杀具元代霸王拳的样式,额枋的出头改善了柱子上部的结构状况,增强石柱与额枋之间的拉力,具备木建筑构造的特点,有助于建筑的稳定性。2.7胜塔拱双抄六胜塔每层的斗拱结构与排列顺序均相同,有着整齐的节奏感,其造型仿造传统木构建筑的形式,突出斗拱、梁、枋等各种构件的特点与作用。六胜塔立柱上方为圆莲花形栌斗,两侧有方形附角斗,栌斗上出双抄华拱承撩塔檐翘角,檐下伸出一支角昂向上作支托,下方又出一昂嘴形耍头,昂头砍法如华头子,昂嘴从上卷杀向下,底部为水平。六胜塔斗拱均为五铺作双抄偷心造,补间四朵二跳斗拱,第一跳上施罗汉枋,第二跳上直接承托橑檐枋,补间斗拱两侧均隐刻一层泥道拱,每面塔壁由补间四朵斗拱分隔成的三面拱眼壁,雕刻出垂幕式壶门。虽然石质斗拱的柔韧性不如木斗拱,但这些石斗拱仍具较强的抗震能力,能够把地震力传递给有着良好抗震性能的大石柱,整个斗拱层犹如“整体浮筏式基础”,象一艘船载着建筑漂浮在水面上,能避免地震对塔身的冲击。2.8半月形筒瓦木墙优雅、流畅的大屋顶是我国古建筑最突出的形象特征之一,六胜塔塔檐借鉴了木建筑屋檐的造型与装饰。六胜塔的塔檐做出翬飞式,在塔身每层补间上约25°角处向外跳出2m,并在撩檐枋两端上方,楔两块三角形石质“生头木”,然后用板条石顺着撩檐枋凹弧势,从一端到另一端的生头木一条条地铺开,使得撩檐枋两头翘起,中间凹伏,突起的屋檐向上噘起,形成一条优美的曲线,然后在上面雕刻檐椽与檐瓦,再盖上半月形筒瓦,筒瓦上挂瓦当,形状与木构建筑的真瓦屋面十分相似,塔檐八角作吻首翘脊,上面圆雕坐佛各1尊。六胜塔塔檐整体结构严谨,布局均衡,给人以轻盈挺秀之美感,使塔身有凌空欲飞的态势。2.9胜塔平座+六胜塔平座图6六胜塔塔身每层均设有平座和栏杆,构成周绕的外廊,每一面勾栏用方形望柱分隔为三间,二层以上各层平座狭窄,有的仅够一人侧身通过,四、五层平座甚至连侧身都很难行走,看来六胜塔平座已经退化,主要功能并不是为了供人登临观景。六胜塔如此大型石塔为何却建这么窄的平座,笔者认为,由于六胜塔临海,海风强劲,如建大平座就会使人方便在塔外廊观景,十分危险,所以就改成小平座,让人无法走到塔外廊,而只能在塔内眺望风景。2.10对人物的装饰作用六胜塔塔壁布满雕刻,每层塔门和佛龛两边均浮雕佛教人物像,两人为一组,相互之间有着相应对称,性类相近的内在关系,每层16尊神像,五层共80尊。第一层为金刚、天王像,第二层主要为菩萨、金刚和阿修罗像,第三层为天王像,第四、五层为菩萨、罗汉和高僧像。这些人物浮雕,造型雄健,表情严峻,姿态动作、衣饰器物显得自然逼真,各自身上的帔帛飘带表现的龙飞凤舞,临风抖动,整体画面饱满,空间比例和谐,有着佛教的威严感,具较高的艺术价值。(图2)六胜塔须弥座束腰的侏儒力士矮矮墩墩,挺肚露腹,双手或单手用力撑在大腿上,头部、身躯与四肢雕得圆滚滚的,全身肌肉紧绷,他们的表情各异,有的闭目沉思,有的双目圆瞪,有的歪头侧脸,十分憨厚可爱,体现了宋元时代雕塑风格。石塔塔檐每角上共有48尊镇塔将军圆雕,造型大小、披样、神情都相似,端庄肃穆,俯视下界,平添了几分神秘气氛。六胜塔一、二两层立柱两边的雀替还雕刻卷云图案,这在其他石塔中及其少见。六胜塔雕刻在艺术处理上,把粗朴与细致两种技艺相结合,运用写实与写意融合的手法,有着强烈的感染力,充分表现了泉州元代工匠们高超的艺术想象力和工艺水平。2.11柱的下接枝的设置六胜塔塔心室为塔心柱式结构,在塔心室的中心以花岗岩石筑一根从第一层直通到塔顶的八角形实心柱,并采用一顺多丁的砌筑方式,塔心柱正对塔门的一面设长方形佛龛,内置佛像。六胜塔塔心柱与塔外壁分开,形成内回廊,之间用大石梁连接,石梁一头插入塔壁的凹角部位,另一头插入塔心柱的转角处,石梁两端下面还出一跳斗拱以承托梁柱,主要用以缩短石梁的跨度,增强抗剪力度。每层塔心室均有8根这样的石梁,它们与塔壁和塔心柱之间,组成一个套筒式绞结体,又称辐辏梁结构,使得整座塔犹如一个整体,相互之间紧密牵拉,极大地增强了塔身重心的聚向力,最大限度地坚固塔身。(图3)六胜塔内共四层楼板,均为长条石铺成,楼板设在大石梁上方约1.5m处,每一层先用8根石梁,两头分别嵌入塔壁凹角处与塔心柱的转角部位,然后在上面铺设石板,石板下面采用单混叠涩的方法,这样就能保证楼板的菏载能力。六胜塔在每层楼板开一处方形塔洞作为上下楼的出入口,再在塔壁和塔心柱之间与大石梁几乎平行的高度架一块梯形石板台面,然后安设铁梯子,登塔时先需通过铁梯登到台面,再转身继续攀登另一个矮一些的铁梯,然后穿过一个塔洞,才能来到第二层。塔心柱式结构比其他类型的塔心室构造具有明显的优越性,使整座塔更加高大和牢固。2.12“叉手”的结构六胜塔以塔心柱顶端作为塔盖的尖顶位置。第五层塔心室的上方,在连接塔壁与塔心柱的8根石梁上,又各设一根蜀柱,上面架一根短梁,分别插入蜀柱方斗和塔心柱,而后用8根条石从8个角上倾斜地嵌入塔心柱顶部以及蜀柱牵梁与塔壁之上。这8根条石便是塔顶收尖的斜梁,又称作“叉手”,在8根斜梁上再铺上檐枋,塔盖就如此收尖。塔顶置金刚宝箧式塔刹,由刹座、覆钵、宝珠、相轮、托花等组成。通过以上分析可看出,六胜塔尽量模仿中国传统木构建筑,内外形成一个严密的构架系统,具有木建筑框架结构的优越性,各个重要部位均考虑到抗震防风的措施,整座石塔表现出结构、技术与艺术的高度和谐,充分表现了古代工匠对数学、力学、材料学、结构学的深入研究。六胜塔建成至今,历经多次地震,特别是经受明万历32年(1604年)泉州海域的八级大地震,当时泉州城内外大量民房倒塌,但六胜塔仍安然无恙,而且六胜塔每年几乎都需经历多次强台风,然而670多年来没有发生倾斜,这些充分说明了六胜塔建筑的坚固性和科学性。以上详细探究了六胜塔的建筑特征,发现六胜塔具有相当成熟的建筑技艺,而这些建造技术又是源自哪些古塔建筑呢,因此,需要进一步探求其建筑样式的来源与传承。3胜塔与福建仿木个人钻石建造技术我国楼阁式石塔最早出现在唐代,五代时得到进一步发展,两宋时期南方楼阁式石塔的建造达到鼎盛。楼阁式塔是中国古塔发展的主流,北方大多是楼阁式砖塔,由于福建的花岗岩储量为全国第一,因此福建石塔,特别是楼阁式空心与实心石塔数量也最多。唐宋以来,福建地区石构建筑技术发展迅速,仿木楼阁式石塔的建造工艺在全国处于领先地位,而六胜塔浓缩了福建古代仿木楼阁式空心石塔的建造水平与时代风格,继承了唐宋古塔建筑的精华,具有闽南沿海地区的地域特色。因此,把六胜塔与福建楼阁式空心石塔,特别是与建于南宋的泉州东西双塔进行对比,有利于探索其建筑构造的传承和渊源。3.1胜塔与东西塔、塔间、塔高和功能的区别泉州开元寺的东西双塔分别建成于南宋嘉熙元年(1237年)和涥祐10年(1250年),是我国最高大的一对石塔,在造型规制和建筑结构方面堪称一流,作为同是泉州地区的楼阁式石塔,晚东西塔80余年建成的六胜塔必然受其影响。(图4)六胜塔与东西塔建筑造型基本相似,总体说来,主要有如下相同之处:(1)都是八角五层楼阁式花岗岩空心塔,是福建省乃至全国楼阁式空心石塔的典范。(2)塔壁外面的拱门、佛龛以及浮雕的排列位置相同,每层塔壁均设四扇石门和四个佛龛,而且逐层都相互交错。(3)塔身均用一层横向,一层纵向的丁顺砌体技术,因六胜塔与东西塔都是大型石塔,采用丁顺砌体的建筑技术,使得塔身相当牢固。(4)二层以上塔身转角大立柱都采用三段叠接形式,便于抗震。(5)均采用仿木构斗拱,构造基本相同,为二跳斗拱,技术已十分成熟。(6)塔檐造型相同,须弥座与每层的平座都设有栏杆。(7)塔内部为八角形实心体的塔心柱式结构,塔心柱与塔壁之间都采用辐辏梁结构,而且楼板与楼梯架设方式相似。(8)塔顶采用同样的收尖方式,塔盖外形与构造基本一致。虽然六胜塔明显借鉴了东西塔的建筑造型,但毕竟建造年代、地理位置及性质功能有所不同,也出现了一些差异性,主要体现在以下几点:(1)塔高与塔围比例不同。六胜塔通高36.6m,外围周长46m,塔高与塔围比约为1:1.26,东西塔通高分别为48.27m与45.066m,外围周长分别是46.40m和44.48m,塔高与塔围比接近1:1。东西塔的底围与它们各自的高度基本相同,符合圆形物体的周长等于高度是最具审美的古建理论,但六胜塔与东西塔的底围基本一样,为何高度相差约10m?由于六胜塔面临大海,常年需经受狂风的呼啸,如果和东西塔一样高,难免更易受到海风的冲击,而1:1.26的高围比,使塔身更具稳定性。(2)须弥座层数不同。六胜塔为双层须弥座,东西塔为单层须弥座,泉州大多数楼阁式塔只有一层须弥座,甚至一些小型楼阁式塔没有须弥座,唯独六胜塔设置两层须弥座,便于稳固塔身。(3)柱头栌斗不同。六胜塔石柱上方为圆莲形栌斗,东西塔为方形栌斗,圆莲形栌斗具元代建筑特征,而且同样有利于防风。(4)塔心室斗拱不同。六胜塔塔心室内连接塔壁与塔心柱之间的大石梁底下为一跳斗拱承托,而东西塔为二跳斗拱承托,这主要是因为六胜塔比东西塔矮,采用一跳斗拱就足够了。(5)塔刹材质不同。六胜塔塔刹使用石质,主要是为了预防狂风的侵袭,东西塔塔刹中间为一根杉原木,上有铁香炉、铜宝盖,塔顶的八角翘檐角铁链和塔刹相钩连,塔刹的尖顶装沃金葫芦。(6)雕刻内容与题材有所不同。六胜塔上的佛教雕刻没有东西塔丰富,佛教意味相对较弱,包含有民风民俗思想。因六胜塔是由当地商人、高僧、乡民等一起建造的,具有航标塔、佛塔和风水塔等多重功能,雕刻在内容和排列上比较自由,而东西塔是由僧人主持建造的,具有浓厚的佛教义理,其中东塔代表东方娑婆世界,西塔代表西方极乐世界,因此,东西塔的雕刻内容紧密结合佛教的主题思想。另外,六胜塔第一、二层大立柱两旁的隐刻雀替雕刻卷云图案,而东西塔的石雀替素面无雕刻。六胜塔一些局部构造与东塔更相似,但却与西塔不同,如斗拱的数目与排列,这主要是因东塔迟于西塔13年建成,在建筑技术上更加成熟,所以六胜塔自然首先参考东塔的建筑样式。综上所述,六胜塔的建筑样式,基本借鉴了东西双塔特别是东塔的造型特征,在塔身外形、内部构造、装饰风格以及雕刻题材等方面,均体现出对东西塔建筑技术的传承。但由于六胜塔位于海边,几乎时刻受到海风的袭击,而且每年还要遭受数次猛烈的台风,因此,在建造过程中依据自身的特点,处处考虑对风的防御,在建筑构造上进行了一些局部改动。3.2u3000绕平座的空心塔如果再把六胜塔与福建其他早期的楼阁式空心石塔进行对比,可以梳理出福建此类古塔的发展脉络。六胜塔与建于五代闽国永隆3年(941年)的福州坚牢塔进行比较,两塔塔檐与塔心室有较大差异。(1)坚牢塔每层叠涩出檐,塔檐由四重叠涩支撑,没有使用斗拱,木构化特点不明显。(2)坚牢塔塔心室为穿塔绕平座式,无塔心柱,一层仅在东面开门,通过石阶梯进入到塔中间,然后向右拐90°而上,自北门到二层平座,如要上第三层,还需绕平座自南面塔门。再对比莆田建于宋乾道元年(1165年)前的释迦文佛塔,发现它与六胜塔也有一些较为明显的差异。(1)释迦塔斗拱与六胜塔不同,释迦塔立柱上置栌斗,再上出华拱,上置齐心斗,在承一个下昂,昂上又出一跳斗拱,承上面的角昂,使得柱头为一杪一昂再加一杪一昂的结构,补间只有一朵斗拱,也是一杪一昂再加一杪一昂的结构。(2)释迦塔塔心室是穿壁绕平座式结构,没有塔心柱,第一层东西塔门相向连接的通道与塔心室北面向上通往二层的石阶梯构成“丁”字形。六胜塔的建造年代迟于坚牢塔和释迦文佛塔,因此其斗拱和塔檐造型比它们更加多元化,更具成熟的仿木构化特征。如果再将六胜塔与建于北宋绍圣年间(1094-1098年)的莆田东岩山塔、建于北宋郑和7年(1117年)的长乐三峰寺塔、建于北宋宣和年间(1119-1125年)的福清龙山祝圣塔和建于宋大观年间(1107-1129年)的莆田龙华双塔等这些早于六胜塔建造的福建楼阁式空心石塔进行比较,也会发现同样的差别。通过与这些福建早期的楼阁式石塔进行比较,可以看出,六胜塔传承了福建早期楼阁式空心石塔的建筑外形,并在模仿木构建筑方面有所改进与发展,而内部结构则是借鉴了东西塔的塔心室构造。但是,福建在东西塔建造之前还没有出现塔心柱式塔,因此,这种样式明显不是仿自福建早期古塔,那么塔心柱式结构又是从何而来的呢?4心柱结构笔者认为,塔心柱式塔来源自江南和中原地区的古塔样式。塔心柱是我国古塔内部构造的一种古制,早期一些木塔均用巨大木柱自下而上贯通全塔,并直入地下,这种结构样式使塔内空间